【正文】 鼓勵(lì)和引導(dǎo)農(nóng)村個(gè)體、私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)有更大的發(fā)展。(3)農(nóng)民采用多種多樣的股份合作制形式，興辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體，是改革中的新事物，要積極扶持，正確引導(dǎo)，逐步完善。4如何理解公有制經(jīng)濟(jì)的含義及其實(shí)現(xiàn)形式。答：(1)全面認(rèn)識(shí)公有制經(jīng)濟(jì)的含義。公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。混合所有制經(jīng)濟(jì)是指由不同所有制經(jīng)濟(jì)，以控股、參股等不同方式投資形成法人財(cái)產(chǎn)，由企業(yè)法人進(jìn)行經(jīng)營(yíng)的企業(yè)。(2)公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化。①在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化。公有制可以采取獨(dú)資企業(yè)、股分合作制、合作社、股份公司等形式，在經(jīng)營(yíng)方式上可以實(shí)行公有公營(yíng)、公有民營(yíng)、租賃或承包經(jīng)營(yíng)等方式。②根據(jù)公有制經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)、規(guī)模大小等特點(diǎn)尋找和發(fā)展多樣化的實(shí)現(xiàn)形式，有利于籌集、擴(kuò)充資本金，有利于強(qiáng)化產(chǎn)權(quán)約束，有利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性，有利于提高企業(yè)和資本的運(yùn)作效率，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。4簡(jiǎn)述在公有制為主體的條件下，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的必然性。答：(1)發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)是由我國(guó)生產(chǎn)力狀況決定的。我國(guó)生產(chǎn)力的現(xiàn)狀是總體水平比較低，發(fā)展不平衡、層次比較多，與這種社會(huì)化程度差別很大的、不同層次的生產(chǎn)力相適應(yīng)，客觀上要求發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。(2)發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)是緩解我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中各種矛盾的需要。我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，資金短缺和就業(yè)壓力大是現(xiàn)代化進(jìn)程中的難題，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)是解決這一難題的有效途徑。(3)發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的客觀要求。我國(guó)各種所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)體是在進(jìn)行市場(chǎng)化改革的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，它們的發(fā)展一方面促進(jìn)了市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)體系的發(fā)展。另一方面加強(qiáng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)格局，促進(jìn)了各種所有制經(jīng)濟(jì)效率的提高和技術(shù)的進(jìn)步。4我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段為什么要實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度? 答：社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，是由我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件決定的。(1)生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式，生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定分配結(jié)構(gòu)。以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，決定了以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)。(2)公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化決定了分配形式的多樣化。由于實(shí)行股份制、股份合作制、合作制、承包經(jīng)營(yíng)等形式，必然產(chǎn)生按勞分配以外的各種分配形式。(3)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就必須遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，各種生產(chǎn)要素(土地、資本、勞動(dòng)力、管理)等都要有相應(yīng)的市場(chǎng)評(píng)價(jià)，這此生產(chǎn)要素的所有者都要獲得相應(yīng)的收入。(4)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中還需要有風(fēng)險(xiǎn)收入以及通過(guò)社會(huì)保障獲得的收入，等等?？傊?，社會(huì)主義初級(jí)階段多種分配方式的存在，是多種所有制經(jīng)濟(jì)，多種經(jīng)營(yíng)方式、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在機(jī)制等諸多因素綜合作用的結(jié)果。4如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的按生產(chǎn)要素分配?實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的意義是什么? 答：(1)在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)要素包括資本、勞動(dòng)力、土地、技術(shù)和信息等。按生產(chǎn)要素分配，是指按照進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)時(shí)所投入的生產(chǎn)要素的數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行收益分配的一種方式。生產(chǎn)要素所有者投入各種生產(chǎn)要素，應(yīng)該取得相應(yīng)的收入，允許和鼓勵(lì)生產(chǎn)要素參與收益分配，是同我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展相適應(yīng)的，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。(2)承認(rèn)按生產(chǎn)要素分配的合法性，就是為了提高各種生產(chǎn)要素的使用效益。因?yàn)橹挥谐姓J(rèn)其合法性，允許生產(chǎn)要素所有者可以通過(guò)直接或間接投入，以勞動(dòng)的價(jià)值分配到一定的收入，才能鼓勵(lì)生產(chǎn)要素有效、合理地流動(dòng)，得到優(yōu)化配置，提高使用效率。4社會(huì)保障制度的內(nèi)容和功能是什么? 答：(1)社會(huì)保障是指國(guó)家通過(guò)立法對(duì)居民收入進(jìn)行分配和再分配，對(duì)社會(huì)成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給予保障的社會(huì)安全制度。作為一種體系或一種制度社會(huì)保障是由社會(huì)救助、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利和社會(huì)優(yōu)撫等方面組成。社會(huì)保障制度的核心是社會(huì)保險(xiǎn)。(2)社會(huì)保障的功能主要有：社會(huì)穩(wěn)定功能。市場(chǎng)運(yùn)行的保障功能。勞動(dòng)力再生產(chǎn)功能。經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)功能。4社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)容及意義是什么? 答：第一，計(jì)劃和市場(chǎng)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。第二，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，不是對(duì)立的。資本主義可以用，社會(huì)主義也可以用。第三，社會(huì)主義應(yīng)該搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。意義是：①明確界定了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的屬性，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是資源配置的手段，而不是劃分社會(huì)制度的基本標(biāo)志。②解除了把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的思想束縛。③為我國(guó)最終確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)模式奠定了理論基礎(chǔ)，極大地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革，推動(dòng)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變。4社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有哪些基本特征? 答：(1)在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。(2)在分配制度上，堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度。(3)在宏觀調(diào)控上，能把人民的當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，局部利益和整體利益結(jié)合起來(lái)，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處，把市場(chǎng)同宏觀調(diào)控結(jié)合起來(lái)。4我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的總目標(biāo)是什么?手段有哪些? 答：（1）主要目標(biāo)是：一是保持社會(huì)總供給和社會(huì)總需求的基本平衡。二是保持物價(jià)穩(wěn)定，抑制通貨膨脹，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。三是制定和實(shí)施產(chǎn)業(yè)政策和地區(qū)發(fā)展計(jì)劃，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。四是采取各種措施，既保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)，又防止經(jīng)濟(jì)過(guò)熱，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展。五是實(shí)現(xiàn)公平的收入分配，保持國(guó)際收支平衡。(2)手段主要有：一是經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，是指由國(guó)家統(tǒng)一制定的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃，它是國(guó)家從宏觀上引導(dǎo)和調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本依據(jù)。二是經(jīng)濟(jì)手段，指國(guó)家通過(guò)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)變量來(lái)影響微觀經(jīng)濟(jì)行為，并使之符合宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的一切政策措施的總和。三是法律手段，指政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范調(diào)整經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)稱。四是必要的行政手段，指通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)實(shí)施的，以行政方式來(lái)調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的方法。4簡(jiǎn)述國(guó)有企業(yè)改革的必要性。答：(1)國(guó)有企業(yè)尤其是大中型國(guó)有企業(yè)在推動(dòng)我國(guó)產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步，提高經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平，增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)順利運(yùn)行方面發(fā)揮著極其重要的作用。(2)在傳統(tǒng)體制下，從總體上說(shuō)國(guó)有企業(yè)缺乏活力，主要是因?yàn)閲?guó)有企業(yè)是國(guó)家行政的附屬物，沒(méi)有自身的權(quán)利、責(zé)任和利益，嚴(yán)重地抑制了企業(yè)和勞動(dòng)者的積極性。(3)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)是最基本、最重要的市場(chǎng)活動(dòng)的主體。國(guó)有企業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最重要的微觀經(jīng)濟(jì)主體，是市場(chǎng)運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)。(4)同時(shí)，公有制的主體地位，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，也必須靠通過(guò)改革來(lái)增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)尤其是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的活力來(lái)實(shí)現(xiàn)。50、我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的主要內(nèi)容和基本形式是什么? 答：(1)對(duì)外貿(mào)易，是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)同其他國(guó)家或地區(qū)的商品交換關(guān)系，它包括進(jìn)口和出口兩個(gè)方面。(2)對(duì)外技術(shù)交流、引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)。(3)積極利用國(guó)外資金。(4)發(fā)展國(guó)際勞務(wù)合作。(5)發(fā)展國(guó)際旅游業(yè)。5我國(guó)對(duì)外政策的基本原則是什么?答：(1)反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平，是中國(guó)對(duì)外政策的根本目標(biāo)。(2)獨(dú)立自主是中國(guó)對(duì)外政策的根本原則。(3)和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)處理國(guó)與國(guó)關(guān)系的基本準(zhǔn)則。(4)加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作，是中國(guó)對(duì)外政策的基本立足點(diǎn)。5簡(jiǎn)述堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放和獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。答：我們必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放和獨(dú)立自主、自力更生的統(tǒng)一。(1)獨(dú)立自主、自力更生的含義，即指每一個(gè)國(guó)家都必須立足于本國(guó)的實(shí)際，主要依靠本國(guó)人民群眾的力量，奪取革命和建設(shè)的勝利，發(fā)展本國(guó)的民族經(jīng)濟(jì)。(2)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的主要原因是：我國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家，決不允許別國(guó)干涉。我國(guó)是擁有十幾億人口的大國(guó)，現(xiàn)代化建設(shè)必須依靠本國(guó)人民。強(qiáng)調(diào)自力更生可以調(diào)動(dòng)全國(guó)人民的積極性。爭(zhēng)取外援要付出代價(jià)。因此，獨(dú)立自主、自力更生，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們的立足點(diǎn)。(3)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放是統(tǒng)一的。獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守，自力更生不是盲目排外。獨(dú)立自主、自力更生同對(duì)外開(kāi)放是相輔相成的，在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。獨(dú)立自主、自力更生地發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)是對(duì)外開(kāi)放的基礎(chǔ)和前提。對(duì)外開(kāi)放可以增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力。兩者都是為了把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?？傊?，必須堅(jiān)持自力更生同對(duì)外開(kāi)放的統(tǒng)一，把兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把對(duì)外開(kāi)放的立足點(diǎn)和歸宿點(diǎn)放在增強(qiáng)自力更生的能力上，在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)對(duì)外開(kāi)放。5人民民主專政的實(shí)質(zhì)是什么? 答：人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，是因?yàn)椋?1)從概念來(lái)看，所謂無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、廣大勞動(dòng)者當(dāng)家作主的國(guó)家政權(quán)。在不同國(guó)家建立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，其本質(zhì)都是相同的。(2)我國(guó)人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，這主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn)：①人民民主專政也是工人階級(jí)(經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨)為領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán)。②人民民主專政也是新型民主、新型專政的國(guó)家政權(quán)，對(duì)絕大多數(shù)人實(shí)行民主而對(duì)少數(shù)人實(shí)行專政。③人民民主專政的國(guó)家政權(quán)在過(guò)渡時(shí)期擔(dān)負(fù)著社會(huì)主義改造的任務(wù)，在社會(huì)主義制度確立后又擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)社會(huì)主義制度、領(lǐng)導(dǎo)和組織社會(huì)主義建設(shè)的任務(wù)。這樣的政權(quán)實(shí)質(zhì)上只能是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。5為什么說(shuō)人民民主專政是具有中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政? 答：我國(guó)的人民民主專政是新型的民主政治制度，但其實(shí)質(zhì)仍是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。(1)兩者的領(lǐng)導(dǎo)力量相同。兩者都是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家政權(quán)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的根本標(biāo)志就是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。整個(gè)革命歷史證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，革命就要失敗。(2)兩者的階級(jí)基礎(chǔ)相同。工農(nóng)聯(lián)盟是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的基本原則。為了保證工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位，必須爭(zhēng)得農(nóng)民及城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，尤其是在農(nóng)民占絕大多數(shù)的國(guó)家，這是馬克思主義革命戰(zhàn)略和策略理論的基本原則。中國(guó)革命勝利的依據(jù)主要是工農(nóng)聯(lián)盟，由新民主主義到社會(huì)主義，主要依靠這兩個(gè)階級(jí)的聯(lián)盟。(3)兩者的職能相同。兩者都是民主與專政的統(tǒng)一，是對(duì)人民內(nèi)部的民主和對(duì)敵人專政兩個(gè)方面的互相結(jié)合。(4)兩者的歷史任務(wù)相同。兩者都是以消滅階級(jí)和剝削制度、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為基本目標(biāo)。5簡(jiǎn)述有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治制度的主要內(nèi)容。答：①人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體。②人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)的政體。③共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的基本政治制度。④民族區(qū)域自治制度。⑤基層民主制度。5簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)總的指導(dǎo)思想、根本任務(wù)、主要目標(biāo)和基本內(nèi)容。答：(1)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)必須以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)。(2)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就是要培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)。(3)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)在今后的主要目標(biāo)是：在全民族牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，牢固樹(shù)立堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖的堅(jiān)定信念。實(shí)現(xiàn)以思想道德、科學(xué)教育水平、民主法制觀念為主要內(nèi)容的公民素質(zhì)的顯著提高。實(shí)現(xiàn)以積極健康、豐富多彩、服務(wù)人民為主要要求的文化生活質(zhì)量的顯著提高。實(shí)現(xiàn)以社會(huì)風(fēng)氣、公共秩序、生活環(huán)境為主要標(biāo)志的城鄉(xiāng)文明程度的顯著提高。在全國(guó)范圍形成物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面。(4)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面。思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂，決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。社會(huì)主義思想道德建設(shè)所要解決的是在全民族、全社會(huì)形成共同理想和精神支柱問(wèn)題。教育科學(xué)文化建設(shè)，要解決的是提高整個(gè)民族科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問(wèn)題。5建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本方針是什么? 答：(1)堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民。(2)努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平。(3)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，(4)重在建設(shè)、繁榮學(xué)術(shù)文化。建設(shè)立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國(guó)文化有益成果的社會(huì)主義精神文明。5為什么在精神文明建設(shè)中必須加強(qiáng)思想政治工作? 答：在精神文明建設(shè)中必須加強(qiáng)思想政治工作。因?yàn)椋?1)精神文明建設(shè)不是以物為對(duì)象，而是主要以人為對(duì)象。它引導(dǎo)人們自覺(jué)地改造和豐富自己的主觀世界，從而提高自己的認(rèn)識(shí)能力和改造客觀世界的本領(lǐng)。而人的一切行動(dòng)都是受自己的思想支配的。因而人們的主觀思想狀態(tài)如何，對(duì)于人的行動(dòng)具有這樣或那樣的導(dǎo)向作用。(2)馬克思主義承認(rèn)在總的歷史發(fā)展中物質(zhì)對(duì)精神起最終的決定作用，但同時(shí)又承認(rèn)精神的相對(duì)獨(dú)立性和精神對(duì)物質(zhì)的巨大反作用。(3)思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作和搞好兩個(gè)文明建設(shè)的基本保證。5用和平方式解決臺(tái)灣問(wèn)題并不意味著放棄使用武力。答：在解決臺(tái)灣問(wèn)題上，我們堅(jiān)持力爭(zhēng)和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。這是因?yàn)椋?1)堅(jiān)持按照“一國(guó)兩制”構(gòu)想實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中央政府為解決臺(tái)灣、香港、澳門問(wèn)題的既定方針?，F(xiàn)在，香港和澳門已順利回歸祖國(guó)。在臺(tái)灣問(wèn)題上，能否按照“一國(guó)兩制”構(gòu)想實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，這并不完全取決于我們一方。(2)我們力求通過(guò)和平方式解決臺(tái)灣問(wèn)題，但也不能排除在某種情況下被迫使用武力。即使使用武力方式解決，臺(tái)灣的現(xiàn)狀也可以不變，還保持原有的制度和生活方式。(3)我們?cè)趫?jiān)持用和平方式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的前提下，不承諾放棄使用武力，這絕不是針對(duì)臺(tái)灣同胞的，而是針對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)統(tǒng)一和搞“臺(tái)灣獨(dú)立”圖謀的。(4)不承諾放棄使用武力，從根本上說(shuō)，是有利于促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一大業(yè)的。如果不以武力為后盾，和平統(tǒng)一祖國(guó)就可能成為泡影。60、簡(jiǎn)述新時(shí)期我國(guó)愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容、性質(zhì)、特點(diǎn)和基本任務(wù)。答：(1)新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容是：工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的廣泛的政治聯(lián)盟。(2