【正文】 反復(fù)學(xué)習(xí)原文、廣泛開展討論、剖析正反典型、表明學(xué)習(xí)態(tài)度、明確教育措施等方法，深入搞發(fā)思想發(fā)動和談心交心活動，引導(dǎo)大家從全面貫徹“八榮八恥”重要思想、推進新時期黨的建設(shè)的偉大工程、實現(xiàn)黨在新世紀的奮斗目標，解決黨員隊伍存在的突出問題和履行外事工作“兩個服務(wù)”職能等方面，認清開展學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會培養(yǎng)社會主義榮辱觀的重要性必要性，增強保持黨員學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會培養(yǎng)社會主義榮辱觀的責(zé)任感和緊迫感。三是運用先進典型，激勵近幾年來涌現(xiàn)的典型，在認真醞釀和征求意見的基礎(chǔ)上，推選出在群眾中具有感召力、說服力和影響力的學(xué)習(xí)的先進典型，通過開展“學(xué)習(xí)鄭培民，爭做好公仆”、“學(xué)習(xí)身邊的人，辦好群眾的事”、“為黨旗增輝、為國旗爭光”等主題活動，激勵黨員找準差距、奮發(fā)向上、永葆先進。四是抓好幫帶培訓(xùn)，活躍支部工作。通過一級抓一級，一級帶一級，調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。教育展開后，采取以會代訓(xùn)的形式，通過聽取情況匯報、傳達上級精神、征求意見建議、組織討論交流、定期分析情況、明確階段任務(wù)的方式，教方法、明任務(wù)、指路子，使支部書記真正成為教育的組織者和明白人，創(chuàng)造性地抓好本支部教育工作的落實。五是注重教育引導(dǎo)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。教育安排的學(xué)習(xí)內(nèi)容是以往學(xué)過的、讀過的、存在著“重復(fù)厭倦、多此一舉”等模糊認識，我們及時加強教育引導(dǎo)，明確提出了要求，并對安排的學(xué)習(xí)內(nèi)容賦予了新的任務(wù)、新的標準和新的實踐，使大家端正了思想認識，聯(lián)系各自思想和工作實際，把自己擺進去，系統(tǒng)學(xué)習(xí)，溫故知新，精研細讀，深入思考，確保了學(xué)習(xí)熱情不減、標準不降、勁頭不松。日常行為規(guī)范活動方案一、指導(dǎo)思想。日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育是小學(xué)教育的重要任務(wù)。為培養(yǎng)學(xué)生良好的基本行為習(xí)慣和道德情感，提高個人修養(yǎng)，形成正確的是非認識，以此促進學(xué)生的健康成長，保證學(xué)生的全面發(fā)展。讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此，學(xué)校將在新學(xué)期廣泛深入地開展以學(xué)生日常行為規(guī)范訓(xùn)練教育為重要內(nèi)容的德育主題活動，以此推動我校校紀校風(fēng)建設(shè)的縱深發(fā)展。二、活動時間：2008年2月至2008年7月三、活動內(nèi)容：校園是育人重地，必須有一個良好的育人環(huán)境，讓師生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。形成校風(fēng)正，校紀嚴，講文明，講禮貌，講團結(jié)，講衛(wèi)生等的良好氛圍。使校園美化、綠化、凈化、亮化等形成制度，上檔次。四、行為規(guī)范訓(xùn)練教育安排：1．學(xué)習(xí)行為規(guī)范 2．行為規(guī)范講座 3．活動總結(jié)五、活動要求各班要針對班級的實際情況每周開展扎實有效的訓(xùn)練。布置好訓(xùn)練的內(nèi)容，落實訓(xùn)練的措施。讓學(xué)生始終用訓(xùn)練過的規(guī)范要求來規(guī)范自己的行為。及時上交相關(guān)的資料，以便于德育組、少先大隊部及時進行表揚和批評，及時進行總結(jié)。“學(xué)生日常行為規(guī)范教育”總結(jié)從開展了“學(xué)生日常行為規(guī)范教育”活動，我們利用四周的時間在抓學(xué)生常規(guī)管理的基礎(chǔ)上重點抓學(xué)生的紀律，學(xué)習(xí)，安全和思想。取得了良好的效果。紀律方面，各班主任首先召開主題教育班會，由班委主持，講述紀律的重要性，分析班級在紀律方面存在的問題，點名批評經(jīng)常違反紀律的同學(xué)，對癥下藥，制定具體的措施，最后由班主任做思想教育，并對課上、課間、自習(xí)課、兩操的紀律提出具體的要求，由班干部、小組長、各任課老師監(jiān)督管理。在此期間，年級組長隨時檢查紀律，班主任各任課老師齊抓共管。一名同學(xué)在上課時聽mp3被發(fā)現(xiàn)，受到年級組長嚴厲的批評。上課不聽講的同學(xué)也都以形式受到了很好的教育。通過班會課，兩個班的紀律都有明顯的好轉(zhuǎn)，學(xué)生上課聽講認真了，副課上不再自由散漫，自習(xí)課上隨便說話的現(xiàn)象不再存在，班干部的模范帶頭作用和大膽的管理起到了一定的實效。的確，紀律是學(xué)習(xí)的保證，只有紀律好了，才有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能形成良好的班風(fēng)。在學(xué)習(xí)方面，召開了“比一比，看一看，確立我的學(xué)習(xí)目標?！?主題班會，先分析近期學(xué)習(xí)狀況，分析到各科，對作業(yè)方面存在的問題由各課代表分析，由班委分析各學(xué)科上課聽講情況，班主任匯總，樹立學(xué)習(xí)上的榜樣，學(xué)生根據(jù)自己的情況確立自己近期的學(xué)習(xí)目標。班會課給學(xué)生們一個緊迫感，激勵了大家的學(xué)習(xí)勁頭，你追我趕，形成了良好的氛圍。期中考試中，我年級各課均取得了較好的成績。各班主任對成績優(yōu)秀的，進步的學(xué)生分別給予獎勵。各任課老師進行試卷分析，并及時召開家長會。在安全方面，充分利用黑板報進行宣傳，通過召開主題班會，提高同學(xué)們的安全意識。開展“日常行為規(guī)范活動”以來，我年級發(fā)生了很大的變化。同學(xué)們的安全意識增強了，課間秩序也相對穩(wěn)定，自制能力有所提高，言行舉止較以前文明，上課聽講認真，作業(yè)完成較好，并在期中考試中取得了較好的成績。成績的取得是我們大家齊心協(xié)力，齊抓共管的結(jié)果。日常行為規(guī)范教育活動專題講座活動時間：主任人： 活動地點：參加人數(shù)：主講人： 講座內(nèi)容：2008年2月鄧書記教學(xué)樓前全體師生胡校長校風(fēng)好則學(xué)校興，校風(fēng)差則學(xué)校衰 校風(fēng)好則學(xué)校興，校風(fēng)差則學(xué)校衰在許多農(nóng)村小學(xué)中，存在最為嚴重的問題是相當(dāng)多的不良校風(fēng)，它使學(xué)校在很多方面都落在后面。常言說：“冰凍三尺，非一日之寒”。因此，學(xué)校要一直高度重視校風(fēng)建設(shè)工作，“校風(fēng)好，則學(xué)校興；校風(fēng)差，則學(xué)校衰”。一、校風(fēng)的概念及其作用（一）校風(fēng)的概念校風(fēng)是一所學(xué)校的全體成員在共同教育目標的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期的集體努力而逐漸養(yǎng)成的富有特色的、相對穩(wěn)定的行為、傾向。也可以這么說，校風(fēng)是校園文化的主體，是一所學(xué)校全體成員在工作、學(xué)習(xí)、生活、思想、等方面比較一致的、具有特色的、穩(wěn)定的、占主導(dǎo)地位的風(fēng)氣，是一種精神力量。它主要體現(xiàn)在全校師生員工的言語和行動中，它表現(xiàn)在全校師生員工的思想品質(zhì)、道德修養(yǎng)、行為規(guī)范、文明禮貌、治學(xué)態(tài)度、管理水平及優(yōu)美環(huán)境上，它反映在學(xué)校教育、教學(xué)、學(xué)術(shù)、管理等諸多方面。（二）校風(fēng)的作用良好校風(fēng)一經(jīng)形成，就會變成一種無形的巨大的精神力量，持久的發(fā)揮作用。維護秩序的約束作用 校風(fēng)像一道無聲的命令，通過集體輿論的褒貶，對所有師生產(chǎn)生一種無形的壓力，且促使師生自覺、自然地約束自己，形成與集體成員相同的從眾行為，強制他們的心理和行為與校風(fēng)環(huán)境相適應(yīng)。激勵向上的促進作用良好校風(fēng)會使師生產(chǎn)生光榮感和自豪感，使他們?yōu)榧w和集體中的每個成員的進步而感到高興，為損害集體榮譽的思想言行而感到恥辱和憤懣。這種對集體榮譽的義務(wù)感和責(zé)任感，促使他們積極為集體爭光，并自覺抵制某些不良行為。生活在這一環(huán)境中，他們的心理和生理方面都會處于積極活躍的狀態(tài)，喚醒每一個成員的內(nèi)在潛力，做出個人單獨時不敢做或做不到的事情，且形成互相激勵、互相促進、共同進步的和諧集體。潛移默化的感染作用良好校風(fēng)形成后，使生活在這個精神環(huán)境中的師生，特別是新入校的師生自覺或不自覺地要受到校風(fēng)的感染和熏陶，自然地控制或在不知不覺中改變自己原先不適應(yīng)的或不良的思想、習(xí)慣、作風(fēng)，適應(yīng)環(huán)境的需要。心理發(fā)展的保護和增進作用良好的校風(fēng)對于不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量。它能排除社會上各種不良心理和行為的侵蝕和干擾，從而保護和增進學(xué)校全體師生的心理健康發(fā)展。良好校風(fēng)的延伸與延續(xù)作用 校風(fēng)不僅對學(xué)生在校期間有著重要作用，而且當(dāng)學(xué)生畢業(yè)走向工作崗位以后，對他們的工作、學(xué)習(xí)和生活仍然產(chǎn)生重要作用，甚至通過他們影響周圍和社會上的更多人，在一定程度上影響著社會風(fēng)氣，對社會主義文明建設(shè)起積極作用。建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)是創(chuàng)造良好精神環(huán)境、培養(yǎng)合格人才的前提條件。一個學(xué)校的優(yōu)良校風(fēng)對每個人員的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度都將產(chǎn)生潛移默化的作用，起這美化人們心靈的作用，對保證提高教學(xué)質(zhì)量也有重要作用。為進一步推進農(nóng)村小學(xué)的素質(zhì)教育，營造良好的育人環(huán)境，不斷提高農(nóng)村小學(xué)的文化品位，引導(dǎo)廣大師生樹立正確的世界觀、人生觀，必須要進一步加強校風(fēng)建設(shè)。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要大批真才實學(xué)的合格人才。學(xué)校是學(xué)生求知成才的地方，學(xué)生除了牢固掌握專業(yè)知識外，還必須具有不斷追求新知識的精神。學(xué)生在校期間短短幾年，再加上當(dāng)前社會各種誘惑較多，如稍一放松，就會不進則退，甚至不能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。還有一些學(xué)生為多學(xué)習(xí)新知識，只求速度，不求質(zhì)量，同樣也會出現(xiàn)基礎(chǔ)不扎實的問題。所以說，樹立勤奮、踏實的學(xué)風(fēng)是每個學(xué)生必不可少的。日常行為規(guī)范總結(jié)一、發(fā)揮課堂教學(xué)優(yōu)勢，進行“知”的教育?！爸奔刺岣邔W(xué)生道德認識，使他們懂得“是、非、善、惡、美、丑”。學(xué)生在校活動時間大部分在課堂，他們把行為規(guī)范教育貫穿在品德課教學(xué)始終，滲透在文化課教學(xué)之中。學(xué)校成立了以校長為首的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，堅持“三有”、“兩查”制度，即“有計劃、有教案、有作業(yè)，查教師教學(xué)、查學(xué)生行為”。二、組織各種班隊活動，落實“行”的要求。良好的道德行為是在生活和教育過程中逐漸形成與培養(yǎng)起來的。他們注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為，積極開展有益的班隊活動，健全廣闊的少先隊活動陣地，建立了大隊宣傳欄、衛(wèi)生崗、圖書室、光榮簿、紅領(lǐng)中廣播站，各中隊有了“一欄（批評欄）、兩角（衛(wèi)生角和圖書角）、三報（少年報、黑板報、手抄報）、四冊（考勤冊、班隊活動登記冊、好人好事登記冊、干部值日登記冊）”，創(chuàng)造了良好的行為環(huán)境。教育學(xué)生從現(xiàn)在做起，把今天和明天掛起鉤來，從我做起，把理論和實踐掛起鈞來；從小事做起，把平凡和偉大掛起鉤來。三、開辟社會教育途徑，突出“情”的培養(yǎng)。他們注意培養(yǎng)和激發(fā)兒童的“五愛”情感，從而推動學(xué)生自覺履行道德義務(wù)。學(xué)校請來英雄介紹典型事跡，動員學(xué)生節(jié)假日為軍烈屬做好事，請來司法干部講法制教育課；組織學(xué)生開展社會調(diào)查、社會實踐活動。這些活動培養(yǎng)了學(xué)生的情感，如在“希望工程”活動中，全校六百多名學(xué)生捐款四千二百五十五點五元。四、平時加強檢查督促，強化“意”的訓(xùn)練。少年兒童有了一定的道德動機和懂得一些道德行為方式以后，有時還不一定能夠堅持去做，甚至還會發(fā)生不道德的行為，這就涉及到道德意志的鍛煉問題。他們在樹立榜樣、推介典型的同時，還制訂了各項制度加以約束，定期組織檢查評比，建立了健全的監(jiān)督網(wǎng)，從而有效地強化了學(xué)生的道德意識，培養(yǎng)了學(xué)生堅定的道德意志。深刻領(lǐng)悟八榮八恥以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥； 以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥； 以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥； 以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥； 以團結(jié)互助為榮,以損人利已為恥； 以誠實守信為榮,以見利忘義為恥； 以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥； 以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥.”這幾句話是胡錦濤主席在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出的，目的是要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀。胡主席提出“八榮八恥”是新時期社會主義道德的基礎(chǔ)，主要是因為這“八榮八恥”涉及社會生活的各個方面，也覆蓋了公民行為的不同層面。它既包含了每個公民對國家的態(tài)度，這是公民成為公民、享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ)，是公民的歸屬感和角色認知；也包含了公民對他人的態(tài)度，這是公民權(quán)利實現(xiàn)、構(gòu)建社會和諧的前提。它既有對國家各類工作人員的要求，只有服務(wù)人民才能回歸公仆角色，才能拋棄官本位，堅持以人為本、執(zhí)政為民理念，也才能發(fā)展民生，實現(xiàn)社會進步；也有對普通公民的要求，崇尚科學(xué)、辛苦勞動、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗是對包括國家公職人員在內(nèi)的每個公民的一般要求，因為一個社會如果它的公民愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀和驕奢淫逸，那這個社會將是勾心斗角、物欲橫流、道德敗壞的社會。在這樣的社會中，富強、民主、文明都是一句空話，是不可能實現(xiàn)的”