【導(dǎo)讀】我國花鳥畫有著優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。如宋代花鳥畫家趙昌“對(duì)花寫照”,有“寫生趙。昌”之稱,他既能畫出花瓣的薄度,又能刻畫出花朵迎風(fēng)而動(dòng)的優(yōu)美姿態(tài)。家元吉,為畫猿猴曾進(jìn)深山躲在洞穴里,長期仔細(xì)觀察猿猴的生活,故稱“穴窗寫生”。竹葉迎風(fēng)發(fā)出的聲音也表現(xiàn)出來了。生活是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的惟一源泉。因此,我們一方面要繼承發(fā)揚(yáng)。前人的優(yōu)良傳統(tǒng),而更重要的是深入到生活中去觀察、體驗(yàn)、寫生、搜集素材。進(jìn)行充分的研究,從感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí),抓住本質(zhì),方不至被復(fù)雜的外表現(xiàn)象所迷惑。一組竹葉的后邊舒展,向前的中間葉后展開,名為新竹。菊、芙蓉等,在傳統(tǒng)上將它們比做堅(jiān)貞不屈的英雄。盛開,有抗拒風(fēng)霜的脾氣,所以古人題芙蓉為“拒霜”。還能吐出鮮艷的花朵,所以古人題菊花為“御霜”。有的花向上盛強(qiáng),如玉蘭、辛夷,則要畫出它們。售的水時(shí)要鮮美,畫蔬菜、蘿卜,要畫出它才出土的鮮嫩,使人看后能引起食欲。