【正文】 是借酒吟詩的詩仙。接著學(xué)習(xí)得意時飲酒的代表作，講述了李白對陶淵明的敬仰，最后學(xué)習(xí)失意時飲酒的李白《將進(jìn)酒》，抓住了李白悲、歡、樂、愁的情感主線，了解李白如此愛飲酒的原因。孫老師這節(jié)課用的是自己學(xué)校的學(xué)生，從課堂的教學(xué)情況來看，學(xué)生在課前進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，查閱了大量的關(guān)于李白的資料。他們的表現(xiàn)讓我們感受到了學(xué)生厚重的古文底蘊(yùn)，以及思維、表達(dá)、語言組織能力的強(qiáng)大，這真的是“臺上一分鐘，臺下十年功”啊！近年來，很多名師都開發(fā)了自己的課程，在自己的課程領(lǐng)域里進(jìn)行語文研究，這個班的學(xué)生就是在孫老師的引領(lǐng)下一步步成長起來的。他的學(xué)生之所以能破繭成蝶，和孫老師的潛移默化是分不開的！這節(jié)課從文化的角度喚醒了學(xué)生的情智，豐厚了學(xué)生的文化底蘊(yùn)，從而激發(fā)了學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的熱愛！二、王崧舟老師執(zhí)教的《桃花心木》《桃花心木》是人教版六年級下冊的一篇課文。作者是臺灣著名作家林清玄，這篇文章主要通過種樹人的做法，感悟到人生中的“不確定”。我們都知道世事無常，那是因?yàn)榻?jīng)歷的多了，但是對于小學(xué)生來講的話，如何讓他們理解這個道理呢？王老師抓住了“不確定”這三個字，不斷延伸擴(kuò)展，立足于文本，更聯(lián)系了孩子們的生活實(shí)際，還列舉了陸羽、慧能、玄奘三人的一生。更加深入地闡釋了人的一生充滿了不確定，讓學(xué)生更加深入地理解了什么叫世事無常，更重要的是教會了學(xué)生怎樣面對無常。新聞上經(jīng)?？吹揭恍W(xué)生動輒就自殺跳樓的報(bào)道，我們的語文課堂如果像王老師一樣，多一些人生觀的教育的話，那這樣的慘劇就會少一些。上面列舉的三個人是作家林清玄一生最佩服的，從他們?nèi)松械牟淮_定最終悟出“當(dāng)幸福來了就享受幸福，痛苦來了就直面痛苦，因?yàn)橐磺卸际遣淮_定的?！边@樣一個深刻的人生哲理。課堂上，每一個知識點(diǎn)的出現(xiàn)，不唐突、也不灌輸，在潛移默化中教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。這篇課文，我教了無數(shù)遍，從未把它和佛法聯(lián)想到一起。王老師將本課中的不確定，與佛教的無常相聯(lián)系，指引現(xiàn)代人以修心來面對紛繁復(fù)雜的世界！課的結(jié)尾一首空靈的《醒來》在我們的心間蕩漾開來，讓所有人的情感在這瞬間迸發(fā)，了悟那一絲中國傳統(tǒng)文化中的禪意！三、趙志祥老師執(zhí)教的《漁歌子》這次是第二次聽趙老師的課。喜歡趙老師的直接、坦白，道出了很多普通老師的心聲。他說：男老師要慎學(xué)王松舟，因?yàn)樗牡滋N(yùn)是一般人無法企及的，男人學(xué)他的皮毛往往就學(xué)壞了。女人要慎學(xué)竇桂梅，學(xué)不好把自己弄得瘋瘋癲癲，沒有她的底蘊(yùn)，只是學(xué)教案是無法學(xué)到的。意思就是，每個老師都有自己的教學(xué)風(fēng)格，在自己的教學(xué)領(lǐng)域里做精彩的自己就可以了！趙老師是一個非常幽默風(fēng)趣之人，是一個充滿教學(xué)智慧的引導(dǎo)者，從容中又不失大氣，充滿了親和力。一首《漁歌子》可以說是一幅色彩斑斕的畫。詞中有畫，畫中有詞，教學(xué)有聲有色，聲色一體，動靜結(jié)合，情景交融。學(xué)生思維的火花是需要被激發(fā)的，趙老師做的就是用自己幽默的語言，夸張的肢體語言和豐富的表情點(diǎn)燃了學(xué)生的表達(dá)欲望。趙老師優(yōu)哉優(yōu)哉教古詩，學(xué)生優(yōu)哉游哉學(xué)經(jīng)典！這次活動中，除了閱讀教學(xué)之外，作文教學(xué)也占了相當(dāng)大的比例。非常有幸聆聽了臺灣沈慧芳老師的一節(jié)作文課《大樹，你給我記住》，讓我第一次感受到了臺灣的教育特點(diǎn)，我才知道語言柔美并不是林志玲的專利。教學(xué)的對象是四年級的學(xué)生。課堂上，老師通過游戲的方式，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，最大的亮點(diǎn)就是游戲的趣味性，積極設(shè)置多種游戲環(huán)節(jié)，既鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力，又積累了豐富的寫作素材。還有張祖慶老師的《微電影微寫作》教學(xué)，是一場唯美與浪漫的盛宴，通過看微電影，教給學(xué)生寫影評的方法。這樣的習(xí)作教學(xué)，我們從來沒有過。他為我們開啟了寫作的一個新天地。他的作文課打破了傳統(tǒng)應(yīng)試作文的模式，讓我更加相信作文來源于生活，應(yīng)用于生活 老師們，這次南京之行后我想了很多，名師的課堂之所以讓我們望塵莫及，有一個很重要的原因，就是他們有著非常豐富的閱讀量，有著非常深厚的文化功底。一個老師，首先必須是一位讀書人。廣泛地涉獵，我們的眼界就會變得越來越獨(dú)特，思想也越來越深邃，我們的課堂才會鮮活紛呈，課堂的駕馭才會收放自如。我們在教學(xué)語文課文時，多是從技藝的層面去分析課文的主題、修辭、結(jié)構(gòu)，教學(xué)中進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)，讀與寫的結(jié)合等等，死死地抱住教材不放。當(dāng)然，這也是應(yīng)試教育的形式所迫。夢想和現(xiàn)實(shí)之間隔著一道鴻溝。所以，我很迷茫，也很困惑，我們的語文到底應(yīng)該怎么教？這是一個值得探討，值得思考的問題！謝謝大家！第五篇：現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)心得學(xué)習(xí)心得星期日的學(xué)習(xí)讓我深有觸動，特別是在理論上的認(rèn)識，我這次印象最深的就是東南大學(xué)在宣傳欄里展示的理論指導(dǎo)，尤其是“質(zhì)問十二能否，爭做三者教師”。所謂“三者教師”就是做課堂教學(xué)的創(chuàng)造者、做教學(xué)過程的重組者、做動態(tài)生成的推進(jìn)者。先說課堂教學(xué)的創(chuàng)造者。我們傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往忽視了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)以教為主，教法單一，這樣大大限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。而新的教學(xué)理念是，教師應(yīng)當(dāng)大膽改革，以學(xué)定教，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，打亂原有的的課堂模式，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，還給他們學(xué)習(xí)的主動權(quán)。做到學(xué)生自己的互助交流。教學(xué)過程不應(yīng)該只是體現(xiàn)在課堂上，更重要的還有：一是要求老師對于自己的預(yù)設(shè)目標(biāo)、教學(xué)思路、教學(xué)方法熟記在心，便于隨意的駕馭課堂；二是隨時注意學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，及時推進(jìn)課堂過程；再就是別忘了課后的反思，也是我們改進(jìn)課堂過程必不可少的因素。動態(tài)生成的推進(jìn)者。我的理解是，教學(xué)過程本就不是一成不變的，它應(yīng)該隨著課堂的推進(jìn)隨時變化，那么，老師就應(yīng)該及時的抓住這些信息，有效的實(shí)現(xiàn)互助提升的課堂效果。（可能理解的不夠透徹，希望老師們給予指導(dǎo)）?？戳撕枚嗬蠋煹姆此?，大家也都肯定了小組合作學(xué)習(xí)中學(xué)生主動表現(xiàn)的效應(yīng)。我覺得這里教師的先期預(yù)設(shè)、課堂駕馭、教后反思也很關(guān)鍵。相信有了師生的互動合作，我們的課堂教學(xué)一定會更上層樓的！