【正文】 有四點：一、中國革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國落后的脆弱的社會經(jīng)濟(jì)組織之上的反動統(tǒng)治階級的一切組織（政權(quán)、武裝、黨派等）也是弱的。二、1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實大為削弱了，但是“星星之火，可以燎原”。三、對反革命力量的估量，決不能只看現(xiàn)象，要看實質(zhì)。英、美、日在中國的斗爭已經(jīng)十分露骨，軍閥混戰(zhàn)業(yè)已形成，實質(zhì)上是反革命潮流開始下落，革命潮流開始復(fù)興。四、引起革命高潮的各種矛盾都向前發(fā)展了，全國布滿了干柴，很快就會燃成革命烈火。毛澤東對形勢的分析冷靜而客觀，他堅定的革命信仰建立在對時局的科學(xué)分析之上。這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認(rèn)識，更優(yōu)先于很多人開始形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化、蘇維埃精驗神圣化的錯誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國革命的毛澤東思想逐步形成并成熟的突出表現(xiàn)。通過這篇文章我們可以看出，毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動和思想，迎著革命勝利的指明燈前進(jìn)，這指明燈將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長、很長，那偉岸的身影撐起了一個民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。星星之火，可以燎原。我們要在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，盡自己所能，為民族為國家的繁榮富強(qiáng)而奮斗！第五篇：星星之火可以燎原讀后感《星星之火，可以燎原》讀后感最近讀了《星星之火，可以燎原》，感觸頗深，于是寫下這讀后感。《星星之火，可以燎原》是毛澤東同志在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期針對黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動主義和悲觀主義思潮，運(yùn)用馬克思主義的方法，用深入精辟的分析澄清思想混亂的一篇重要文章。讀了才知道《星星之火，可以燎原》是毛澤東寫給林彪的一封信，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計的征求意見的信。1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。敢不敢堅持革命？怎樣堅持革命？是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個新階段，土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。1930年一月，面對大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。黨內(nèi)部分人缺少正確的認(rèn)識。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮會迅速到來。他們有這種觀念，主要是沒有把中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚。如果認(rèn)識清楚了的話就會明白怎樣才能真正地創(chuàng)造紅軍，成為將來大革命的主要工具。還有些人看大了革命的主觀力量，而看小了反革命力量。結(jié)果，走上盲動主義的道路。在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實大為削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來看，黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實質(zhì)上看，那便是“星星之火，可以燎原?！爆F(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運(yùn)動及其以后的大革命運(yùn)動已經(jīng)得了充分的證明。信中毛澤東同志指出要判斷中國政治形勢，需要認(rèn)識四個要點?？偨Y(jié)為：一、現(xiàn)在中國革命的主觀力量雖然弱，反動統(tǒng)治階級的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的；二、大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢；三、對反革命力量也要從本質(zhì)上去估量，切不可產(chǎn)生政治上的盲動主義或悲觀主義；四、不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來。毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！弊屓珖嗣裾J(rèn)識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可即的，一種空的東西。”毛主席在本文中引用了中國一句古語，說明中國革命現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識在五卅運(yùn)動及其以后的大革命運(yùn)動已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認(rèn)識，更優(yōu)先于很多人開始形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗神圣化的錯誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國革命的毛澤東思想逐步形成并成熟的突出表現(xiàn)。通過這篇文章我們可以看出，毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長、很長，那偉岸的身影撐起了一個民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。生命科學(xué)學(xué)院：杜文博20100509