雷鋒活動月征文比賽共5篇-資料下載頁
2024-11-09 12:29本頁面
【正文】 們本能的反感，致使一方面人們無暇也不愿認(rèn)真了解雷鋒事跡，使雷鋒形象越來越平面化、死板；另一方面，“學(xué)雷鋒”不能得到人們內(nèi)心的認(rèn)同．當(dāng)“學(xué)雷鋒”的規(guī)定解除之后，很多人就與“學(xué)雷鋒”分道揚(yáng)鑣，開始對其他人的“學(xué)雷鋒”指手劃腳。在教育系統(tǒng)中，我們可以看到，小學(xué)和初中都會組織“學(xué)雷鋒”，高中、大學(xué)基本不組織這種活動，而高中生和大學(xué)生對小學(xué)的“學(xué)雷鋒”隊(duì)伍往往是贊美的少、嘲笑的多。直面“學(xué)雷鋒”遭遇的危機(jī)與挑戰(zhàn)，我們必須冷靜地對“學(xué)雷鋒”這一運(yùn)動進(jìn)行反思，尤其要反思“雷鋒精神究竟是什么”。只有這樣，才能有力地回答部分群眾與研究者提出的“還有必要學(xué)習(xí)雷鋒嗎?”的質(zhì)疑。在積極的人生觀念形成之后，雷鋒并沒有讓信仰在頭腦的倉庫里睡大覺，或者把信仰作為隨處夸耀的談資，而是腳踏實(shí)地地認(rèn)真實(shí)踐自己的信仰，雷鋒的各種高尚品質(zhì)在為人民服務(wù)的信仰指導(dǎo)下發(fā)展起來：在工作上，他熱情似火，刻苦鉆研，公而忘私，主動負(fù)責(zé)，這是雷鋒的為人民服務(wù)——工廠、部隊(duì)，雷鋒總是拿出最大干勁，奪取最好成績，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)；而且，在出色地完成本職工作之外，他還積極主動地找事做，、生活、修養(yǎng)方面的努力，使為人民服務(wù)的信仰更加純粹，更加堅(jiān)定；堅(jiān)定的信仰則指導(dǎo)著雷鋒在工作與生活中做出更大的成績。但從根本上來說，全心全意為人民服務(wù)是雷鋒精神的實(shí)質(zhì)與核心。為人民服務(wù)的人生信仰決定著雷鋒勤學(xué)苦練、踏實(shí)工作、樂于助人等高尚品質(zhì)的生成，它們之間的關(guān)系就像皮與毛的關(guān)系一樣，絕對不能離開為人民服務(wù)的信仰而侈談學(xué)習(xí)雷鋒(勤勞節(jié)儉、助人為樂等)。雷鋒精神只能被看作是以為人民服務(wù)的人生信仰為核心、由雷鋒在工作、生活、修養(yǎng)等方面的各種具體品質(zhì)集合而成的統(tǒng)一體，而不是現(xiàn)在人們所強(qiáng)調(diào)的某種德性。學(xué)習(xí)雷鋒，應(yīng)該學(xué)其“神”(精神)而非學(xué)其“形”(形式)。在“學(xué)雷鋒”運(yùn)動中，曾經(jīng)有兩句響亮的口號：向雷鋒同志學(xué)習(xí)!走雷鋒同志走過的路!個(gè)人認(rèn)為，向雷鋒學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他為人民服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀；走雷鋒走過的路，就是要走一條踏踏實(shí)實(shí)為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)之路、建設(shè)之路?；乇芾卒h全心全意為人民服務(wù)的高尚信仰，我們也就從根本上離開了雷鋒；當(dāng)“學(xué)雷鋒”的組織者心中只有“完成學(xué)習(xí)任務(wù)”、“爭取評比優(yōu)秀”甚或獎(jiǎng)金而獨(dú)獨(dú)沒有“人民”與“服務(wù)”時(shí)，他們也就徹底地與雷鋒分道揚(yáng)鑣了。因此，學(xué)習(xí)雷鋒的關(guān)鍵問題就變?yōu)椋阂灰岢珵槿嗣穹?wù)的人生觀?如果我們采取掩耳盜鈴者自欺欺人的態(tài)度，就會宣稱這個(gè)問題無須追問——“社會主義國家的絕大多數(shù)公民都堅(jiān)定不移地?fù)碜o(hù)為人民服務(wù)的人生觀念”。但如果我們注意到社會中大量存在的唯利是圖行為(貪污腐敗、假冒偽劣、豆腐渣工程)，采取實(shí)事求是的態(tài)度，就必須承認(rèn)：很多公民的人生觀、價(jià)值觀是混亂的；他們的人生實(shí)踐與為人民服務(wù)是相悖的；對于這一人生觀的正確性，他們是懷疑甚至反對的。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，主動樹立為人民服務(wù)的人生信仰，有助于個(gè)體充分體驗(yàn)人生的幸福?！爸饔^為自己，客觀利他人”對主體的人生帶來的往往是壓抑而不是幸福。當(dāng)人們只是把賺錢作為人生目標(biāo)時(shí)，他們遵守社會道德、法規(guī)，對社會提供有用的產(chǎn)品，只是為了賺錢而不得不為之的——可以說，在整個(gè)社會生產(chǎn)與服務(wù)的過程中，他們不能得到任何樂趣，“生活就是痛苦”。此時(shí)，他固然沒有受到“崇高”、“理想”的禁錮，卻受制于名韁利索，了無生趣。但如果他的人生觀不是以金錢為主宰而是以個(gè)人幸福與社會發(fā)展的和諧共進(jìn)為主導(dǎo)的，情況就會截然不同。一個(gè)人，如果真正理解了個(gè)人、集體和社會的相互依存關(guān)系，認(rèn)識到了個(gè)人在社會中的責(zé)任與權(quán)益，積極地承擔(dān)自己的社會責(zé)任，在主動的生產(chǎn)、服務(wù)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值、體驗(yàn)創(chuàng)造性的美麗，并且把金錢、權(quán)力等看作社會對自我價(jià)值的肯定，看作開展積極的社會創(chuàng)造的必要條件，那么，人生將呈現(xiàn)出一種全新的圖景，而這種圖景將是美麗的，這種人生將是幸福的。鑒于“學(xué)雷鋒”的精神實(shí)質(zhì)在時(shí)光的流逝中已經(jīng)變得模糊不清，鑒于全心全意為人民服務(wù)的人生信仰已經(jīng)被市場經(jīng)濟(jì)的紅塵滾滾所遮蓋，謹(jǐn)建議組織“學(xué)雷鋒”活動的學(xué)校、老師、領(lǐng)導(dǎo)能靜下心來，痛定思痛，認(rèn)真地回到雷鋒來學(xué)雷鋒，將“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”進(jìn)行到底。
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