【正文】 王逸注：“宓妃，神女?！?《文選司馬相如》：“若夫青琴、宓妃之徒，絶殊離俗。”李善注引如淳曰：“宓妃，伏羲氏女，溺死洛，遂為洛水之神?！辈苤病堵迳褓x序》：“黃初三年，余朝京師，還濟(jì)洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃?！薄段倪x曹植》李善注：“魏東阿王，漢末求甄逸女，既不遂，太祖回與五官中郎將??黃初中入朝，帝示植甄后玉鏤金帶枕，植見(jiàn)之不覺(jué)泣??乃以枕賚植??將息洛水上，思甄后，忽見(jiàn)女來(lái)。自云：我本托心君王，其心不遂，此枕是我在家時(shí)從嫁，前與五官中郎將，今與君王??遣人獻(xiàn)珠于王，王答以玉佩，悲喜不能自勝，遂作感甄賦。后明帝見(jiàn)之，改為洛神賦。”原本陳思王做《感鄄賦》，后魏明帝改之為《洛神賦》。唐人李善注《文選》，方提到《感鄄賦》為《感甄賦》，近人說(shuō)“鄄”通“甄”。按《說(shuō)文》，“鄄。衛(wèi)地。今濟(jì)陰鄄城。從邑垔聲。吉掾切。”同書(shū)：“甄。掏也。從瓦垔聲。居延切?！笨芍瞎拧佰病贝_與“甄”同音。莊季裕《雞肋篇》：“則三國(guó)以前未有音之人切者。孫權(quán)即位，尊堅(jiān)為帝，江左諸儒為吳諱，故改音真。”所以可知“鄄”和“甄”相通確有其條件，但是具體曹植和甄氏的感情如何，就不得而知了。夏侯淵： 【神速】《三國(guó)志魏書(shū)諸夏侯曹傳第九》裴注引王沈《魏書(shū)》：“淵為將，赴急疾，常出敵之不意，故軍中為之語(yǔ)曰：‘典軍校尉夏侯淵，三日五百，六日一千?！辈苋剩?【據(jù)守】《三國(guó)志魏書(shū)諸夏侯曹傳第九》：“關(guān)羽攻樊，時(shí)漢水暴溢，于禁等七軍皆沒(méi)，禁降羽。仁人馬數(shù)千人守城，城不沒(méi)者數(shù)板。羽乘船臨城，圍數(shù)重，外內(nèi)斷絕，糧食欲盡，救兵不至。仁激厲將士，示以必死，將士感之皆無(wú)二?！钡漤f： 【強(qiáng)襲】《三國(guó)志魏書(shū)二李臧文呂許典二龐閻傳第十八》：“永故富春長(zhǎng)，備衛(wèi)甚謹(jǐn)。韋乘車(chē)載雞酒，偽為候者，門(mén)開(kāi)，懷匕首入殺永，并殺其妻，徐出，取車(chē)上刀戟，步去。永居近巿，一巿盡駭。追者數(shù)百，莫敢近。行四五里，遇其伴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)得脫?！?《三國(guó)志魏書(shū)二李臧文呂許典二龐閻傳第十八》：“太祖募陷陳，韋先占，將應(yīng)募者數(shù)十人，皆重衣兩鎧，棄楯，但持長(zhǎng)矛撩戟。時(shí)西面又急，韋進(jìn)當(dāng)之，賊弓弩亂發(fā)，矢至如雨，韋不視，謂等人曰：‘虜來(lái)十步，乃白之。’等人曰：‘十步矣。’又曰：‘五步乃白?！热藨郑惭浴斨烈印?！韋手持十馀戟，大呼起，所抵無(wú)不應(yīng)手倒者?！避鲝?【驅(qū)虎】《三國(guó)演義第十四回》：“操問(wèn)荀彧曰：‘此計(jì)不成，奈何？’彧曰：‘又有一計(jì)，名曰驅(qū)虎吞狼之計(jì)?！僭唬骸溆?jì)如何？’彧曰：‘可暗令人往袁術(shù)處通問(wèn)，報(bào)說(shuō)劉備上密表，要略南郡。術(shù)聞之，必怒而攻備；公乃明詔劉備討袁術(shù)。兩邊相并，呂布必生異心：此驅(qū)虎吞狼之計(jì)也?！?【節(jié)命】《三國(guó)志 魏書(shū)十荀彧荀攸賈詡傳第十》：“董昭等謂太祖宜進(jìn)爵國(guó)公，九錫備物，以彰殊勛，密以諮彧。彧以為太祖??不宜如此。太祖由是心不能平。會(huì)征孫權(quán)，表請(qǐng)彧?jiǎng)谲娪谧S，因輒留彧，以侍中光祿大夫持節(jié)，參丞相軍事。太祖軍至濡須，彧疾留壽春，以憂薨，時(shí)年五十。謚曰敬侯。明年，太祖遂為魏公矣?！薄度龂?guó)志 魏書(shū)十荀彧荀攸賈詡傳第十》裴注引孫盛《魏氏春秋》曰：“太祖饋彧食，發(fā)之乃空器也，於是飲藥而卒?！?比較詭異的技能。按《漢書(shū)》：“屈節(jié)辱命?！笨芍?jié)可以用為“節(jié)氣”。則“屈節(jié)辱命”進(jìn)而成為“節(jié)命”也是有可能的。但是實(shí)際上，“節(jié)命”一詞似無(wú)出處。吳國(guó)孫權(quán)： 【制衡】《三國(guó)志吳書(shū)孫破虜討逆?zhèn)鞯谝弧罚骸埃▽O策）呼權(quán)佩以印綬，謂曰：‘舉江東之眾，決機(jī)於兩陳之間，與天下?tīng)?zhēng)衡，卿不如我；舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不知卿?！惫P者懷疑“制衡”本意是想表示孫權(quán)在魏蜀之間的權(quán)衡。而史料上，孫權(quán)數(shù)次在魏國(guó)、蜀國(guó)之中制衡，而吳國(guó)內(nèi)部，孫權(quán)也在吳地豪族之間平衡，如陸遜之事，正是孫權(quán)【制衡】的典范。【救援】原創(chuàng)技能，作為君主，在戰(zhàn)爭(zhēng)中馳援是很常見(jiàn)的事情，并不能算上孫權(quán)的特色。甘寧： 【奇襲】《三國(guó)演義第六十八回》：“甘寧見(jiàn)凌統(tǒng)回，即告權(quán)曰：‘寧今夜只帶一百人馬去劫曹營(yíng)；若折了一人一騎，也不算功?！?寧引百騎到寨，不折一人一騎；至營(yíng)門(mén)，令百人皆擊鼓吹笛，口稱萬(wàn)歲，歡聲大震。孫權(quán)自來(lái)迎接。甘寧下馬拜伏。權(quán)扶起，攜寧手曰：‘將軍此去，足使老賊驚駭。非孤相舍，正欲觀卿膽耳?！眳蚊桑?【克己】《三國(guó)志吳書(shū)周瑜魯肅呂蒙傳第九》陳壽評(píng)：“呂蒙勇而有謀，斷識(shí)軍計(jì)，譎郝普，禽關(guān)羽，最其妙者。初雖輕果妄殺，終於克己，有國(guó)士之量，豈徒武將而已乎?！秉S蓋： 【苦肉】《三國(guó)演義第四十六回》：“瑜曰：‘吾正欲如此，故留蔡中、蔡和詐降之人，以通消息；但恨無(wú)一人為我行詐降計(jì)耳?！w曰：‘某愿行此計(jì)?！ぴ唬骸皇苄┛?，彼如何肯信？’蓋曰：‘某受孫氏厚恩，雖肝腦涂地，亦無(wú)怨悔?！ぐ荻x之曰：‘君若肯行此苦肉計(jì)，則江東之萬(wàn)幸也?！w曰：‘某死亦無(wú)怨。’”周瑜： 【英姿】《三國(guó)志吳書(shū)周瑜魯肅呂蒙傳第九》：“瑜長(zhǎng)壯有姿貌?！?《蘇東坡集念奴嬌赤壁懷古》：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)?！?【反間】《三國(guó)演義第四十五回》末批：“還將反間成功事，去試從旁冷眼人?！贝髥蹋?【國(guó)色】《三國(guó)志吳書(shū)周瑜魯肅呂蒙傳第九》：“時(shí)得喬公兩女，皆國(guó)色也。策自納大喬，瑜納小喬。” 【流離】《三國(guó)志吳書(shū)周瑜魯肅呂蒙傳第九》裴注引虞溥《江表傳》曰：“策從容戲瑜曰：‘橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡?！睂?shí)際上，“流離”這個(gè)詞有“容光煥發(fā)”的意思，如楊雄《甘泉賦》：“曳紅采之流離兮，颺翠氣之宛延?！标戇d： 【謙遜】《三國(guó)志吳書(shū)陸遜傳第十三》：“羽覽遜書(shū)，有謙下自讬之意，意大安，無(wú)復(fù)所嫌?！?【連營(yíng)】《三國(guó)演義第八十三回》：“卻說(shuō)先主自猇亭布列軍馬，直至川口，接連七百里，前后四十營(yíng)寨，晝則旌旗蔽日，夜則火光耀天。”無(wú)論是《三國(guó)志》還是《三國(guó)演義》，均是劉備連營(yíng)，未曾查到陸遜連營(yíng)之紀(jì)錄。不過(guò)秉持“會(huì)改卷子=會(huì)答卷子”的公式，可以認(rèn)定陸遜了解連營(yíng)，自然也會(huì)合理使用連營(yíng)。孫尚香： 【結(jié)姻】《三國(guó)志蜀書(shū)先主傳第二》：“權(quán)稍畏之，進(jìn)妹固好。” 【梟姬】《三國(guó)演義第八十四回》：“時(shí)孫夫人在吳，聞猇亭兵敗，訛傳先主死于軍中，遂驅(qū)車(chē)至江邊，望西遙哭，投江而死。后人立廟江濱，號(hào)曰梟姬祠。”小喬： 【天香】橘子曰：原創(chuàng)技能，似乎要和大喬的【國(guó)色】配合?！炯t顏】《三國(guó)演義第四十四回》：“操本好色之徒，久聞江東喬公有二女，長(zhǎng)曰大喬，次曰小喬，有沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌?！碧反龋?【天義】《三國(guó)志吳書(shū)劉繇太史慈士燮傳第四》裴注引胡沖《吳歷》云：策曰：‘太史子義，青州名士，以信義為先，終不欺策?！薄度龂?guó)志吳書(shū)劉繇太史慈士燮傳第四》裴注引虞溥《江表傳》曰：“策問(wèn)慈曰：‘聞卿昔為太守劫州章，赴文舉，請(qǐng)?jiān)勑?，皆有烈義，天下智士也，但所讬未得其人。’”《三國(guó)志吳書(shū)劉繇太史慈士燮傳第四》裴注引虞溥《江表傳》曰：“策曰：‘太史子義雖氣勇有膽烈，然非縱橫之人。其心有士謨，志經(jīng)道義，貴重然諾，一以意許知己，死亡不相負(fù)，諸君勿復(fù)憂也?！薄度龂?guó)志吳書(shū)劉繇太史慈士燮傳第四》陳壽評(píng)：“太史慈信義篤烈，有古人之分?！敝芴?【不屈】《三國(guó)志吳書(shū)程黃韓蔣周陳董甘凌徐潘丁傳第十》：“權(quán)住宣城，使士自衛(wèi)，不能千人，意尚忽略，不治圍落，而山賊數(shù)千人卒至。權(quán)始得上馬，而賊鋒刃已交於左右，或斫中馬鞍，眾莫能自定。惟泰奮激，投身衛(wèi)權(quán)，膽氣倍人，左右由泰并能就戰(zhàn)。賊既解散，身被十二創(chuàng)，良久乃蘇。是日無(wú)泰，權(quán)幾危殆?！钡谖迤?jiǎn)蔚陡皶?huì)的故事單刀赴會(huì)的故事周瑜死后，劉備為了和吳國(guó)重新聯(lián)合起來(lái)，答應(yīng)孫權(quán)等他攻占西川后就把荊州交給吳國(guó)。這時(shí)劉備已經(jīng)很強(qiáng)大了，他的軍隊(duì)很快就攻占了西川。劉備在西川建立了蜀國(guó)，派關(guān)羽和他兒子關(guān)平駐守在荊州。孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)劉備占領(lǐng)了西川，派大使到蜀國(guó)向劉備要荊州。劉備聽(tīng)了諸葛亮的計(jì)謀，寫(xiě)了一封信交給吳國(guó)的大使，讓他到荊州去找關(guān)羽。吳國(guó)的大使拿著信來(lái)到荊州，卻被關(guān)羽拒絕了。關(guān)羽說(shuō)：“這么重要的事，我怎么能相信一封信呢？”然后就把大使趕回了吳國(guó)。孫權(quán)大怒：“劉備分明就是在捉弄我?！濒斆C出了一個(gè)主意：請(qǐng)關(guān)羽到吳國(guó)來(lái)吃飯，趁機(jī)把他抓起來(lái)，逼迫關(guān)羽交出荊州，不然的話就殺死他。關(guān)羽接到邀請(qǐng)信后，笑著說(shuō)：“我才不怕他們，我一個(gè)人去，看他們敢把我怎么樣？”第二天，關(guān)羽乘船來(lái)到吳國(guó)。魯肅早已經(jīng)布置好了軍隊(duì)，只要關(guān)羽不答應(yīng)，馬上就把他抓起來(lái)。在酒席上，魯肅笑嘻嘻的提出歸還荊州的事，關(guān)羽就說(shuō)：“我今天是來(lái)喝酒的，國(guó)家的大事我們不談”但魯肅還是一個(gè)勁兒地提起荊州。過(guò)了一會(huì)兒，關(guān)羽站起來(lái)拉住魯肅說(shuō)：“我有點(diǎn)醉了，荊州的事以后再商量吧?！闭f(shuō)完就拉著魯肅向江邊走去。吳國(guó)的士兵怕誤傷到魯肅，不敢對(duì)關(guān)羽下手。只能眼睜睜的看著關(guān)羽拉著魯肅走出去。關(guān)羽一直把魯肅拉到江邊才放開(kāi)手。等吳國(guó)軍隊(duì)來(lái)追趕時(shí)，關(guān)羽的船已經(jīng)開(kāi)出很遠(yuǎn)了。