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正文內(nèi)容

水滸傳讀書報告-資料下載頁

2025-10-31 22:27本頁面
  

【正文】 起來,翻身又只一撲撲將來。武松又只一跳,卻退了十步遠。那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊,兩只手就勢把大蟲頂花皮胳嗒地揪住,一按按將下來。那只大蟲急要掙扎,被武松盡力氣捺定,那里肯放半點兒松寬。武松把只腳望大蟲面門上、眼睛里只顧亂踢。那大蟲咆哮起來,把身底下爬起兩堆黃泥做了一個土坑。武松把大蟲嘴直按下黃泥坑里去。那大蟲吃 武松奈何得沒了些氣力。武松把左手緊緊地揪住頂花皮,偷出右手來,提起鐵錘般大小拳頭,盡平生之力只顧打。打到五七十拳,那大蟲眼里,口里,鼻子里,耳朵里,都迸出鮮血來,更動彈不得,只剩口里兀自氣喘。剛剛金圣嘆老先生的那段點評是什么意思呢?意思大概就是:天下最容易的事情就是寫鬼,而最難的則是寫虎。原因無他,鬼誰也沒有見過,到寫不出來時憑著自己的想象補充就好了。但虎不同,虎有血有肉有性情,是個活物。寫得假了,明眼人一看便知。所以寫虎最難。我認(rèn)為這一段中最精彩的就是打虎前作者對武松的心理描寫。作者通過對武松心理的描寫來襯托出虎的可怕。武松他怕虎又不怕虎。一開始,店家好意告訴他這岡上有虎。不想這武松卻是發(fā)了脾氣:“你鳥做聲!便真?zhèn)€有虎,老爺也不怕!你留我在家里歇,莫不半夜三更,要謀我財,害我性命,卻把鳥大蟲唬嚇我?”。到了他來到岡子下時,見到刮了皮的大樹上“岡上有虎”的告示,還認(rèn)為是店家狡詐,“我卻怕甚么鳥!”,足顯出他對虎的無所畏懼,橫拖著哨棒,便上岡子來。走了沒多久,在一個破敗的山廟里看見了官府的印信榜文。武松讀罷方知端的有虎,“欲待轉(zhuǎn)身再回酒店里來”一句寫出了武松也并非不怕虎,十分真實。但接著他又尋思:“我回去時,須吃他恥笑,不是好漢,難以轉(zhuǎn)去。”存想了一回,說道:“怕甚么鳥!且只顧上去看怎地!”有了這么一個轉(zhuǎn)折才顯現(xiàn)出武松的神威。明明并非不怕虎,也深知山上有虎,可只是怕在店家前丟面子,“算不得好漢”,便打定主意上山,活寫出武松的率性可愛,真乃真性情也。并且經(jīng)此以襯托,之后的武松打虎便顯得愈發(fā)英勇。要不然倒好像是沒來得及躲開,別無它的選擇似的。上了岡子走了一陣子之后,沒有見到大蟲,便又自言自說道:“那得甚么大蟲?人自怕了,不敢上山”這陣子卻又不怕虎了。再走,久不見虎,再加上酒勁上涌,武松這時是全然不怕虎了,竟要倒在青石板上就睡!直令讀者看得膽戰(zhàn)心驚。這虎還沒打,情節(jié)卻已完全推到了高潮,讀者的心神早已被牢牢攫住,愈發(fā)顯得接下來的打虎十分精彩。三、我最喜歡的人物——武松要說這書中我最喜歡哪一段,自然是武松打虎。要說我最喜歡哪個人物,那必然是武松了。武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物。武松原籍清河縣,因其排行在二,又叫“武二郎”。血濺鴛鴦樓后,為躲避官府改作頭陀打扮,江湖人稱“行者武松”。武松曾經(jīng)在景陽岡上空手打死一只吊睛白額虎,“武松打虎”的事跡在后世廣為流傳。武松最終在征方臘中痛失一臂,最后在六和寺病逝,壽至八十。以他為主角的幾個事分別是:景陽岡打虎;斗殺西門慶 ;醉打蔣門神;大鬧飛云浦。伴隨著武松一路走來,他給我們的第一印象卻是“吃醉了酒,性氣剛,莊客有些管顧不到處,他便要下拳打他們”。這樣看來,武松確實是個莽夫:脾氣不好,吃醉了酒便要打人,看不出他會有什么大成就。但緊接著作者就搬出了“武松打虎”這一事件?!懊髦接谢ⅲ蚧⑸叫小钡奈渌尚蜗笠幌录臃植簧?,還因此被賞了個都頭做,這也算是衣錦還鄉(xiāng)了吧,按理來說接下來武松的戲份就該沒了,事情應(yīng)該就到此結(jié)束了??墒瞧?。這時候又引出了個風(fēng)流的嫂嫂。這嫂嫂可真是一極品。像金圣嘆評的那樣:叫過三十九遍“叔叔”,忽然改作“你”字,真欲絕倒人也。初讀水滸,我原以為這嫂嫂勾引小叔反被斥應(yīng)已令嫂嫂無 地自容,從此本分做“嫂嫂”了,但沒想到,她居然還向武大告狀:“他見前后沒人,便把言語來調(diào)戲我”又說武松羞愧,故幾日不與武大說話。害我真為武大是否會相信這淫婦的話擔(dān)心了好久。接著,武松因公出差。臨行前特地囑咐兄弟“每日遲出早歸”,想必為的就是看住這婦人。奈何這婦人天性淫蕩,叉?zhèn)€簾子也能跟人對上眼,這也不是武松能預(yù)料到的了。到武松回來時,一直擔(dān)心的武大終于是出了事。我原以為吃醉了酒亂打莊客的武松會怒氣沖沖地不問緣由地殺了那奸夫淫婦,沒想到他居然老老實實地按照程序走:找證人,尋證據(jù),告到官府。誰想這官人貪圖賄賂,一句“這件事不明白,難以對理”就打發(fā)了武松。無奈之下武松只好親手殺了潘金蓮和西門慶,再被刺配二千里外。從他先告官可看出武松實則粗中有細,本是個守法的良民。再從他殺人之后不逃跑(以及后面的大鬧飛云浦后留名“殺人者打虎武松也”)可以看出,武松也真是個鐵錚錚的好漢,武松的俠義,是下層人民要求擺脫剝削、擺脫壓迫的反映。他的鋤惡扶善、見義勇為,殺富濟貧,是貧苦人民要求翻身,擺脫困境的一種美好的愿望。所以,武松的俠義,其實就是對那個年代、那個黑暗的社會的一種反抗,是被壓迫人民反抗地主階級的封建統(tǒng)治的自覺的行為,是官逼民反的反映。封建統(tǒng)治者加緊對勞動人民的搜刮和掠奪。他們設(shè)立專門的機構(gòu),掠奪農(nóng)民的土地,迫使大量農(nóng)民破產(chǎn)。而賦稅卻是一步一步不斷地增加,造成“富者益富,貧者益貧”。而各地的官僚惡霸,橫行霸道,為所欲為,勞動人民處在水深火熱之中。人民不堪忍受壓迫,紛紛起來起義。武松在這個時候現(xiàn)身,正是勞動人民美好愿望的一個化身。武松也出身于底層人民。他雖然沒有收到封建統(tǒng)治者最殘忍地壓迫與剝削,但他一路走來,一直都受著地方官員的迫害。西門慶的出現(xiàn),害得他家破人亡,于是他被迫殺死西門慶以報兄仇。自己的不幸遭遇,使他對黑暗的現(xiàn)實是嫉惡如仇,所以也便路見不平,拔刀相助,對被奪了酒店的施恩也有了強烈的同情心。對于以強欺弱的地方惡霸蔣門神,武松毫不留情地給了他以狠狠一擊。當(dāng)蔣門神與官府互相勾結(jié),欲置武松于死地的時候,武松義憤填膺,他殺了很多人,雖然也殺了一些無辜的人,但是,這才充分顯示了武松對黑暗的社會的強烈的不滿,這是他對黑暗現(xiàn)實的強烈的反抗。于是最終被迫上了梁山。武松固然俠義心腸,嫉惡如仇,但他也有不好的一面:比如血濺鴛鴦樓中他殺了好幾個無辜的侍女,有些濫殺無辜。這是我們應(yīng)當(dāng)避免的,我們要辯證地看問題。不管怎樣,這個個性鮮明、嫉惡如仇的大漢終究是值得我敬佩的。四、我的感受 其實這本書我還沒有看完(不過我開學(xué)后會盡快看完的!),因而很多地方的見解可能有不周到之處,還請諒解。我只談?wù)剬ξ宜吹降倪@部分的感受?!端疂G傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,。書中地方官僚的黑暗讓我為之咋舌,讓我在同情這些英雄的遭遇的同時,也更加感謝我生在這樣一個和平,相對公平的時代。第五篇:水滸傳讀書報告《水滸傳》讀書報告第一次看水滸傳是小學(xué)的時候了,那還是有些簡略的,只有一百零八將聚義就完了,沒有后來的歸順朝廷,出征遼,方臘等。但是那時候還是把書看了很多遍,是我童年美好的回憶。隨著時間的流逝我對那本書的了解也漸漸地淡完了,但是那一百零八的英雄形象依舊歷歷在目。最近很多衛(wèi)視都在熱播新版《水滸傳》,這也勾起了我去閱讀完整版《水滸傳》的興趣?!端疂G傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”“義”字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字。為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”,一個“義”字雖然只有三筆,給人讓座幾乎誰都可以做得到,,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。但是也有人認(rèn)為梁山聚集的是一群叛逆者,他們無君無父,無老無少,想吃就吃,想喝就喝,想玩就玩,想打就打,他們恩怨分明,義氣為重,不收禮教管轄,不受國家法律約束。這簡直就是個快樂的烏托邦,民間有句老話少不看水滸,其原因也無外呼就是怕看了這些無法無天的家伙后少年人更加叛逆,以至于無法融入到正常的社會關(guān)系中?!端疂G傳》畢竟是寶藏,不時會有新發(fā)現(xiàn)。最近,一位著名史學(xué)教授的研究又出新成果:“《水滸》是中國第一反腐名著”。教授認(rèn)為,在封建社會里,直接迫害農(nóng)民的是貪官污吏,是高俅一類人物。農(nóng)民起來反抗,矛頭直指貪官,這是理所當(dāng)然。農(nóng)民鏟除貪官污吏,實現(xiàn)天下太平,實際上就是反貪污、反腐敗。但是農(nóng)民階級局限性還是無法克服的,因此最后,宋江李逵他們離開了梁山,但走進了一個新的梁山。梁山作為一個暴力集團,沒有能力吞并另一個更大的暴力集團大宋王朝,不得以被更大的集團收購,于是強盜成了政府軍,奉命去討伐另一個暴力集團方臘,最后力量相互抵銷,只剩下殘兵敗將回到東京,使以前一百零八將聚 義時替天行道的豪氣就這樣隨風(fēng)飄逝。雖然《水滸傳》看似暴力,封建,但是其中所蘊含的很多東西還是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。宋江的謙虛謹(jǐn)慎,仗義疏才,任人唯才,高超的管理,組織能力;眾多的好漢們無時無刻都在顯示著勇敢,機警,大義凜然,光明磊落,臨危不懼的優(yōu)秀品質(zhì);還有貫穿整本書的“忠”,“孝”,“義”更是我們優(yōu)秀的中華文明的縮影。
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