【正文】 是需要付出艱苦的努力。大學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)法律知識(shí)、掌握法律方法、參與法律實(shí)踐等途徑，在日常生活中逐漸養(yǎng)成從法律的角度思考、分析、解決法律問題的思維習(xí)慣。學(xué)習(xí)法律知識(shí)。學(xué)習(xí)和掌握基本的法律知識(shí)，是培養(yǎng)法律思維方式的前提。一個(gè)對(duì)法律知識(shí)一無所知的人，不可能形成法律思維方式。法律知識(shí)通常包括法律、法規(guī)方面的知識(shí)和法律原理方面的知識(shí)，這兩部分法律知識(shí)對(duì)于培養(yǎng)法律思維方式都很重要。只有既了解法律、法規(guī)在某個(gè)問題上的具體規(guī)定，又了解法律的原理、原則，才能更好地領(lǐng)會(huì)法律精神，養(yǎng)成法律思維，并運(yùn)用法律思維思考和處理各種法律問題。掌握法律方法。法律方法是人們從法律角度思考、分析和解決法律問題的方法。法律方法構(gòu)成法律思維的基本要素，法律思維的過程就是運(yùn)用法律方法思考、分析和解決法律問題的過程。我們要培養(yǎng)法律思維方式，必須掌握法律方法。應(yīng)當(dāng)指出，法律工作者使用的法律方法相當(dāng)復(fù)雜，有法律解釋的方法、法律推理的方法、填補(bǔ)法律漏洞的方法、認(rèn)定事實(shí)的方法等。每一種基本方法又包括一系列的具體方法。大學(xué)生有必要了解和掌握一些基本的法律方法。參與法律實(shí)踐。法律思維方式是一種在法律實(shí)踐中訓(xùn)練、培養(yǎng)和應(yīng)用的思維方式。脫離具體的法律生活和法律實(shí)踐，不可能養(yǎng)成法律思維方式。只有通過參與各種法律活動(dòng)，在法律實(shí)踐中運(yùn)用法律知識(shí)和方法思考、分析、解決法律問題，才能養(yǎng)成一種自覺的法律思維習(xí)慣。隨著社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)程的不斷推進(jìn)，法律對(duì)社會(huì)生活的調(diào)整范圍將越來越廣泛，人們面臨的法律事務(wù)必然會(huì)越來越多。這既對(duì)培養(yǎng)法律思維方式提出了迫切要求，也為培養(yǎng)法律思維方式提供了良好條件。黨的十七屆六中全會(huì)指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向?！鼻袑?shí)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為中心，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，對(duì)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有戰(zhàn)略性意義。高校的思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，其核心任務(wù)是進(jìn)行理想信念教育，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。為使社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育進(jìn)一步取得實(shí)效，以下三方面問題需要特別關(guān)注：一是要注重理論的基礎(chǔ)地位。樹立理想信念的基礎(chǔ)在于理論的認(rèn)同。只有用科學(xué)理論武裝，才能樹立崇高的理想信念。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于共產(chǎn)主義的信仰，是建立在馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義這一科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的。大學(xué)生只有堅(jiān)信馬克思主義科學(xué)理論，才能在靈魂深處堅(jiān)信社會(huì)主義代替資本主義是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，才能堅(jiān)信共產(chǎn)主義是人類最理想的社會(huì)制度，并堅(jiān)定地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而努力奮斗。馬克思主義唯物史觀的科學(xué)性，既可以歷史地論證，也可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)來說明，更應(yīng)該在比較中辨別，這樣才能使學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)真理的魅力，從而樹立崇高理想。二是要注重改革開放之路艱辛探索的教育。理想信念教育應(yīng)與形勢(shì)政策教育、國(guó)情教育、革命傳統(tǒng)教育、改革開放教育和國(guó)防教育有機(jī)結(jié)合。其中，關(guān)鍵是要把改革開放的教育落到實(shí)處。改革開放已經(jīng)取得輝煌成就，同時(shí)社會(huì)發(fā)展中也出現(xiàn)了一些問題。如何看待改革開放的成就和問題，有些學(xué)生簡(jiǎn)單地認(rèn)為，出現(xiàn)問題是領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任或制度問題。實(shí)際上，通過進(jìn)行歷史和橫向的比較，就能深刻地認(rèn)識(shí)到，改革開放這一強(qiáng)國(guó)之路是來之不易的。改革之路充滿艱辛，無數(shù)次激烈的思想論爭(zhēng)、反反復(fù)復(fù)的試驗(yàn)探索、眾多矛盾的化解，都付出了沉重的代價(jià)。同時(shí)，不同時(shí)代都會(huì)有不同的課題和困難，今天面臨的問題是在發(fā)展中難以完全避免的，需要在發(fā)展中加以解決。即使解決了這些矛盾，也還會(huì)有新的矛盾出現(xiàn)，對(duì)此應(yīng)該有充分的自覺和解決問題的自信。加強(qiáng)艱辛探索之路的教育，才能使學(xué)生更加珍惜我們的探索成果，才能深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中華民族偉大復(fù)興的必由之路，也是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。三是注重話語體系的轉(zhuǎn)換。無論是社會(huì)主義核心價(jià)值體系還是思想政治理論課的各門學(xué)科，都有一套比較成熟的話語體系，這對(duì)于學(xué)科的發(fā)展和學(xué)術(shù)研究都是不可或缺的。但是，大學(xué)生的思想政治理論課是面向所有專業(yè)學(xué)生的，要讓不同專業(yè)學(xué)生都接受同樣的專業(yè)術(shù)語肯定是有難度的。這就需要話語體系的轉(zhuǎn)換，用廣大學(xué)生能夠接受的話語體系進(jìn)行思想政治理論的教育，這也是思想政治理論課的教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的重要內(nèi)容。所以，講授基本理論時(shí)應(yīng)注重運(yùn)用一些故事性強(qiáng)的歷史事件、反映人物品格風(fēng)范的事例、現(xiàn)實(shí)生活中與理論聯(lián)系緊密的重大事件、民間的一些諺語和學(xué)生中的流行語等，這也是理論大眾化的題中應(yīng)有之義。第五篇：我能為環(huán)保做些什么我能為環(huán)保做些什么北海小學(xué)四年2班陳浩我覺得節(jié)約是從自己做起，從身邊做起，要從節(jié)約每一張紙，每一度電，每一滴水開始做起的。節(jié)約用水，用電，用紙，先從我們自己家做起。我要節(jié)約每一滴水。有一次，我看到電視上的成龍伯伯說，他們成家武術(shù)班十幾個(gè)人輪流用廁所，等最后一個(gè)上完廁所，才沖一次水?？戳酥?，我們也學(xué)習(xí)了這種方法，沒想到一天能節(jié)約差不多兩度的水呢。我們家還用洗過衣服的水，淘過米的水來沖廁所和澆花，洗過臉的水可以洗腳，洗完腳的水用來沖廁所。我也要節(jié)約每一張紙。我可以把用完的英語本上面寫的東西擦干凈，這樣就可以把用英語本做數(shù)學(xué)草稿本，我還可以用廢紙做一些小工藝品，如風(fēng)箏，小燈籠，還有剪貼畫呢！我還要節(jié)約每一度電。電燈不用時(shí)要立刻關(guān)掉，睡覺前把所有的電器都關(guān)了，電冰箱不可以緊挨著墻，這樣不但散熱的速度慢，有浪費(fèi)電，時(shí)間長(zhǎng)了還可能引起短路呢！我們家還有很多地方不節(jié)約，如果你們有什么建議的話，可以告訴我哦。