【正文】 劃，如果不具備好的人生規(guī)劃，一生雜亂無(wú)章的話，那么離成功就會(huì)越來(lái)越遙遠(yuǎn)。以前看過(guò)一則小品，說(shuō)從前有一個(gè)非常窮困的人，整天無(wú)所事事，渾渾噩噩的度日，有好心者可憐他，送給他一頭牛，并且很有誠(chéng)意的囑咐他好好開(kāi)荒，等春天來(lái)了種上種子，秋天就可以遠(yuǎn)離那個(gè)“窮”字了。這人聽(tīng)了非常高興，心想自己終于可以活出一番天地了，心動(dòng)不如行動(dòng)這個(gè)人就滿懷信心的去做了。他告訴自己一定要努力奮斗，養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，規(guī)劃好自己的人生，從此過(guò)上富足的日子，這個(gè)人帶著這個(gè)希望，努力地奮斗著?？墒桥Ｒ圆?，人要吃飯，日子比以前還難，以前只要管好自己就行了，要點(diǎn)吃的填飽肚子，一切萬(wàn)事大吉，可是現(xiàn)在呢，還得管牛，頭幾天還行，往后越來(lái)越心煩。他心想何不把牛賣掉呢，把牛賣個(gè)好價(jià)錢，然后買幾只羔羊，先殺一只吃，剩下的羊還可以生小羊，長(zhǎng)大了還可以拿去賣嗎，賺更多的錢。正如他希望的，他的牛因?yàn)楹芙阉再u了個(gè)好價(jià)錢，他就買了幾只羊，第一天殺了一只羊，美美的吃了幾頓，然后就很好開(kāi)始規(guī)劃他的人生了，但是這小羊羔遲遲沒(méi)有生下來(lái)，日子越發(fā)的艱難，他想總不能眼瞅著把自己餓死吧，于是他想：不如把羊賣掉，然后買幾只雞，先殺一只吃掉，然后剩下的雞還可以下蛋。雞蛋可以孵出小雞也可以賣錢，豈不是一舉三得，他為自己的聰明而感到自豪，覺(jué)得自己終于找到了賺錢的方法。羊還是很順利的賣掉了，他就買了幾只雞，開(kāi)始的日子過(guò)得到也可以，但是后來(lái)他發(fā)現(xiàn)越來(lái)越艱難，這個(gè)人得日子過(guò)得更加貧窮了，當(dāng)實(shí)在沒(méi)有辦法的時(shí)候他只有殺雞度日了，當(dāng)殺到最后一只的時(shí)候，他的理想徹底崩潰了。他想：反正致富沒(méi)有指望了，還不如把雞賣掉，打一杯酒，三杯下肚，萬(wàn)事不愁。日子就這么艱難的過(guò)著，他甚至找不到活下去的意義了，又開(kāi)始漫無(wú)邊際的討飯，他的生活轉(zhuǎn)了一圈又回來(lái)了，轉(zhuǎn)眼到了春天，那位好心人興致勃勃的送來(lái)種子，竟然發(fā)現(xiàn)他所幫助的人比以前更加窮困潦倒了，牛早就沒(méi)有了，房屋依然一貧如洗。其實(shí)很多人在陷入困境的時(shí)候都做過(guò)夢(mèng)，甚至遇到過(guò)機(jī)遇，有過(guò)行動(dòng)，但是要堅(jiān)持到底卻是異常艱難。剛開(kāi)始的時(shí)候我們?yōu)樽约旱睦硐攵械津湴粒幢M全力去實(shí)現(xiàn)我們的理想，但是殊不知通往理想的道路上充滿荊刺，我們根本堅(jiān)持不下來(lái)，我們沒(méi)有一個(gè)好的習(xí)慣，面對(duì)失敗我們總能為自己找出若干的借口。每一個(gè)人其實(shí)都曾很完美的規(guī)劃過(guò)自己的夢(mèng)想，但是當(dāng)遇到困難的時(shí)候總想用最簡(jiǎn)單的方法解決，動(dòng)用自己的手里的老底，最后只能和失敗為伍，和貧窮為鄰。有個(gè)投資家說(shuō)他成功的秘訣是：沒(méi)錢的時(shí)候，不管怎么困難，也不要?jiǎng)佑猛顿Y和積蓄，壓力會(huì)讓你找到賺錢的新方法，幫你還清賬單。這是個(gè)好的習(xí)慣。所以說(shuō)在我們的人生道路上養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣是非常重要的，當(dāng)具備好的習(xí)慣，一些事情做起來(lái)就會(huì)游刃有余，因?yàn)樾愿裥纬闪?xí)慣，而習(xí)慣決定成功。第五篇：養(yǎng)成良好習(xí)慣養(yǎng)成良好習(xí)慣養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，使人終身受益；不良的習(xí)慣會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多不盡人意的事往往是由人的不良行為習(xí)慣造成的。人的良好行為習(xí)慣不是先天形成的，而是后天養(yǎng)成的。習(xí)慣養(yǎng)成不同一般知識(shí)獲取，它有自身的獨(dú)特性，只有把握好它的特性，才可使自己更加進(jìn)步。人在年齡小的時(shí)候，可塑性極強(qiáng)，好比一張白紙，養(yǎng)成什么習(xí)慣，就是什么習(xí)慣，是人的習(xí)慣養(yǎng)成關(guān)鍵期，在此期間如果養(yǎng)不成良好的行為習(xí)慣，到初中、高中階段就難養(yǎng)成了。習(xí)慣養(yǎng)成是一門(mén)行為科學(xué)，有其自身的特性。有以下幾點(diǎn)特性一、模仿性，習(xí)慣養(yǎng)成教應(yīng)及時(shí)樹(shù)立榜樣，利用榜樣導(dǎo)行，從而帶動(dòng)全體。模仿性，主要表現(xiàn)為三種形式：一是模仿師長(zhǎng)。學(xué)生以為教師講的、做的都是對(duì)的，從而，學(xué)生以教師為榜樣，教師的言行舉止不斷被學(xué)生靜觀默察，一一模仿，學(xué)生的種種習(xí)慣在這個(gè)過(guò)程中逐漸形成。教師對(duì)學(xué)生的影響是無(wú)形的，這種影響是在潛移默化中完成的。二是模仿同伴。同伴之間，言行較為接近，容易溝通，容易模仿。，互相學(xué)習(xí)，相互影響，這種真實(shí)感人的人和事，對(duì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣有較好的教育效果。三是模仿名人。名人常常是被追隨、崇拜的偶像，二、訓(xùn)練性習(xí)慣不是在說(shuō)教中養(yǎng)成，而是在練習(xí)→認(rèn)知→鞏固的循環(huán)往復(fù)訓(xùn)練過(guò)程中養(yǎng)成，也只有這樣，行為才能內(nèi)化為自然的、一貫的、穩(wěn)定的習(xí)慣。如果只重視道德認(rèn)知的提高，只強(qiáng)調(diào)道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則的掌握，而忽視行為訓(xùn)練，不引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)訓(xùn)練，養(yǎng)成教育就沒(méi)有生命力，養(yǎng)成教育尤其要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，沒(méi)有訓(xùn)練就沒(méi)有習(xí)慣，正確認(rèn)識(shí)向良好習(xí)慣轉(zhuǎn)化需要訓(xùn)練，不良習(xí)慣向正確行為轉(zhuǎn)化更需要訓(xùn)練。三、漸進(jìn)性習(xí)慣養(yǎng)成具有漸進(jìn)性，即習(xí)慣養(yǎng)成是按習(xí)慣自身的系統(tǒng)依序養(yǎng)成的。越序或拔高要求，只會(huì)造成無(wú)序、混亂的培養(yǎng)，只會(huì)破壞習(xí)慣養(yǎng)成的科學(xué)性，最終降低習(xí)慣養(yǎng)成的效果。四、約束性 良好習(xí)慣的保持，完全與自覺(jué)性有關(guān)，自覺(jué)性越高，習(xí)慣保持越持久。而自覺(jué)性不是天生的，是后天培養(yǎng)起來(lái)的。隨著年齡的增長(zhǎng)、教育程度的提高，自覺(jué)性才逐漸增強(qiáng)。良好習(xí)慣要持速保持，必須靠制度、紀(jì)律、規(guī)范來(lái)約束。綜上所述，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期逐步提高的過(guò)程，不是一天兩天就能養(yǎng)成的，它是一個(gè)知、情、意、行，相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)的過(guò)程，他與習(xí)慣特性有著直接的聯(lián)系。因此，習(xí)慣養(yǎng)成實(shí)效性的提高，要遵循習(xí)慣形成的特性。