【正文】 湖保護(hù)區(qū)還被世界自然基金會(huì)和國(guó)家林業(yè)部列為中國(guó)具有國(guó)際意義的40個(gè)自然保護(hù)區(qū)之一，1995年升金湖保護(hù)區(qū)成為中國(guó)人與生物圈保護(hù)區(qū)，2003年成為東北亞鶴類網(wǎng)絡(luò)保護(hù)區(qū)，2005年成為東亞澳大利亞鸻、鷸類網(wǎng)絡(luò)保護(hù)區(qū)，是安徽省第一個(gè)以水禽及其棲息環(huán)境為保護(hù)對(duì)象的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),同時(shí)又是亞洲重要濕地。湖內(nèi)水產(chǎn)資源豐富,日產(chǎn)魚貨價(jià)值?升金?（升：古代量器），因而得名為升金湖。經(jīng)考察,湖中有魚類66種,軟體動(dòng)物18種,水、濕生植物62種。水禽資源尤為突出,有禽鳥103余種。每年在升金 湖越冬繁殖的鳥類達(dá)170余種10—15萬余只。其中有中國(guó)最大的白頭鶴越冬種群，占世界總數(shù)5%，東方白鸛占世界總數(shù)的1/8，白鶴、白枕鶴、灰鶴、大鴇、黑鸛、白琵鷺、黃嘴白鷺、白鹮、琶嘴鷺、小天鵝、白額雁、鴛鴦、卷羽鵜鶘也占相當(dāng)大的比例，有國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥類6種，國(guó)家二級(jí)保護(hù)鳥類13種， 萬公頃（50萬畝，包括湖區(qū)20萬畝和沿岸5華里范圍）。由于生態(tài)環(huán)境良好，每到秋冬季節(jié)，數(shù)以萬計(jì)的候鳥翔集于此，成為候鳥的?樂園?和一些超越國(guó)界的珍禽?寓所?。升金湖江湖相連，煙波浩渺，漁舟穿梭，好一派江南水鄉(xiāng)美景?？绾髽蛐蹅延^，紅魚塘、爛稻陳、公母石的傳說更給升金湖帶來神秘色彩，讓人遐想，是集科普考察、科學(xué)教育、觀光休閑為一體的生態(tài)旅游觀光勝地。歷 山據(jù)史志記載：舜帝曾在此居住，并以躬耕、打魚為生，帶領(lǐng)一方黎明百姓安家樂業(yè)，堯帝聽聞其賢德才能，不遠(yuǎn)千里來訪，五上歷山，在此留下眾多歷史遺跡。西景區(qū):主要有大門牌坊、堯舜文化廣場(chǎng)、舜封橋、樵喬橋等景點(diǎn)。相傳舜的家世甚為寒微，遭遇更為不幸，父親瞽叟，是個(gè)盲人，母親很早去世。瞽叟續(xù)娶，繼母生弟名叫象。舜生活在?父頑、母囂、象傲?的家庭環(huán)境里，父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，幾個(gè)人串通一氣，欲臵舜于死地而后快；瞽叟讓舜修補(bǔ)倉(cāng)房的屋頂，卻在下面縱火焚燒倉(cāng)房。舜靠?jī)芍欢敷易饕?，從房上跳下，幸免于難。后來瞽叟又讓舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象卻在上面扔石頭，落井下石，要將舜砸死在里面。幸虧舜事先有所警覺，在井筒旁邊挖了一個(gè)貓洞，躲在洞里，逃過一劫，決定避開他們，舜經(jīng)歷坎坷來到歷山。?舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居?，只要是他勞作的地方，便興起禮讓的風(fēng)尚；也能帶動(dòng)周圍的人認(rèn)真從事，精益求精，他到了哪里，人們都愿意追隨，因而?一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四縣為都)?。堯帝聽聞舜的賢德才能，不遠(yuǎn)千里拜訪舜帝，考察他的品行和能力，最終將兩個(gè)女兒嫁給舜。舜不但使二女與全家和睦相處，而且在各方面都表現(xiàn)出卓越的才干和高尚的人格力量。后來堯又讓舜參預(yù)政事，管理百官，接待賓客，經(jīng)受各種磨煉。舜不但將政事處理得井井有條，而且在用人方面有所改進(jìn)。各項(xiàng)措施的落實(shí)，顯示出舜的治國(guó)方略和政治才干。歷山是堯舜相遇，共商大計(jì)的地方。堯舜文化廣場(chǎng)。有櫻花園、樵喬橋等景點(diǎn)。櫻花園是2003年4月23日，日本高知縣29位志愿者與社會(huì)各界人士共同栽植，有櫻花、梅花、銀杏、側(cè)柏、毛竹等2000余棵，是中日友好合作植樹在江南的第一個(gè)項(xiàng)目。2008年雪災(zāi)后，日本慶應(yīng)義塾大學(xué)飯?zhí)锒刈优坑志杩顢U(kuò)建，見證了中日友好。走過櫻花園，便來到樵喬橋，樵喬橋不僅留存著一段發(fā)生在歷山的美麗傳說，還說明了?橋?的來歷。傳說舜耕歷山之時(shí)，有一打樵為生的青年人，人們稱之為樵哥，一次樵哥與眾人在歷山突遇山洪暴發(fā)，他們被山洪擋住了去路，舜教樵哥將河邊的竹木砍倒搭于兩岸之間渡過了山澗，也方便了上下的村民。村民們?yōu)榫拺阉吹劬蛯⒋宋锓Q之為?樵?。后來樵在舜的指導(dǎo)下成為藥師，姓?喬?，為區(qū)別姓氏，人們?nèi)?喬? 加?木?字旁，謂之?橋?。山下的這座橋是后人為紀(jì)念舜帝為?舜封橋?。龍洞、堆云洞、黃龍洞、伏虎洞及百米碑廊。跨過舜封橋，沿著石階而行。抬頭望去，石階盤旋，宛如一條白龍順山脊蜿蜒而上，在蔥蘢的森林里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。拾級(jí)而上，首先來到的是?堯亭?，旁邊是堯憩石，傳說是堯帝登歷山訪舜帝時(shí)歇息的地方，坐在亭內(nèi)，抬頭可見亭子上方堯舜相會(huì)的烙畫，兩個(gè)帝王各具風(fēng)采。相傳堯帝南巡訪賢，登山造訪，請(qǐng)舜出山，舜先不肯，且面有慍色，但經(jīng)不住堯五上歷山的懇請(qǐng)，終出山輔政。畫中描述的正是二帝于歷山相會(huì)，共商大計(jì)的情景。堯亭的西下方則是舜躬耕之地?舜耕地?，這是舜帝最早在歷山開墾的一塊地，他在此豐衣足食，并不時(shí)救濟(jì)周圍的鄉(xiāng)民。勞累之時(shí)，就在現(xiàn)在的舜亭所在處休息，并借以抒發(fā)滿腔凌云壯志。?舜耕地?的碑文上記載著舜到歷山的來歷。?舜耕地?的旁邊是?百米碑廊?，刻有自唐以來各朝或文人墨客在歷山及周邊留下詩文和手跡。沿著舜亭右側(cè)小道步行百余米，有一座面北座南的絕壁，高約五丈，寬約十丈有余。當(dāng)年舜帝常常在夜深人靜之時(shí)，背靠石壁，仰望北斗，思念著母親和家鄉(xiāng)，每年種下一顆常青樹?，F(xiàn)如今歷山滿山的常青樹為舜帝思鄉(xiāng)樹，舜帝背靠那塊石被后人稱為?思母崖?。接著來到的是?弈亭?，堯舜當(dāng)年就在此以石板當(dāng)棋盤，以石頭當(dāng)棋子，奔回馳殺，一邊切磋棋藝，一邊商討天下大事，成為事業(yè)成就的起點(diǎn)。大家如有興趣也可上來殺上一盤，領(lǐng)悟仙人棋道，感受古棋博殺之樂趣，但要精通棋路則要好好修煉修煉。離此亭幾步之遙的這棵樹被稱作姐妹樹，其?含淚撫孤?的典故為后人千古傳頌。一邊賞著竹景，一邊踏著石階來到法藏寺，只見在直插云霄的臺(tái)階盡頭，懸在半空中的法藏寺被佛光香火包裹，像一副懸空掛起的水墨畫，淡淡的只見輪廓，更添了幾分玄妙，幾分神秘，一股莊重肅穆之情油然而生。當(dāng)踏完這最后一級(jí)石階，迎接您的這尊大香爐，足有千斤重，是供遠(yuǎn)道而來的游人、香客敬香用的。抬眼望去，端坐在大殿內(nèi)親切、慈祥而又自信莫測(cè)的大肚彌勒佛正朝您哈哈大笑。正是這種?笑口常開，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下難容之事?的豁達(dá)、俯視眾生，背后塑有韋陀菩薩，兩側(cè)供奉的是四大天王。左邊第一尊手抱琵琶的這位便是東方持國(guó)天王，第二尊手持寶劍的這位是南方增長(zhǎng)天王；右邊第一尊手纏一條龍蛇的是西方廣目天王，第二尊右手持傘的這位是北方多聞天王。這四尊天王合稱為?護(hù)世四天王?，俗稱?四大金剛?，他們手中的法器象征著風(fēng)、調(diào)、雨、迎面的華藏寺玄門兩旁的一幅對(duì)聯(lián)?善與人知，不是真善，惡怕人知，便是大惡?，不知是否讓您感悟出佛的真諦。過了天王殿，跨過來的是大雄寶殿，中間供奉的是佛祖釋迦牟尼，大殿兩側(cè)站立的是十八羅漢，這里香火繚繞，莊嚴(yán)肅穆，將您從輕松明快的氛圍帶入佛的世界，沒有塵世喧嘩，沒有欲望的刺激，沒有人世間的糾葛與煩惱，給您以清靜與徹悟，是心靈洗滌，走出大雄寶殿，依次穿過的是地藏殿、觀音閣、鐘鼓樓、千華亭，還有寮房、僧房、休息室、素餐館。篇三：地接導(dǎo)游歡送詞地接導(dǎo)游歡送詞各位朋友,大家好!這幾天的游覽行程馬上就要結(jié)束了,很感謝大家對(duì)我們工作的理解和支持,更感謝我們的司機(jī)師傅，一路的辛苦。這幾天，大家和我一 起看了我們山西非常多的著名景點(diǎn)，我們 首先從太原出發(fā)，來到了我國(guó)四大佛教名山之首的――五臺(tái)山（正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)名錄），在那里參觀了我國(guó)最早的寺 廟之一，有著近2000年歷史的寺廟――顯通寺，黃廟的領(lǐng)袖寺廟――菩薩頂，五臺(tái)山最獨(dú)特的，香火最旺的，許愿最不可思議的寺廟――五爺廟，還游覽了那大 大小小的寺廟院落；離開了五臺(tái)山，我們來到了中華五岳之一的北岳恒山，游覽了中國(guó)僅存的崖上建筑，也正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的――懸空寺,那險(xiǎn)，奇，巧 給我們留下了深刻的印象，之后，我們來到了山西最北面的城市――大同，參觀了中國(guó)最大的――九龍壁，世界文化遺產(chǎn)之一的云岡石窟；后驅(qū)車經(jīng)“大運(yùn)”高 速，回到了山西政治，經(jīng)濟(jì)，文化的中心，有著2500年歷史的――省會(huì)太原市，來看看我們這黃土高原美麗的城市，那涓涓的汾河，靜靜的流淌，成排的綠樹處 擁在街道的兩旁，花紅草綠，入夜的夜晚，霓虹燈閃爍??，這座歷史名城煥發(fā)著青春的活力。在太原休息后，我們游覽了被稱為山西的小江南，正在申報(bào)世界文化 遺產(chǎn)的――晉祠，看到了國(guó)寶級(jí)的建筑――圣母殿，魚沼飛梁和獻(xiàn)殿；參觀做界，山登絕頂我為峰”，你們是最好的，祝大家天天快樂，天天開心，再見！記住我的電話：1359****455 來山西找我??！再見！再見！篇四：山西省2010年全國(guó)導(dǎo)游人員資格考試山西省2010年全國(guó)導(dǎo)游人員資格考試口試方案（中文）一、組織形式：考生統(tǒng)一在太原參加考試。二、口試方式：室內(nèi)模擬講解形式。三、口試時(shí)間：考生按照準(zhǔn)考證上安排的時(shí)間和考場(chǎng)參加考試，逾期不到者，視為棄考。四、口試內(nèi)容根據(jù)《情系山西—旅行社導(dǎo)游詞選編》，考試內(nèi)容共涉及5條線路，考生可任選其中一條進(jìn)行準(zhǔn)備。講解內(nèi)容分為景點(diǎn)講解、沿途講解和專題講解，共15分鐘，其中景點(diǎn)講解6分鐘，沿途講解4分鐘，專題講解5分鐘。每條線路包括5個(gè)旅游景點(diǎn)，要求考生通過抽簽決定所要講解的內(nèi)容。沿途講解、專題講解的內(nèi)容在考試范圍內(nèi)隨機(jī)抽取其中一項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行考核?？谠嚳偡?00分，考評(píng)要點(diǎn)為景點(diǎn)講解、沿途講解、專題講解、語言表達(dá)、儀表禮儀，分值比例為3：2：2：2：1。5條線路分別為:古建宗教游晉商文化游尋根覓祖游黃河文明游太行山水、紅色經(jīng)典游考生講解內(nèi)容分別為：（一）古建宗教游景點(diǎn)講解：云岡石窟懸空寺應(yīng)縣木塔顯通寺佛光寺沿途講解（大同—應(yīng)縣—渾源古建宗教游；太原—定襄—五臺(tái)佛教文化游；大同—朔州—代縣長(zhǎng)城邊塞游）：（1）大同概況（2）金沙灘古戰(zhàn)場(chǎng)（3）塔建筑文化（4）跤鄉(xiāng)撓羊賽（5）明代長(zhǎng)城土前三圣（2）氣候物產(chǎn)、民俗風(fēng)情人墨客（4）名勝古跡、名山大川筑建筑博物館（2）山西古建筑的構(gòu)造 環(huán)境美學(xué)存眾多的原因喬家大院平遙—靈石晉商文化游）：太谷概況（3）祁縣古城靈石風(fēng)貌土前三圣（2）氣候物產(chǎn)、民俗風(fēng)情專題講解： 專題一： 山西這方（1）文明搖籃、史（3）風(fēng)云人物、文專題二：山西古建（1）山西是中國(guó)古（3）山西古建筑的（4）山西古建筑保（二）晉商文化游 景點(diǎn)講解：、平遙古城、雙林寺、王家大院沿途講解（太原—（1）榆次老城（2）（4）平遙概況（5）專題講解：專題一：山西這方（1）文明搖籃、史（3）風(fēng)云人物、文人墨客（4）名勝古跡、名山大川專題二：山西的商人（1）晉商的興起（2）晉商的特點(diǎn)（3）晉商的歷史貢獻(xiàn)（4）晉商的衰敗及啟示（三）尋根覓祖游景點(diǎn)講解： 1 2堯廟侯馬—臨汾尋根覓祖游）：東（2）舜都蒲坂話名人縣（4）華夏文明源黃河門土前三圣（2）氣候物產(chǎn)、民俗風(fēng)情人墨客（4）名勝古跡、名山大川畫的寺觀壁畫期的寺觀壁畫畫（4）明清兩代的寺觀壁畫2酒都杏花村普救寺、關(guān)帝廟、大槐樹沿途講解（運(yùn)城—（1）文明搖籃古河（3）禹都安邑今夏（5）大禹治水鑿龍專題講解：專題一：山西這方（1）文明搖籃、史（3）風(fēng)云人物、文專題二：山西古壁（1）唐代及五代（2）宋、遼、金時(shí)（3）元代的寺觀壁（四）黃河文明游 景點(diǎn)講解：、蘆芽山、玄中寺、壺口瀑布 沿途講解（太原—忻州—寧武黃河文明游、太原—汾陽—磧口黃河風(fēng)情游）：（1）忻州概況（2）寧武概況（3）果鄉(xiāng)醋都話清徐（4）文學(xué)大師羅貫中（5）黃河黃土說呂梁專題講解：專題一：山西這方土（1）文明搖籃、史前三圣（2）氣候物產(chǎn)、民俗風(fēng)情（3）風(fēng)云人物、文人墨客（4）名勝古跡、名山大川專題二：山西的食俗（1）山西酒（2）山西醋（3）山西面（五）太行山水、紅色經(jīng)典游景點(diǎn)講解：藏山黃崖洞 篇五：專題一、各位朋友大家好，歡迎大家到山西旅游，我是導(dǎo)游小張。這幾天大家的山西之旅參觀欣賞了許多古代建筑。既有巍峨壯觀的應(yīng)縣木塔、恒山懸空寺；也有恢弘大氣的五臺(tái)山佛光寺、大同華嚴(yán)寺。其實(shí)我們山西現(xiàn)存的古代建筑遠(yuǎn)不止這些。在古老的三晉大地上，至今保留著4座唐代木構(gòu)建筑，445座從五代時(shí)期到宋、遼、金時(shí)期的木構(gòu)建筑。數(shù)量之多，竟占到了全國(guó)同期木構(gòu)建筑的70%以上，是其他地區(qū)望塵莫及的。不僅如此，山西明清時(shí)期的木構(gòu)建筑更是多達(dá)8500座。這些建筑風(fēng)格迥異，各具特色。唐代建筑體現(xiàn)的是雄渾大氣，五代建筑是蒼勁古樸，而宋代建筑技法成熟，體現(xiàn)的是莊嚴(yán)規(guī)整。遼、金建筑粗獷豪放，明清建筑品類繁多，精雕細(xì)作，當(dāng)您走進(jìn)山西，也就走進(jìn)了一座巨大的中國(guó)古代建筑博物館。二、山西地上物質(zhì)文化遺存十分豐富，不但數(shù)量大，而且品類多。古代城池、寺觀、宮殿、壇廟、石窟寺、古塔、陵墓、民居、衙署、古橋、軍事設(shè)施以及依附于這些古代建筑、歷史紀(jì)念建筑中的石刻、雕塑、壁畫、琉璃幾乎遍布全省各地。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前山西省保存下來的古代建筑、歷史紀(jì)念建筑及石窟寺總數(shù)多達(dá)18418處。其中價(jià)值較高的古代建筑居多，被譽(yù)為中國(guó)古代建筑的寶庫”，是我國(guó)古代文化與人類建筑史上的一份珍貴遺產(chǎn)。這些地上文物的保存，為我們研究中國(guó)建筑史、建筑美學(xué)、建筑結(jié)構(gòu)、宗教藝術(shù)、風(fēng)土人情以及歷代政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化、軍事提供了豐富而又珍貴的實(shí)物資料。在這座中國(guó)古代建筑的寶庫中，木結(jié)構(gòu)的古建筑占到9053處。其中遼金以前的多達(dá)100多座，占全國(guó)目前保存下來的同期木結(jié)構(gòu)建筑中的多數(shù)。這些建筑的分布上，數(shù)量上以長(zhǎng)治市、晉城市為冠；建筑規(guī)模以大同市為首；時(shí)代上當(dāng)數(shù)五臺(tái)縣的南禪寺為最早。這些建筑形制多樣，各具特色，有廡殿、歇山、懸山、單檐、樓閣式等，同時(shí)晉城青蓮寺、大同善化寺、長(zhǎng)子法興寺、晉祠中軸線上的建筑等，還保存了早期建筑的平面布局，這對(duì)研究早期建筑的形制、體例、布局、結(jié)構(gòu)都是可貴的資料。元、明、清時(shí)期的木結(jié)構(gòu)建筑，如芮城永樂宮、萬榮飛云樓、解州關(guān)帝廟、臨汾堯廟、洪洞廣勝寺、蒲縣東岳廟、渾源懸空寺以及佛教圣地五臺(tái)山，道教圣地北岳恒山等，多達(dá)8917處，真可謂數(shù)不勝數(shù)。三、沿途導(dǎo)游詞——大同概況女士們，先生們：大家好！歡迎您來大同參加晉北古建宗教之旅！在這次旅程開始之前，我先給大家通報(bào)一下我們此行的線路和景點(diǎn)。我們首先要和大家一起領(lǐng)略塞外古城大同的風(fēng)采，參觀著名的云岡石窟、華嚴(yán)寺、善化寺、九龍壁；接下來，我們要參觀的是著名的北岳恒山懸空寺，以及世界最古、最高的木塔——應(yīng)縣木塔；當(dāng)然，我們還要登上華北屋脊，去朝拜中國(guó)四大佛教名山之首的文殊道場(chǎng)五臺(tái)山，參觀以佛光寺、顯通寺為代表的五臺(tái)古剎，感受那里清涼