【正文】 目標，是共產(chǎn)黨人的最高理想。它是由馬克思和恩格斯通過批判地吸收空想社會主義的思想成果，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀分析社會發(fā)展的客觀規(guī)律，認真總結(jié)工人運動的實踐經(jīng)驗而提出來的一種光輝的社會理想。作為一種理想信念，在不同的時代，會經(jīng)歷不同的考驗。在革命戰(zhàn)爭年代，面對國民黨反動派的恐怖圍剿和血腥鎮(zhèn)壓，中國共產(chǎn)黨曾一度危在旦夕，當時在革命隊伍中，有很多同志對共產(chǎn)主義信念產(chǎn)生了動搖，甚至有的同志背叛了革命。然而，還有更多的革命者，為了心中那份堅定的共產(chǎn)主義信念，甘愿拋頭顱，灑熱血，他們面對敵人的嚴酷刑罰，威脅利誘，大義凜然，毫不動搖，夏明翰在詩中寫到“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人?！闭怯辛诉@樣一種崇高的理想信念，無數(shù)革命先輩才克服了一個又一個困難，最終取得了中國革命的偉大勝利。和平年代，共產(chǎn)主義理想信念仍然受到了不斷的沖擊和挑戰(zhàn)。現(xiàn)實的社會主義國家產(chǎn)生于資本主義世界的薄弱地帶，其經(jīng)濟社會發(fā)展程度遠低于發(fā)達資本主義國家。為了彌補這一歷史的落差，革命成功后的社會主義國家必須建立社會主義市場經(jīng)濟體制，進入資本主義主導(dǎo)的世界市場，借此發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力。這樣一來，個人利益的分化便在所難免，計劃經(jīng)濟條件下形成的共同利益變得十分脆弱。此時，社會主義共同價值觀的依托何在？面對這一新情況，必須堅持兩條：一是堅決克服平均主義的弊端，通過“先富后富”調(diào)動積極性；二是在不斷實現(xiàn)共同富裕的過程中，建立個人利益和社會利益的動態(tài)統(tǒng)一，堅持人民利益至上。在此基礎(chǔ)上，建構(gòu)社會主義核心價值體系。西方進行滲透的手法，在于把克服平均主義引向個人利益至上，引向利己主義道德；蘇聯(lián)的失誤，在于在打開個人利益合理性大閘的同時，沖垮了社會整體利益的大壩，根本顛覆了社會主義價值體系。從今天我國的現(xiàn)象看，個人利益、物質(zhì)利益、當下利益日益突出，社會利益的紐帶顯得似乎很脆弱。但是，從根本趨勢上看，我們建設(shè)的是社會主義市場經(jīng)濟體制，個人利益和社會整體利益的一致性將在這一過程中逐步實現(xiàn)，而作為科學發(fā)展觀的核心“以人為本”就體現(xiàn)了這種趨勢。社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，之所以能夠更有力地促進社會主義社會生產(chǎn)力的發(fā)展，就在于它不僅通過激發(fā)個人欲望、確認個人合法利益調(diào)動個人的積極性，而且不斷地建立個人利益和社會整體利益的有機聯(lián)系，并借以保持理想信念的激勵作用。這種“雙核驅(qū)動”，使得我國社會主義社會生產(chǎn)力的發(fā)展具有資本主義無法比擬的廣闊前景。但是，整合“雙動力”決非易事，市場經(jīng)濟造成的“事實”是，似乎只有個人利益、眼下利益看得真真切切，而整體利益、長遠利益則看不到那么清晰。當這一現(xiàn)象被西方意識形態(tài)夸大為一種“終極的存在”時，鼓吹“共產(chǎn)主義”是虛無飄渺的幻想，只有追求個人利益最大化才是唯一的價值依托，“為自己活”就成為最高的人生信條，而享樂主義、拜金主義則必然成為其最終的歸宿。特別是在我國社會主義發(fā)展到一定階段，面臨經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型一系列新矛盾、新困難的時候。西方開始出現(xiàn)了更多懷疑、否定中國經(jīng)濟社會發(fā)展前景的言論，諸如“中國經(jīng)濟衰退論”“中國經(jīng)濟崩潰論”。這時候，一些人內(nèi)心產(chǎn)生了動搖，甚至熄滅了內(nèi)心的理想之光，因而，對各種錯誤思潮無法識別，更無法辯駁，故聽其擺布，是為“不知”；一些人內(nèi)心也明白“理是那個理”，可無法從眼下“渾濁的”事實中脫出，只把理想信念止步于口頭上，從而陷入了心口不一的人格分裂，是為“不信”。提出信仰共產(chǎn)主義這一對于共產(chǎn)黨員的要求，正是針對時下較為嚴重存在的種種惑而不知、知而不信的思想狀況。因此，作為黨員干部，更應(yīng)該堅定共產(chǎn)主義理想，認清我國處于并將長期處于社會主義初級階段，基于最實際最基本的國情，清醒地認識到，目前經(jīng)濟社會發(fā)展過程中遇到的問題，是挑戰(zhàn)，也是機遇，只要我們堅定理想信念，堅持改革創(chuàng)新，克服困難，勇于進取，一定會實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大目標。二、如何堅定共產(chǎn)主義理想信念始終擁有堅定的共產(chǎn)主義理想信念是一名合格共產(chǎn)黨員應(yīng)有的精神狀態(tài)，要求我們共產(chǎn)黨員一刻也不能放松對自己理想信念的堅守，我認為要實現(xiàn)這樣的堅守，必須從五個方面下功夫。（一）堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦 中國特色社會主義理論體系的精髓是解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實。解放思想、實事求是是馬克思主義思想路線的本質(zhì)要求，是中國特色社會主義理論體系的精髓。把馬克思主義普遍真理和我國具體實際結(jié)合起來，走自己的路，發(fā)展中國特色社會主義。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)，求真務(wù)實是黨的思想路線的核心。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學思想。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果，是我們黨最寶貴的精神財富。必須堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，推動工作，努力提高黨員干部的馬克思主義理論水平，使黨的理論創(chuàng)新成果逐漸深入人心。廣大黨員干部必須全面系統(tǒng)地學習，深刻領(lǐng)會其在歷史方位、時代背景、發(fā)展動力、發(fā)展階段、根本任務(wù)等方面形成的創(chuàng)新理論。（二）重視理論學習，認真學習黨章黨規(guī)，學習習總書記系列重要講話理論是行動的先導(dǎo)，一個人有什么樣的立場、觀點和方法，就會有什么樣的人生態(tài)度和價值取向，就會有什么樣的理想信念，重視理論修養(yǎng)也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當前的政治理論學習中，尤其要突出學習黨章黨規(guī)，學習好習總書記系列重要講話精神，也就是抓好“兩學一做”學習教育。“兩學”是基礎(chǔ)，只有做好了“兩學”，才可能做合格共產(chǎn)黨員。遵守黨章黨規(guī)是對每一名共產(chǎn)黨員的基本要求，如果不學好黨章黨規(guī)，不熟悉黨章黨規(guī)，何談遵守好黨章黨規(guī)，也就算不上一名合格的共產(chǎn)黨員了。習總書記系列重要講話匯集了習總書記任職以來治黨治國，經(jīng)濟社會文化內(nèi)政外交方方面面的重要論述，是在當前經(jīng)濟社會發(fā)展新黨態(tài)，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、社會轉(zhuǎn)型、政府職能轉(zhuǎn)型時期強黨強國的一系列重要思想，我們必須堅持不斷的學習，真學、真懂、真信、真用，才能使自己對黨中央的大政方針由樸素、感性的認識升華為深刻、理性的認識，才能保持政治上的堅定，在重大關(guān)頭經(jīng)得起考驗。（三）保持理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風“理論聯(lián)系實際”是對馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合原則的概括表述，是馬克思主義最基本的原則之一。在長期的革命斗爭中，理論聯(lián)系實際成為了中國共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風（理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評）之一，是我們黨永葆生機活力的關(guān)鍵舉措。黨員干部必須帶頭弘揚理論聯(lián)系實際的作風，打牢理論功底，學以致用。為解決群眾問題而學、為提升自己能力而學、為解決實際問題而學，真正做到真學、真懂、真信。始終堅持理論聯(lián)系實際不僅是聯(lián)系客觀事物而解決實際問題，而且還要聯(lián)系思想實際改造主觀世界，推動黨的事業(yè)發(fā)展。（四）牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨 全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨，是我們黨的最高價值取向。實現(xiàn)人民的利益，得到廣大人民群眾的擁護，是衡量我們黨的路線、方針和政策是否正確的最高標準。中國共產(chǎn)黨90多年來奮斗歷程的基本經(jīng)驗之一，就是始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，緊緊地依靠人民群眾，誠心誠意地為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進的不竭力量。在當前從嚴治黨的形勢下，強調(diào)全心全意為人民服務(wù)的宗旨的意義十分重大。必須加強黨的宗旨教育，使全體黨員在改革開放中自覺地抵制各種腐朽思想的侵蝕，一切從黨和人民的利益出發(fā)，做人民的勤務(wù)員，同時清除那些經(jīng)不起考驗的腐化變質(zhì)分子，只有這樣，才能密切黨與人民群眾的聯(lián)系，保持工人階級先鋒隊的本色，保證現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的順利進行。每一位黨員干部，都要把群眾的根本利益放在心目中最高的位臵，一切以群眾的利益出發(fā)，切實地為群眾做好事、辦實事、解難事，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。（五）養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾的作風密切聯(lián)系群眾是中國共產(chǎn)黨的三大作風之一，是指全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民群眾的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)；堅持向人民負責和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責的一致性，并堅持把這些原則作為黨的一切工作的出發(fā)點。中國共產(chǎn)黨在長期的革命斗爭中，堅持實行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，建立了同廣大人民群眾的血肉聯(lián)系和魚水關(guān)系。總結(jié)這種經(jīng)驗，毛澤東在1942年延安整風運動中提出了密切聯(lián)系群眾的工作作風。中國共產(chǎn)黨建黨以來，無論在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時期，共產(chǎn)黨之所以堅強有力，之所以不可戰(zhàn)勝，關(guān)鍵就在于黨堅持了群眾路線，同人民群眾結(jié)成了密不可分的魚水關(guān)系。在深化改革、推進有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，中國共產(chǎn)黨人要養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾的作風和意識，做到真正地走進群眾、融入群眾、向群眾學習，聽取群眾的意見，并謀劃出解決群眾實際的方法。總而言之，堅定理想信念，并不是一蹴而就的，而是一項長期的、艱苦的任務(wù)，是一輩子的事情。當我們?nèi)朦h的時候，曾經(jīng)面對鮮紅的黨旗，表明自己的理想和信念；乃至歲月如秋、白了少年頭的時候，仍然需要經(jīng)常地審視和自省自己的理想信念的堅定性，在長期實踐中不斷學習，不斷提高，矯正人生的坐標。無論共產(chǎn)主義目標離我們有多遠，征途中遇到多少艱難，我們都要始終不渝地用一生堅守去努力實踐，高揚理想旗臶，磐石信念力量。我的發(fā)言就到這里，如有不足之處，請大家批評指正，謝謝大家。