【正文】 夜色中 似有形的煙霧彌漫著、氤氰著。女人們臉上絢麗的微笑，享受的目光，都是我久違的表情。她們心情搖擺著，影子似乎也隨著主人心情擺。動(dòng)感的音樂伴著舞動(dòng)的身 姿，成了夜色中最迷人的風(fēng)景，散發(fā)了讓人無法抗拒的活力。她們就這樣跳啊舞啊，旁邊圍了不少人，有議論的有指點(diǎn)的，似乎只有我是被吸引過去，駐足圍觀的。我似乎被感染了，有爭議的不是她們，而是那些假裝指點(diǎn)的平庸之輩，你們是否有如此膽量，如此激情。大燈泡把她們的影子拉得很長，燈光下，音樂下，影子交錯(cuò)、重疊、分離，拉長又縮短。她們不在乎別人的眼光，不在乎別人的說評(píng)。此刻，她們是火焰，燃燒著生命的激情。她們是調(diào)味，充實(shí)著生命的滋味，她們展現(xiàn)生命的活力，追求自己的完美，不甘平庸地匆匆走過，卻將生命最美的姿態(tài)展現(xiàn)給世人，展現(xiàn)給這樣的夜。她們的臉上沁出汗水，眸子里瀉下的卻是不盡的喜悅。生命給的單調(diào)平庸，她們可以拒絕，因此鑄就這樣一個(gè)不平凡的夜。我終于明白，自己為何平庸，我總活在別人的眼光里，以別人的標(biāo)準(zhǔn)框定自己，我從未想過突破，從未想過可以活出自己的精彩。平庸是生命給的，但我們可以拒絕，沒有誰注定平庸。正如此刻的女人們，拒絕平庸只是那簡單的起舞。我明白了，給自己一個(gè)微笑，光芒下一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，即可拒絕平庸。【簡評(píng)】這是一篇在夾敘夾議中抒寫真切感情的佳作。作者描繪了一幅夜色下時(shí)尚女心情展現(xiàn)動(dòng)感舞姿的優(yōu)美畫面，盛贊她們?nèi)紵募で楹突盍Γ桓势接沟爻鋵?shí)著生活，追求著完美。命題，用靈魂的舞姿和哲思的感悟來破解，是這篇佳作給中學(xué)生的啟迪。第四篇：拒絕平庸福樓拜曾寫過《庸見詞典》一書，他在書中以戲謔的筆法列舉了19世紀(jì)法國社會(huì)上盛行的“大多數(shù)”人的平庸的看法。這無疑是對(duì)平庸者的當(dāng)頭棒喝，同時(shí)也讓我們看到他那拒絕平庸的決絕態(tài)度。其中的諸多詞條對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍有啟發(fā)意義，如“咖啡使人聰慧。要喝不加糖的”，“詞典那是無知都使用的?！痹S多人秉承著這樣的平庸的社會(huì)性的見解，像“大多數(shù)”人那樣庸庸碌碌地活著。我們身邊定然有這樣的人在。他們即使變?yōu)椤翱ㄅ保惨蒙莩奁?，即使變成“房奴”，也要擁有一個(gè)固定地址。他們或許活得像一句廣告，或許活得像一部成功學(xué)，但無可否認(rèn)，他們活得平庸。拒絕平庸并非是一味地盲從時(shí)代潮流的腳步，也不是故意地與大眾的認(rèn)識(shí)相忤逆，而是清醒地活著，認(rèn)識(shí)到自己的內(nèi)心，保持獨(dú)立的人格，保持自由的精神。正如《月亮與六便士》中的主人公，順從內(nèi)心的指引，追尋自身的夢(mèng)想，而舍棄了人們所認(rèn)為的“好工作”，孤身來到巴黎，克服病痛折磨，最終自我流放到一座小島，創(chuàng)作了足以震驚世界的名畫。他沒有滿足于地上六便士的眼光，而是追逐著心底那輪明月的清輝，拒絕了平庸，實(shí)現(xiàn)了自己的追求。當(dāng)然，拒絕平庸而順應(yīng)內(nèi)心，是有難度的?？v使是特立獨(dú)行的韓寒也不能輕易地拒絕平庸。他曾立下不簽售、不代言、不商業(yè)等等“12不”的規(guī)定，我們卻仍看到了“我不是什么旗手，我就是我，我是韓寒”這樣標(biāo)榜自我的廣告。在他對(duì)讀者的連聲道歉中，我們看到了他的無奈。作家們對(duì)此總是最敏銳的，魯迅作品中的“幫閑”形象證夏瑜這樣的革命者流血犧牲。納博科夫的《云影〃古堡〃湖光》中一個(gè)不愿卷入集體活動(dòng)而想獨(dú)享美景的旅客被其他旅客干擾同化，最終被毆打致死。這些作家都敏銳地發(fā)現(xiàn)，要想讓更多的人成功地拒絕平庸，還需要社會(huì)能夠包容更多的異見。我想，社會(huì)環(huán)境固然重要，但要想在時(shí)代合唱的邊緣有自己獨(dú)吟的空地，仍需個(gè)人拒絕平庸的選擇。不一味追隨大流，也不刻意觸碰逆鱗，這或許是拒絕平庸的最好態(tài)度?！竞喸u(píng)】文章由福樓拜《庸見詞典》引入，概述了當(dāng)今社會(huì)生活平庸者的表現(xiàn)，進(jìn)而提出“拒絕平庸”要“清醒地活著，認(rèn)識(shí)到自己的內(nèi)心，保持獨(dú)立的人格，保持自由的精神”，并從主、客觀兩個(gè)方面剖析了“拒絕平庸”的不易。行文思路清晰，分析辯證，體現(xiàn)了作者較強(qiáng)的思辨能力。第五篇：拒絕平庸我久久凝視那一幅《麥田里的烏鴉》，壓抑的色調(diào)，深邃的意境，以及腦中吃過一聲槍響——那是梵?高最后留給世界的警世格言，他說：?拒絕平庸!?這個(gè)譽(yù)為?補(bǔ)向太陽的畫家?離世前世界的就是這樣一個(gè)暴死而突兀的手勢(shì)。舉槍，是他對(duì)自我意識(shí)完整的成功捍衛(wèi)：舉槍，是他對(duì)平庸生活的勇敢否定。舉槍，是他無可奈何地用所謂消極的方式作出的對(duì)這個(gè)世界的積極反抗!這個(gè)生命在阿里小鎮(zhèn)的紅頭發(fā)荷蘭男人是一向與別人不一樣的。他不被富商的金錢誘使去畫自己不想畫的，他不聽別人的勸說改變風(fēng)格而總是一意弧行，他不隨大流和別的畫家一樣創(chuàng)作貴族、富人需要的表現(xiàn)奢侈生活的平庸畫作。他拒絕平庸!也許梵?高不是最優(yōu)秀的，但他是最獨(dú)特的。他仿佛是龍身上的一片逆鱗，閃爍著獨(dú)一無二的光芒。在甚器塵上、糜爛之氣泛濫的歐洲，他是清涼的風(fēng)。他創(chuàng)作出屬于自己的印象畫風(fēng)。不同于莫奈的溫和寧靜，不同于塞尚的寫實(shí)平穩(wěn)、梵?高更以最不循規(guī)蹈矩的精靈，在藝術(shù)的殿堂自由舒展，發(fā)揮自己無與倫比的創(chuàng)作激情。他彷徨過。畫作因?yàn)楦窀癫蝗霑r(shí)代的洪流而一幅也賣不出去。沒有 其它技能的梵?高難以生存。幸而有弟弟提奧，他的無私奉獻(xiàn)與支持始終支撐著梵?高努力與這個(gè)平庸的畫界做斗爭。拒絕平庸需要足夠的勇氣。也許有人掙扎過拒絕平庸，卻最終被流言或因內(nèi)心不夠強(qiáng)大而屈服于平庸。這時(shí)候，堅(jiān)守住內(nèi)心高地而帶來的強(qiáng)大魅力熠熠閃光。梵?高的《向日葵》色彩明麗，我想到武俠小說中的一位飽受爭議的人物——楊過。他拒絕成為郭靖那樣?為國為民?的?俠之大者?寧愿在人間幫扶百姓，除暴安良，內(nèi)心中也是有強(qiáng)大的力量。拒絕平庸需要一定的才情。并不是每個(gè)人都可以輕易地說出?拒絕平庸?，因?yàn)榫芙^就表明你決定為這個(gè)世界帶來不一樣的色彩。梵?高做到了，他揮動(dòng)畫筆帶來一幅幅令人驚艷的畫。我領(lǐng)略過《紫鳶尾》的風(fēng)采，這種形態(tài)奇特的花是法國國花，原本是優(yōu)雅高貴的，而梵?高卻畫出山間一叢鳶尾的凋零枯敗，擁擠，雜亂，是繁盛之后的意興闌珊，別有一種妖治的美。拒絕平庸帶給我們多少攝人心魄的震撼。當(dāng)梵?高死后畫作在200年后公開，世界為之驚艷。真正好的作品不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的世人無法接受而永被湮沒，而真正與平庸斗爭的戰(zhàn)士卻已消失在這個(gè)世界上，只立于歷史的另一邊，頷首微笑。詩人北島喝出：?告訴你吧，我不相信!?拒絕成見，拒絕既定規(guī)則，拒絕那最默默無聞的路人甲：平庸。讓每一顆星在夜空閃出最亮的光澤，讓拒絕平庸的光芒似太陽普照真理人間。【簡評(píng)】作者以梵?高的三幅畫作為行文線索展開，以《麥田里的烏鴉》論證要拒絕平庸，以《向日葵》論證拒絕平庸要有極大的勇氣，以《紫鳶尾》論證拒絕平庸要有一定的才情，這樣層層推進(jìn)，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。作者閱讀而廣，涉獵豐富。文中所運(yùn)用的不但有繪畫方面的素材，還有北鳥的詩歌《回答》，金庸的武俠小說等，腹有詩書氣自華。(蔡明)第六篇：拒絕平庸這世上的平庸者太多了。若是要懷疑，便到喧鬧的地方去見一見喧鬧本就是平庸者的原創(chuàng)。這大抵是因?yàn)?，平庸者最易于“團(tuán)結(jié)”，在某項(xiàng)政策對(duì)他們不利時(shí)，在某些高位者地丑聞被披露時(shí)，在他人還沒有表態(tài)時(shí)，他們是最先扯著嗓子叫起來的。這同樣是喊聲把他們潮水般匯聚起來，最終形成蔚為壯觀的聲浪，在喧鬧中填滿了世界的任何角落。平庸者有態(tài)度，他們的態(tài)度總是在事件之后最后亮出。平庸者有交流，街頭巷尾的喧鬧或不那么喧鬧的議論多是他們的作為。平庸者有行動(dòng)，這行動(dòng)現(xiàn)在通過媒體通過網(wǎng)絡(luò)處處生根發(fā)芽，像是哪天便會(huì)積聚出燎原之勢(shì)。其實(shí)他們錯(cuò)了，這世界上的天才畢竟是少數(shù)中的少數(shù)，絕大多數(shù)人只得歸入“平凡”之輩。沒有與生俱來的異秉，沒有少年楊名的機(jī)遇，有的只是一次次親手從泥淖里掙得的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，一個(gè)個(gè)親手用生命的多少次反復(fù)筑起的臺(tái)階。他們需要痛苦的努力才能獲得些什么，他們是這個(gè)世界上真正的主體平凡者。然而，平凡決不是平庸，承認(rèn)自我平凡的過程，不等價(jià)于接納平庸在自身的留宿，恰恰相反，平庸者正是因?yàn)榫懿怀姓J(rèn)自己的平凡而在凌亂喧鬧的內(nèi)心深處迷失了自我，也迷失了人生的方向與寧靜。唯有承認(rèn)平凡，以最普通的視角安靜地奮斗在這個(gè)世界，牢牢把持住真實(shí)的自我，而不讓他在熱的期待和過冷的現(xiàn)實(shí)的雙重壓迫下扭曲變形，才可以能拒絕平庸最后的親附，讓你變得鼠目寸光。還是不要做平庸者吧，他們?cè)谛[中聒噪混沌地殆盡著人生。承認(rèn)自己的平凡，讓平凡者的生命從寧靜的自我中起搏，把平庸拒絕在寧靜之處?！竞喸u(píng)】為平庸“畫魂”，作直透本質(zhì)的觀照。敏銳，深刻，在精神地地層將平庸者的靈魂諸相作“病于掃描”，并保持著一種文學(xué)的刻畫力，堪稱驚警，卻不乏沉潛厚重，難得!(駱冬青)第七篇：拒絕平庸我也用微博。但我有一個(gè)癖好，只看，不點(diǎn)?分享?。只寫，不愿?引用?。有微博好友問為何?答：拒絕平庸。誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。詩歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個(gè)人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負(fù)了微表本身為人們提供拒絕平庸的平臺(tái)之妙用。拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時(shí)讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評(píng)韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：?平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨(dú)步?！?不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以?不若且放?之豁達(dá)留名千古，有力地評(píng)擊了?文人相輕，自古而然?之定論，豈是凡俗能及!拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個(gè)例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱?通古今之變，究天人之際?，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：?平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨(dú)饒山水味，何須苦攻學(xué)名家!?走出自我之路，是堅(jiān)信?寧有種乎?，是自信?英雄不問出身?，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲!?世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，多在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人跡之所罕到焉。?我深以為然。太多的前人，太多的遠(yuǎn)方，連風(fēng)景也如嚼過千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。【簡評(píng)】文章起筆不凡，切入巧妙，兩用蘇東坡不落俗套著美文，名士風(fēng)流傳千古的典型事件來闡明，要拒絕平庸，就要甘于平庸，不淪于庸常，以發(fā)自內(nèi)心的真情和思考來踏出自己的路。雜文筆法運(yùn)用嫻熟，縱橫捭闔之間頗現(xiàn)大氣和靈氣，為我們提供了一個(gè)議論類文章如何說好真道理來認(rèn)證命題的優(yōu)秀樣本。(薛明德)第八篇：拒絕平庸 那還是在我五十多歲的時(shí)候。我學(xué)國畫四十多年，畫界的朋友們見到了我都稱我為?大師?。?大師?這兩個(gè)字讓我洋洋自得了好幾年，后來才發(fā)現(xiàn)，原來上了年紀(jì)的國畫老頭都被叫大師——原來我只是如此平庸的一個(gè)。自此以后，我專心于國畫的研究探索。一心撲在畫上幾年后，我感覺到了一些問題，現(xiàn)在畫界的國畫千篇一律，都很平庸，缺少一種東西。我自己的畫也是如此，就算是工筆畫畫得再怎么逼真，再怎么細(xì)膩，給我的感覺還是不對(duì)勁，感覺很平庸。我把這個(gè)問題提出來給我的多年好友星塵大師，大師自小精研佛法，在書畫方面的造詣也極深。大師問我：?你感覺缺少什么呢？是什么能讓國畫跳出平庸、拒絕平庸呢？??不知道，只是感覺缺少點(diǎn)什么！?大師笑而不語，他將我領(lǐng)到一座鐘樓上，放目遠(yuǎn)眺，油菜花開，滿眼金黃金黃，偶有幾棵杉樹挺立其間，錯(cuò)落有致，黃綠相交，讓人的心情也開朗了起來。?把這美景畫出來看看。?大師言道。我心有感觸，隨即揮毫潑墨，一會(huì)兒即成，看上去很逼真，但還缺點(diǎn)什么。?閉上眼睛，用心去看！?大師一言驚醒了苦思中的我。我依言而行，閉上眼。我聽到了勤勞蜜蜂的忙碌聲，我聽到了開花的聲音，我聽到了花朵們互相鼓勵(lì)的聲音，我聽到了大自然關(guān)愛生命的聲音，我聽到了我的心聲：畫下來！這一幅畫，我畫得很慢，這期間我從未抬頭看過花的景色，這些景色，都在我的心里！終于完成了。這一幅與上一幅相比，并不是十分逼真，但給人一種積極向上的生機(jī)感，活潑的花朵的熱情，透過宣紙撲面而來。?知道現(xiàn)在的國畫為何平庸了么？?大師問道，?是缺少心靈的投入。只有全身心地，將自己的情感傾注到畫中，才能拒絕平庸。那種境界，畫得逼真與否其實(shí)已經(jīng)不重要了。因?yàn)楫嬚呦虢o看畫人表達(dá)的是自己的情感，而不是圖畫本身。??在下受教了。其實(shí)，做人、做事，也當(dāng)如此吧？?現(xiàn)在的我，已經(jīng)六十多歲了。碰到叫我?國畫大師?的人，咱笑而不語，我心自在?！竞喸u(píng)】遷就平庸，已經(jīng)是我們多年來的“美德”了。一個(gè)演員的戲很蹩腳，說“她很努力”；一個(gè)畫家的作品很拙劣，說“他孜孜不倦”；一個(gè)詩人的詩歌寫得很差，說“他是個(gè)好人”；一個(gè)運(yùn)動(dòng)員（或一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目）比賽成績很不理想，我們會(huì)說“他（他們）已經(jīng)很盡力了”。有一句很典型的流行語，叫做“這年頭誰都不容易”。言外之意是，因?yàn)椴蝗菀祝詻]有什么可埋怨的，更沒有什么可批評(píng)的。但是，遷就了平庸意味著什么？在一個(gè)為平庸辯護(hù)的社會(huì)中，我們注定看不到好電影，看不到好的畫，讀不到好的詩，當(dāng)然，也不會(huì)有機(jī)會(huì)為競技場上的勝利者歡呼；我們只是生活在“理解萬歲”的自欺欺人的謊言里，甚至，連那些“誰都不容易”的文章，居然也成了人人習(xí)慣吞咽的粗鄙快餐，踐踏我們的思維，降低我們的口味和標(biāo)準(zhǔn)。本文的構(gòu)思說不上有多高妙，語言表達(dá)也說不上有多精彩，但作者切入題意的角度選擇得很好，他寫一位年過半百的畫家“自感平庸拒絕平庸跳出平庸”的過程，他從真正的大師那里懂得了“只有全身心地，將自己的情感傾注到畫中，才能拒絕平庸”的道理。一句“其實(shí)，做人、做事，也當(dāng)如此吧”，輕輕一點(diǎn)，把文章的主題拓展開去，與“提示語”的內(nèi)容勾連起來?？吹贸鰜?，作者是一位深得考場作文堂奧的聰明人。第三篇：年江蘇高考滿分作文拒絕平庸年江蘇高考滿分作文：拒絕平庸()2011年江蘇高考滿分作文：拒絕平庸（5）天涯分享邊界，落花分享芬芳。所有須臾，化為不朽，累積永恒?！}記所謂平庸，無創(chuàng)造，無夢(mèng)想，無奇跡。拒絕平庸，不斷拼搏，不斷追求，不斷走向成功。美國偉大的現(xiàn)代建筑大師露易斯?卡恩為我們做出了榜樣，他的建筑作品總是充滿了想象和靈感，凝聚了奇思妙想，他對(duì)作品設(shè)計(jì)有著強(qiáng)烈的追求和激情，他被認(rèn)為是世界建筑領(lǐng)域20世紀(jì)最偉大的具有創(chuàng)新精神的標(biāo)志性人物之一。他的