20xx長春版語文七年級下冊第1課陌上桑word公開課-資料下載頁
2024-12-09 01:08本頁面
【導(dǎo)讀】詩側(cè)面描寫、對比夸張的手法。了解樂府民歌的特點?！皹犯痹菨h代國家設(shè)立的音樂機(jī)關(guān)。“樂”指音樂，“府”指官。它的職責(zé)是搜集整理民間的詩歌。由此得以流傳的樂章、歌詞就。叫“樂府詩”，簡稱“樂府”。著名的《樂府詩集》中有?！赌咎m詩》，還有《孔雀東南飛》。較具體生動，并出現(xiàn)符合人物性格的對白，以及用對白推動情節(jié)。篇幅長短均有，最長的達(dá)三百五十余句，短的則僅數(shù)句。羅敷是一個具有雙重身份的女子，既是一個貴婦人，又是一個采桑女。羅敷是一個集儀表美、內(nèi)心美于一體的理想化的女性形象。羅敷以勞動為樂的農(nóng)家女子本質(zhì)。以上為第一章，極力描寫羅敷的美麗動人。官位顯赫，使其不敢妄為；相貌堂堂，使其自慚形穢。以上第三章，描寫羅敷機(jī)智夸耀自己的丈夫，借以擺脫太守的糾纏。詩中大量運用烘托、夸張手法，達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)效果。
【正文】 名《艷歌羅敷行》，在《玉臺新詠》中，題為《日出東南隅行》。不過更早在晉人崔豹的《古今注》中，已經(jīng)提到這首詩，稱之為《陌上?！?。宋人郭茂倩《樂府詩集》沿用了《古今注》的題名，以后便成為習(xí)慣?！澳吧仙！?，意即大路邊的桑林，這是故事發(fā)生的場所。因為女主人公是在路邊采桑，才引起一連串的戲性情節(jié)。 《桑中》是寫男女的幽會：“云誰之思，美孟姜矣！期我乎桑中，要乎上官，送我乎淇上矣！”可以說，在《詩以》的時代，桑林已經(jīng)有了特殊的象征意味，或者說，已經(jīng)有 了一個文學(xué)的“桑林”。 隨著時代的變化，這種自由自在的男女情愛遭到了否定。上述詩篇，也被儒家的經(jīng)師解釋為譏刺“淫奔”的作品。于是，在文學(xué)的“桑林”中，開始產(chǎn)生完全不同的故事。最有名的，便是秋胡戲妻故事。西漢劉向《列女傳》記載：魯國人秋胡，娶妻五日，離家游宦，身致高位，五年乃歸。將至家，見一美婦人采桑于路旁，便下車調(diào)戲，說是“力桑不如逢國卿”（采桑養(yǎng)蠶不如遇上個做大官的），遭到采桑女的斷然拒絕?；丶液?，與妻相見，發(fā)現(xiàn)原來就是那采桑女。其妻鄙夷丈夫的為人，竟投河死。 今存有西晉傳玄之?dāng)M作，內(nèi)容與《列女傳》所載大體相同?？梢缘?，“桑林”中的故事，原來大多是男女相誘相親，而現(xiàn)在變成了女子拒絕子的引誘。當(dāng)然，人們也可以說，秋胡是一個“壞人”，這種故事與《詩經(jīng)》所歌唱的純真愛情根本不是一回事。但不要忘記：在民間傳說文學(xué)故事中，虛設(shè)一個反面角色是很容易的。關(guān)鍵在于，通過虛設(shè)的人物活動，作者究竟要表現(xiàn)什么樣的生活態(tài)度、審美理想。這樣我們能得出結(jié)論：漢代的“桑林”， 已經(jīng)不同于《詩經(jīng)》時代的“桑林”，文學(xué)中的道德主題，開始壓倒了愛情主題。我們大概可以相信已經(jīng)失傳《秋胡行》古辭與《列女傳》所載故事并無大異。而《陌上?！凤@然是這一故事或直接從《秋胡行》演化而來的。試看兩個故事的基本結(jié)構(gòu)：場所：大路邊的桑林；主人公：一位采桑的美婦人；主要情節(jié)：路過 的大官調(diào)戲采桑女，遭到拒絕。所不同的是，在秋胡故事中，調(diào)戲者是采桑女之夫，故事最終以悲劇結(jié)束；在《陌上?！分?，采桑女另有一位做官的好丈夫，她拒絕了“使君”的調(diào)允，并以自己丈夫壓倒對方，故事以喜劇結(jié)束。 《陌上桑》的故事，并不是一個 生活中具體事件的記載或改寫，而是漫長的文化變遷的產(chǎn)物羅敷這個人物，也是綜合了各種因素才形成的。她年輕、美麗、高貴、富有、幸福、堅貞、純潔，寄托著那些民間無名作者的人生理想。也因為她是理想化的，所以她并不嚴(yán)格遵循現(xiàn)實生活的邏輯。她既是一個貴婦人，又是一個采桑女。 觀羅敷的一節(jié)，也最近于“桑林”文學(xué)的本來面目。它所表現(xiàn)的，是異性間的吸引，是人類愛美的天性。
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