【正文】 1997年 2003年素質(zhì)高、作風(fēng)正、知識(shí)廣、道德好、業(yè)務(wù)精、本領(lǐng)強(qiáng)素質(zhì)高、作風(fēng)正、人脈廣、道德好、業(yè)務(wù)精、本領(lǐng)強(qiáng)素質(zhì)高、作風(fēng)正、知識(shí)廣、態(tài)度好、業(yè)務(wù)精、本領(lǐng)強(qiáng)學(xué)歷高、作風(fēng)正、知識(shí)廣、道德好、業(yè)務(wù)精、本領(lǐng)強(qiáng) 進(jìn)取改革穩(wěn)定發(fā)展 黨紀(jì) 管理 黨風(fēng) 數(shù)量3.《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》在()年正式印發(fā)實(shí)施。，就必須5.()是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)6.《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》中規(guī)范了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔從政行 為的()大禁止和()個(gè)不準(zhǔn) A B C D A B C 七大禁止和五十二個(gè)不準(zhǔn)八大禁止和五十二個(gè)不準(zhǔn)六大禁止和五十二個(gè)不準(zhǔn)八大禁止和五十個(gè)不準(zhǔn) 教育道德法律 （），著眼于防范。D A B C D A B C D A B C D 思想凡是從政者，必須實(shí)事求是，才能從政凡是從政者，必須強(qiáng)權(quán)，才能從政凡是從政者，必須態(tài)度端正，才能從政凡是從政者，必須清正廉潔，才能從政 身體健康目光遠(yuǎn)大秉公執(zhí)法廉潔從政依權(quán)從政 秉公用權(quán)簡(jiǎn)潔從政 依法從政清正廉潔 從事政務(wù)潔身自愛(ài) 作風(fēng)正派 8.“政者正也，己不正，焉能正人？”即，首先必須做到（）多選題 A B C D A B C D A B C D A B C D 健全制度，加快法規(guī)建設(shè)秉公執(zhí)法，艱苦奮斗加強(qiáng)教育，扎實(shí)思想基礎(chǔ)抓大放小，法不責(zé)眾 依法行政 敬業(yè)勤政 高效理政科學(xué)執(zhí)政 自律與他律法紀(jì)與修養(yǎng)表?yè)P(yáng)與自批評(píng)傳統(tǒng)與創(chuàng)新 社會(huì)建設(shè)機(jī)關(guān)建設(shè)學(xué)習(xí)借鑒國(guó)境外的做法自身建設(shè) ，要做到（）方面著手？ A B C D A B C D A B C D A B C D A B C D A B C D 判斷題，中國(guó)首次發(fā)布《中國(guó)的反腐敗和廉政建設(shè)》白皮書。正確 求和措施。正確 錯(cuò)誤 錯(cuò)誤《憲法》，黨員有《黨章》，公務(wù)員有《公務(wù)員法》，公務(wù)員廉潔從政也有具體的要瀆職索賄受賄利用職權(quán)從事各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，獲得非法收益 貪污政府機(jī)關(guān)的重要職責(zé)自身政權(quán)的維護(hù)點(diǎn)黨和國(guó)家的基本要求人民群眾的殷切期盼 權(quán)力運(yùn)行監(jiān)控機(jī)制 人事制度改革機(jī)制 反腐倡廉制度體系 拒腐防變教育長(zhǎng)效機(jī)制 親情關(guān) 誘惑關(guān) 權(quán)力關(guān)總開關(guān) 教育示范監(jiān)督防范寬容初犯制度規(guī)范禁止用公款報(bào)銷或者支付應(yīng)由個(gè)人負(fù)擔(dān)的費(fèi)用禁止利用知悉或者掌握的內(nèi)幕信息謀取利益 禁止違反規(guī)定買賣股票或者進(jìn)行其他證券投資禁止私存私放公款； “廉潔從政”是、具有中國(guó)特色的反腐倡廉道路的具體表現(xiàn)是,秉公用權(quán)需要闖過(guò)()四關(guān)“廉潔從政”所采取的形式包括《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》中規(guī)定內(nèi)容,清醒的腦，干凈的手，勤快的腳，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?嘴。正確 正確 正確 正確 錯(cuò)誤 錯(cuò)誤 錯(cuò)誤 錯(cuò)誤 ，教育是保證，監(jiān)督是關(guān)鍵?！皺?quán)力制約和監(jiān)督體系”中的一環(huán)被寫入白皮書，并給予很高評(píng)價(jià)。，謀取私利是違反《廉政準(zhǔn)則》規(guī)定的。7.《中國(guó)的反腐敗和廉政建設(shè)》白皮書中援引國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的民意調(diào)查結(jié)果顯示，2003年至2010年，中國(guó)公眾對(duì)反腐敗和廉政建設(shè)成效的滿意度呈下降趨勢(shì)。正確 等多個(gè)方面。正確 正確 正確 錯(cuò)誤 錯(cuò)誤 錯(cuò)誤 9.“秉公用權(quán)，廉潔從政”要過(guò)好四關(guān)中的總開關(guān)是指公務(wù)員要樹立正確的理想和信念。、辦企業(yè)。錯(cuò)誤，高尚的道德情操，良好的職業(yè)道德第五篇：廉潔從政弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)何謂蘇區(qū)精神，在北京召開的紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國(guó)成立80周年座談會(huì)上，習(xí)近平同志明確概括了“蘇區(qū)精神”的主要內(nèi)涵，指出：“無(wú)數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無(wú)私奉獻(xiàn)等為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神?！边@一精神完全符合我國(guó)的廉政文化建設(shè)。并且習(xí)近平同志也在會(huì)上強(qiáng)調(diào)“無(wú)論現(xiàn)在和將來(lái)，我們都要堅(jiān)持繼承先烈遺志，大力弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，學(xué)習(xí)宣傳在革命、建設(shè)、改革不同歷史時(shí)期作出卓越貢獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡和崇高精神，使廣大黨員和干部從中獲得精神鼓舞，升華思想境界，陶冶道德情操，完善思想品格，培養(yǎng)浩然正氣，牢記?兩個(gè)務(wù)必?，從而更好地經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，防止和克服精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?！庇纱丝梢?，弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，有利于更好的加強(qiáng)廉政文化建設(shè)。尤其是蘇區(qū)精神中的反腐防腐斗爭(zhēng)基本經(jīng)驗(yàn) , 它是老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為純潔革命隊(duì)伍、支援蘇區(qū)革命和軍事斗爭(zhēng)、鞏固新生的蘇維埃政權(quán),在反腐防腐斗爭(zhēng)的實(shí)踐中積累的廉政經(jīng)驗(yàn),是一種寶貴的廉政文化資源，具有借鑒性和價(jià)值性，能夠?yàn)楫?dāng)代廉政文化建設(shè)正確的價(jià)值觀導(dǎo)向,增強(qiáng)廉政建設(shè)的針對(duì)性和自覺(jué)性。而贛州這片紅色的土地上，正是蘇區(qū)精神的發(fā)源地，我們應(yīng)該充分發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)。腐敗是黨之大敵、國(guó)之大敵、民之大敵。一直以來(lái)，黨和國(guó)家始終將反腐工作作為重點(diǎn)工作來(lái)抓，多次提出要下大功夫，花大力氣，抵制腐敗現(xiàn)象，并在黨的十七大報(bào)告明確指出:“加強(qiáng)廉政文化建設(shè)”。廉政文化建設(shè)，是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)理論和思想的新發(fā)展、新探索，對(duì)于保障民生、服務(wù)經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)廉潔具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。近幾年來(lái)，我國(guó)查處的一批腐敗分子，如宣武區(qū)經(jīng)貿(mào)委原副主任侯培鐸、國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局原副局長(zhǎng)張敬禮、內(nèi)蒙古自治區(qū)原副主席劉卓志等。分析這些腐敗分子，不難發(fā)現(xiàn)，盡管各自原因有所不同，但有一點(diǎn)卻是一樣的：那就是動(dòng)搖了共產(chǎn)主義理想和信念，扭曲了世界觀和人生觀。因此要構(gòu)筑拒腐防變的堅(jiān)固防線就必須幫助黨員干部堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義的理想和信念，牢固樹立正確的世界觀和人生觀，要充分挖掘和弘揚(yáng)蘇區(qū)精神。第一 , 挖掘蘇區(qū)廉政名人，加強(qiáng)正面引導(dǎo)教育贛州作為革命老區(qū)，有眾多的革命先輩，在他們身上有許多感人的廉政事跡，閃耀著清正廉潔、開拓進(jìn)取、勤奮好學(xué)、艱苦奮斗、勤勞節(jié)儉的蘇區(qū)精神。所以我們要充分挖掘，提煉和豐富，依托這些蘇區(qū)廉政名人來(lái)進(jìn)行廉政文化教育。組織人員對(duì)廉政名人文化進(jìn)行挖掘、整理和再創(chuàng)作，整理創(chuàng)作成廉政故事、廉政電教片、廉政詩(shī)歌、廉政小品等，并建立一些諸如廉政宣傳走廊、廉政墻報(bào)、廉政廣告牌等廉政文化宣傳陣地，也可采取講座、參觀、廉政故事演講比賽、廉政知識(shí)競(jìng)猜等多種多樣的教育形式幫助干部員工樹立起清正廉潔、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、開拓進(jìn)取、勤奮好學(xué)的思想理念。第二 ,建立廉政文化教育基地贛州作為中共蘇區(qū)所在地，曾為中國(guó)革命作出過(guò)突出的貢獻(xiàn)。并且是毛澤東、朱德、彭德懷、葉劍英等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家戰(zhàn)斗過(guò)的地方，有著大量的革命舊址，這些可貴的蘇區(qū)文化資源，是珍貴的廉政文化教育資源，我們要倍加珍惜，發(fā)揚(yáng)光大?？蓪⑵浣ㄔO(shè)成愛(ài)國(guó)主義教育基地 , 組織帶領(lǐng)黨員干部參觀革命紀(jì)念館、烈士紀(jì)念碑、紅軍遺址、紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地，開展革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，讓廣大黨員干部來(lái)到這里，重新感受戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦生活，接受思想洗禮，讓他們知道什么光榮，什么可恥，什么可為，什么不可為。通過(guò)對(duì)照比較，進(jìn)一步凈化心靈，升華思想，從而更加堅(jiān)定理想信念，樹立起正確的世界觀、人生觀、利益觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀。從而促使他們自重、自省、自警、自勵(lì)，提高自身拒腐防變能力。第三，第四，理論運(yùn)用于實(shí)踐弘揚(yáng)學(xué)習(xí)蘇區(qū)精神的目的在于讓廣大黨員干部能夠在工作實(shí)踐和社會(huì)生活中 ,受到正確價(jià)值觀的引領(lǐng) ,轉(zhuǎn)化成自覺(jué)的廉潔實(shí)踐。因此 ,這需要我們把先進(jìn)的廉政文化理論運(yùn)用到當(dāng)代社會(huì)生活的廉政實(shí)踐。首先要著力推進(jìn)黨風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐 ,弘揚(yáng)黨的優(yōu)良廉政精神 ,使廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部能夠自覺(jué)地遵紀(jì)守法、廉潔自律、率先進(jìn)行廉政實(shí)踐。其次 堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約從政、從職的廉潔實(shí)踐。蘇區(qū)干部好作風(fēng)和清廉節(jié)約的模范行為 ,是蘇區(qū)黨員干部社會(huì)生活實(shí)踐的真實(shí)寫照 ,也是當(dāng)代廉政文化建設(shè)的實(shí)踐方向。廣大黨員干部必須嚴(yán)禁用公款請(qǐng)客送禮 ,大吃大喝 ,奢侈浪費(fèi) ,更不能利用自己的權(quán)、職謀求私利。應(yīng)該勤儉辦一切事情 ,依法辦一切事情 ,用制度管理一切事情 ,在從政從職的工作實(shí)踐中以自身的廉潔自律行為 ,努力推進(jìn)當(dāng)代廉政實(shí)踐的發(fā)展。最后 ,推行廉潔生活體驗(yàn)式實(shí)踐。蘇區(qū)嚴(yán)峻的革命斗爭(zhēng)形勢(shì)和艱苦生活 ,錘煉了蘇區(qū)黨員干部廉潔品格 ,培育了蘇區(qū)的廉潔精神。在當(dāng)代社會(huì)生活和工作實(shí)踐中 ,推行黨員干部到工作第一線、到基層、到艱苦的工作和生活環(huán)境中進(jìn)行生活體驗(yàn)和工作鍛煉 ,讓他們?nèi)ンw驗(yàn)勞動(dòng)的甘苦、生活的艱辛 ,從而體驗(yàn)到廉潔從政、從職是每一名黨員應(yīng)有職責(zé)和必需的品德 ,自覺(jué)地接受群眾監(jiān)督 ,養(yǎng)成廉潔工作和勤儉生活的品行。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，人們無(wú)利而不往，做為一名黨員干部，要清醒的認(rèn)識(shí)到身上擔(dān)負(fù)的歷史使命，深刻領(lǐng)會(huì)黨中央在黨的廉政建設(shè)中的深謀遠(yuǎn)慮，牢記蘇區(qū)精神，全面增強(qiáng)對(duì)拒腐防變的認(rèn)識(shí)，提高自身的免疫力，不斷增強(qiáng)政治學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感，加強(qiáng)思想改造，樹立牢固正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、權(quán)利關(guān)，時(shí)刻清醒的認(rèn)識(shí)到權(quán)力是誰(shuí)負(fù)于的，應(yīng)該利用手中的權(quán)力為誰(shuí)謀利益，要真正做到權(quán)為民所用、利為民所謀。