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正文內(nèi)容

人教版高中政治必修四251意識(shí)的本質(zhì)word學(xué)案-資料下載頁(yè)

2024-12-09 09:24本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】在人腦中的反映。意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。意識(shí)對(duì)改造世界的指導(dǎo)作用。發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。2.意識(shí)一開(kāi)始就是的產(chǎn)物,的產(chǎn)物。不管是正確的意識(shí),還是錯(cuò)誤的意識(shí),都是人。物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的,這段話說(shuō)明,人們頭腦中的鬼神觀念是(). 題材,而不去理睬這些美麗的花草。5.《三國(guó)演義》寫(xiě)盡了十八般兵器,但沒(méi)有寫(xiě)到手槍;《封神榜》寫(xiě)盡了商紂宮廷的奢華,卻沒(méi)有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。6.“月落燈前閉北堂,神魂交入杳冥鄉(xiāng)。文通毫管醒來(lái)異,武帝衡蕪覺(jué)后香?!蔽覀兠總€(gè)人都做過(guò)夢(mèng)而且夢(mèng)中的景象變化萬(wàn)千,有時(shí)猶如現(xiàn)實(shí)生活。

  

【正文】 這是因?yàn)?( ) A. 意識(shí)的形式是主觀的 B. 人們的意識(shí)無(wú)法反映未來(lái) C.意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀存在 D. 人們的意識(shí)無(wú)法把握事物的本質(zhì) 6. “月落燈前閉北堂 , 神魂交入杳冥鄉(xiāng) 。 文通毫管醒來(lái)異 , 武帝衡蕪覺(jué)后香 。 ”這是徐寅《夢(mèng)》中的詩(shī)句 。 我們每個(gè)人都做過(guò)夢(mèng)而且夢(mèng)中的景象變化萬(wàn)千 , 有時(shí)猶如現(xiàn)實(shí)生活 。 對(duì)夢(mèng)境的正確認(rèn)識(shí)是 ( ) A. 夢(mèng)境是虛構(gòu)的與客觀世界無(wú)關(guān) B. 夢(mèng)境可能是神的啟示 C.夢(mèng)境是人腦對(duì)客觀世界的主觀反映 D. 夢(mèng)境并不是無(wú)端的 , 它是對(duì)未來(lái)生活的預(yù)兆 7.物質(zhì)決定意識(shí), 意識(shí)是物質(zhì)的派生,原因有( ) ①意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 ②意識(shí)是人腦的機(jī)能 ③意識(shí)是客觀存在的主觀映象 ④意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的正確反映 A. ①②④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④ 對(duì)話三 : 學(xué)習(xí)反思( 收獲與困惑 )
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