【正文】 喚始出來(lái)。(白居易《琵琶行》)(7)寄蜉蝣于天地。(蘇軾《赤壁賦》)(8)，又豈在朝朝暮暮!(秦觀《鵲橋仙》)五、(22分)閱讀下面的文字，完成14～17題。我與地壇①(節(jié)選)史鐵生要是有些事我沒(méi)說(shuō)，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，它們無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂１热缯f(shuō)郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。如今我搖著車(chē)在這園子里慢慢走，常常有一種感覺(jué)，覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了。有一天我整理我的舊相冊(cè)，看見(jiàn)一張十幾年前我在這園子里照的照片——那個(gè)年輕人坐在輪椅上，背后是一棵老柏樹(shù)，再遠(yuǎn)處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹(shù)。我按著照片上的背景找很快就找到了它，按著照片上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了，而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子里碰見(jiàn)一個(gè)老太太，她說(shuō)：“喲，你還在這兒哪?”她問(wèn)我：“你母親還好嗎?”“您是誰(shuí)?”“你不記得我，我可記得你。有一回你母親來(lái)這兒找你，她問(wèn)我您看沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)搖輪椅的孩子?……”我忽然覺(jué)得，我一個(gè)人跑到這世界上來(lái)玩真是玩得太久了。有一天夜晚，我獨(dú)自坐在祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨(dú)對(duì)蒼天，我看不見(jiàn)那個(gè)吹嗩吶的人，惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時(shí)而悲愴時(shí)而歡快，時(shí)而纏綿時(shí)而蒼涼，或許這幾個(gè)詞都不中以形容它，我清清醒醒地聽(tīng)出它響在過(guò)去，響在現(xiàn)在，響在未末，回旋飄轉(zhuǎn)豆古不敢。 必有一天，我會(huì)聽(tīng)見(jiàn)喊我回去。那時(shí)您可以想像一個(gè)孩子，他玩累了可他還沒(méi)玩夠呢，心里好些新奇的念頭甚至等不及到明天。也可以想像是一個(gè)老人，無(wú)可置疑地走向他的安息地，走得任勞任怨。還可以想像一對(duì)熱戀中的情人，互相一次次說(shuō)“我一刻也不想離開(kāi)你”，又互相一次次說(shuō)“時(shí)間已經(jīng)不早了”，時(shí)間不早了可我一刻也不想離開(kāi)你，一刻也不想離開(kāi)你時(shí)間畢竟是不早了。我說(shuō)不好我想不想回去。我說(shuō)不好是想還是不想，還是無(wú)所謂。我說(shuō)不好我是像那個(gè)孩子，還是像那個(gè)老人，還是像一個(gè)熱戀中的情人。很可能是這樣：我同時(shí)是他們?nèi)齻€(gè)。我來(lái)的時(shí)候是個(gè)孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著閑著要來(lái)，他一來(lái)一見(jiàn)到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人，而對(duì)一個(gè)情來(lái)人來(lái)說(shuō)，不管多么漫長(zhǎng)的時(shí)光也是稍縱即逝，那時(shí)他便明白，每一步每一步，其實(shí)一步步都是走在回云的路上。當(dāng)牽?；ǔ蹰_(kāi)的時(shí)節(jié)，莽禮的號(hào)角就已吹響。但是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是旭日。他熄滅著走下山去救盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上上巔布數(shù)烈烈朝暉之時(shí)。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當(dāng)然，那不是我。但是，那不是我嗎?宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)。(注)①《我與地壇》是史鐵生的散文名篇，文章描述了“我”癱瘓以后的心路歷程，包括對(duì)生命的感悟，對(duì)母親的杯，對(duì)地壇中人事景物的深沉思考等。全文共七個(gè)部分，這里選的是第七部分，略有刪改?！坝X(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了”?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)(1)(2)(3)、五兩段中，“孩子”“老人”“熱戀中的情人”分別體現(xiàn)了什么樣的人生態(tài)度?(6分)(1)孩子：(2)老人：(3)熱戀中的情人：。(4分)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著上巔布散烈烈朝暉答：，作者對(duì)生命的感悟是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)答：六、(15分)，擬一條一句話新聞(不超過(guò)15字)。(4分)淮河、巢湖一直是國(guó)家水污染防治的重點(diǎn)流域。安徽省根據(jù)今年年初國(guó)家淮河流域水污染防治考核組提出的評(píng)估意見(jiàn)，采取措施進(jìn)一步開(kāi)展淮河、巢湖流域的水污染防治工作。據(jù)了解，今年，安徽將加快重點(diǎn)環(huán)保工程建設(shè)，要求已列入淮河、巢湖流域“十一五”計(jì)劃而未開(kāi)工的城鎮(zhèn)污水處理廠項(xiàng)目，4月底以前必須全面開(kāi)工建設(shè)，年底前實(shí)現(xiàn)兩流域所有審、縣全部建成管網(wǎng)配套的污水處理廠的目標(biāo)。同時(shí)要求各級(jí)地方政府的相關(guān)部門(mén)積極協(xié)調(diào)，加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，提高環(huán)境監(jiān)察、監(jiān)測(cè)和統(tǒng)計(jì)能力，加大對(duì)環(huán)境違法行為的處罰力度，鼓勵(lì)環(huán)保建設(shè)中的制度創(chuàng)新、技術(shù)研發(fā)和信貸傾斜。19.“言外之意”指話里暗含著的、沒(méi)有直接說(shuō)出的意思。請(qǐng)閱讀下列語(yǔ)段，將言外之意寫(xiě)在橫線上。(4分)(1)一位不知名的畫(huà)家向著名畫(huà)家門(mén)采爾訴苦說(shuō)：“為什么我畫(huà)一幅畫(huà)只需要一天工夫，而賣(mài)掉它卻要等上整整一年呢?”門(mén)采爾很?chē)?yán)肅地說(shuō)：“倒過(guò)來(lái)試試吧，親愛(ài)的!”門(mén)采爾的言外之意是：(2)鋼琴之王李斯特到克里姆林宮去演奏。演奏開(kāi)始了，沙皇還在和別人說(shuō)話。于是，李斯特停止了演奏。沙皇問(wèn)他為什么演奏了，李斯特欠了欠身子說(shuō)：“陛下說(shuō)話，我理應(yīng)恭聽(tīng)?！崩钏固氐难酝庵馐牵?。(7分)這個(gè)冬季，天氣異常寒冷。要求：①正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。②至少運(yùn)用兩種不同的修辭方法。③不少于80字。七、(60分)“帶著感動(dòng)出發(fā)”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)(注意)①立意自定。②文體自選。③不得抄襲，不得套作。④不得透露個(gè)人相關(guān)信息。⑤書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。語(yǔ)文試題參考答案一、BCDA二、CDB三、DAC四、1(10分)(l)刺史倘若了解到百性困苦卻不救助，怎么能執(zhí)政呢?即使獲罪，也走心甘情愿的。(句中“豈為政哉”譯成“難道是執(zhí)政之道嗎?”，“所甘心焉”譯成“也是心甘情愿的”，也算對(duì)。)(2)罪輕的人尚不能被寬容，罪重的人竟然放過(guò)而不問(wèn)罪，如果陛下不放逐程伯獻(xiàn)，我就不能接受詔令。(句中“巨猾”譯為“大奸”也算對(duì)。)1(1)此詩(shī)托小孤山以言志，表達(dá)了詩(shī)人盡管身為孤臣，時(shí)處末佳，也要勇猛堅(jiān)毅，殺敵報(bào)國(guó)的壯烈情懷，以及自己能夠力挽狂讕、取得抗元?jiǎng)倮膱?jiān)定信念。(2)① 小孤山的“孤”與孤臣的“孤” 字面想象，聯(lián)想自然。②小孤山砥柱中流的地理特征與詩(shī)人砥柱中流的壯志情懷相應(yīng)，托物而言志。③偶然存留的孤山與宋世僅存的孤巨相應(yīng)，暗指南宋末年抗元將帥嚴(yán)重匱乏，比喻貼切。1(1)思而不學(xué)則殆(2)中之以孝悌之義(3)故其稱(chēng)物芳(4)羈鳥(niǎo)戀舊林(5)憑軒涕泗流(6)猶抱琵琶半遮面(7)渺淪海之一粟(8)兩情若是長(zhǎng)久時(shí)五、1(1)舊照片上的那棵老柏樹(shù)現(xiàn)在已經(jīng)死了。(自然現(xiàn)象)(2)多年前到園子里找“我”的母親已經(jīng)去世。(生活變故)(3)祭壇里的嗩吶聲使“我”，產(chǎn)主了淪桑之感，(心緒感受)1(1)孩子：對(duì)生活感到新奇，對(duì)未未充滿渴望。(2)老人：對(duì)死亡從容坦然，對(duì)人生無(wú)怨無(wú)悔。(3)熱戀中的情人：對(duì)生活滿懷激情，對(duì)世界充滿眷戀，1(1)運(yùn)用擬人的修辭的方法，通過(guò)“走下”、“爬上”.等詞語(yǔ)將太陽(yáng)人格化，生動(dòng)形象。(2)運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法，使日出與日落情景形成鮮明對(duì)照，給人以深刻的印象。(3)運(yùn)用前后對(duì)稱(chēng)的語(yǔ)言形式寫(xiě)景，給人以整齊的美感。1作為個(gè)體，生命是有限的，但從人類(lèi)和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。六、1示例：①淮河、巢湖治污步伐加快.②準(zhǔn)河、巢湖治污提速③ 安徽強(qiáng)化淮河、巢湖水污染防治1(l)示例：①你在創(chuàng)作上花的工天太少。② 時(shí)間應(yīng)放在創(chuàng)作上，而不應(yīng)放在賣(mài)畫(huà)上。(3)示例：①，② 我為您演奏，您應(yīng)該傾聽(tīng)。七、(略)Leemc2提供第四篇：2007安徽省語(yǔ)文高考試卷2007年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(安徽卷)語(yǔ) 文本試卷分第1卷(選擇題)和第11卷(非選擇題)兩部分，第1卷第1至第4頁(yè)，第1I卷第5至第8頁(yè)。全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘?？忌⒁馐马?xiàng)：1．答題前，務(wù)必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫(xiě)自己的座位號(hào)、姓名，并認(rèn)真核對(duì)答題卡上所粘貼的條形碼中“座位號(hào)、姓名、科類(lèi)”與本人座位號(hào)、姓名、科類(lèi)是否一致。2．答第1卷時(shí)，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3．答第Ⅱ卷時(shí)，必須用0．5毫米黑色墨水簽字筆。4．考試結(jié)束，監(jiān)考員將試題卷和答題卡一并收回。第1卷(選擇題共30分)。一、(12分，每小題3分)1．下列詞語(yǔ)中，掌有錯(cuò)別字的一組是 A．隱秘 黯然失色 獨(dú)擋一面 化千戈為玉帛 B．涵養(yǎng) 合盤(pán)托出 惺惺相惜 反其道而行之 C．鼓噪 出神人化 難辭其咎 不登大雅之堂 D．膨漲 抑揚(yáng)頓挫 不絕如縷 如墜五里霧中 2．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿．為紀(jì)念中國(guó)話劇百年誕辰，話劇界一些前輩齡暈擎場(chǎng)，重新排演了《雷雨》等經(jīng)典劇目。B．風(fēng)格鮮明、體系完整、精細(xì)雅致的徽州文化，在舉學(xué)謬譚的中華地方文化中獨(dú)樹(shù)一幟。c．在野外發(fā)現(xiàn)化石固然重要，而要把它辜善季棼地取出并加以研究，就顯得更為重要了。D．集電話、電腦、相機(jī)、信用卡等功能于一體，手機(jī)在生活中的作用被發(fā)揮得學(xué)暢?林滓。3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是A．政府應(yīng)進(jìn)一步加大改革力度，整合并均衡教育資源，真正讓每個(gè)孩子都能接受平等的教育、優(yōu)質(zhì)的教育。B．根據(jù)氣象資料分析，長(zhǎng)江中下游近期基本無(wú)降雨過(guò)程，僅江蘇和浙江的部分地區(qū)可能有短時(shí)小到中雨。c．初始階段，由于對(duì)灘海地區(qū)的地質(zhì)條件整體認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)，導(dǎo)致了勘探隊(duì)多次與遇到的油層擦肩而過(guò)。D．樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展和重視農(nóng)業(yè)產(chǎn)后經(jīng)濟(jì)，應(yīng)當(dāng)成為解決我國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題的重要組成部分。4．把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序正確的一項(xiàng)是 ①在古代，這個(gè)信念有些神秘色彩。②在一切比較深入的科學(xué)研究后面，必定有一種信念驅(qū)使我們。③對(duì)于數(shù)學(xué)研究則還要加上一點(diǎn)：這個(gè)世界的合理性，首先在于它可以用數(shù)學(xué)來(lái)描述。④可是發(fā)展到現(xiàn)代，科學(xué)經(jīng)過(guò)了多次偉大的綜合，如歐幾里得的綜合，牛頓的綜合，愛(ài)因斯坦的綜合，計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，哪一次不是或多或少遵循這個(gè)信念? ⑤這個(gè)信念就是：世界是合理的，簡(jiǎn)單的，因而是可以理解的。A．②①④③⑤ B．①④②③⑤ c．②⑤③①④ D．①④②⑤③二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成5～7題?！八囆g(shù)默契”與京劇的伴奏 金開(kāi)誠(chéng)任何藝術(shù)的創(chuàng)作與欣賞之間都存在著相互仿}、相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系。這種關(guān)系在藝術(shù)形式上的深刻表現(xiàn)之一，就是創(chuàng)作者與欣賞珀之間存在著心照不宣的“默契”。“默契”的形成和發(fā)展是諒解、定勢(shì)、求美、求新等心理因素交互作用的結(jié)果。諒解和求美是“默契”的基礎(chǔ)。同時(shí)，因?yàn)橛行睦矶▌?shì)在起作用，所以“默契”具有穩(wěn)定性；又由于創(chuàng)作和欣賞雙方都要求出新，所以“默契”又不是凝固不變，而是變動(dòng)發(fā)展的。但這變動(dòng)乃是在創(chuàng)作與欣賞的相互作用中自然出現(xiàn)的；任何一方如果突然間嚴(yán)重破壞“默契”，那么創(chuàng)作與欣賞的相互依存關(guān)系便趨于破裂，藝術(shù)作品也就不能取得應(yīng)有的社會(huì)效果。就京劇的伴奏而言，使用簡(jiǎn)單的民族樂(lè)器早已形成“默契”。這種“默契”還不僅僅是出于諒解與定勢(shì)，而且也符合求關(guān)求新的愿望。因?yàn)閷?duì)許多老觀眾來(lái)說(shuō)，主要以京胡伴奏唱腔自有其美妙的感受，特別像徐蘭沅、王少卿為梅蘭芳伴奏，在老觀眾心目中都已到了“盡善盡美”的地步，增加更多的音響只會(huì)起消極的作用。客觀地看，這些伴奏與演唱之間也確有水乳交融之妙。雖然這樣的珠聯(lián)璧合已不易見(jiàn)于當(dāng)世，但因心理定勢(shì)的關(guān)系，老觀眾仍感到以蒼勁或細(xì)膩的琴聲來(lái)伴奏各種風(fēng)格唱腔是最符合聽(tīng)覺(jué)要求的。同時(shí)老觀眾也并不保守，在伴奏的發(fā)展中，京胡加上了二胡，又加上了月琴；名琴師們還不斷設(shè)計(jì)一些花過(guò)門(mén)、花點(diǎn)子，并在托腔④時(shí)準(zhǔn)確運(yùn)用琴聲與唱腔的離合變化，這都已被接受并受到歡迎，所以雙方的“默契”事實(shí)上也是處在發(fā)展之中的。但是，當(dāng)伴奏突然變?yōu)辇嫶蟮慕豁憳?lè)隊(duì)時(shí)，由于背離原有的“默契”太大了，所以表示不能欣賞。這種不能欣賞，是受到不以人的意志為轉(zhuǎn)移的“默契”運(yùn)動(dòng)規(guī)律的制約的，不能簡(jiǎn)單地視為因循守舊、看不慣新生事物。不過(guò)，藝術(shù)“默契”雖然是創(chuàng)作者與欣賞者之間的事情，是在創(chuàng)作與欣賞這個(gè)大系統(tǒng)內(nèi)所出現(xiàn)的一種規(guī)律性互動(dòng)，卻也必然受到系統(tǒng)之外的種種社會(huì)歷史因素的制約。現(xiàn)在只就新觀眾對(duì)京劇演唱與伴奏的聽(tīng)覺(jué)感受來(lái)說(shuō)，由于聽(tīng)的能力缺乏訓(xùn)練而未能入于唱腔與伴奏的精細(xì)之處，整個(gè)聽(tīng)覺(jué)既然處于極為粗略的宏觀狀態(tài)，就不能不感到京劇的唱腔與伴奏是過(guò)于單調(diào)以至于陳舊的。但從關(guān)學(xué)上說(shuō)，京劇的佳妙是客觀存在的，它的確蘊(yùn)藏著中華民族創(chuàng)造的大量藝術(shù)精華。因此許多創(chuàng)作人員和熱心人士深感到對(duì)它的繼承與發(fā)揚(yáng)負(fù)有歷史的責(zé)任，為此而進(jìn)行種種探索以求改革振興，試用交響樂(lè)隊(duì)來(lái)伴奏京劇清唱就是這類(lèi)探索的一種。這種探索，特別需要得到懂行的老觀眾在精神上的贊助與支持，這也是一種社會(huì)性的默契。[注]①托腔：戲曲演出時(shí)用樂(lè)器襯托演員的唱腔。5．下列對(duì)“藝術(shù)默契”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是A．藝術(shù)默契是創(chuàng)作者和欣賞者雙方對(duì)京劇藝術(shù)所持有的一種理解和認(rèn)識(shí)。B．藝術(shù)默契的穩(wěn)定是由創(chuàng)作者和欣賞者雙方的諒解、求美心理決定的。c．藝術(shù)默契的變動(dòng)是由創(chuàng)作者和欣賞者相互依存關(guān)系趨于破裂而導(dǎo)致的。D．藝術(shù)默契的形成是受到藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和種種社會(huì)歷史因素制約的。6．下列對(duì)京劇伴奏有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A．使用以京胡為主的簡(jiǎn)單民族樂(lè)器為京劇伴奏，獲得許多老觀眾的充分認(rèn)可。B．增加了二胡、月琴等民族樂(lè)器，標(biāo)志著傳統(tǒng)京劇伴奏的逐漸變化和發(fā)展。C．使用交響樂(lè)隊(duì)為京劇伴奏，就完全背離了創(chuàng)作者和欣賞者之間的默契。D．京劇伴奏引進(jìn)新樂(lè)器新形式，是為了振興傳統(tǒng)京劇藝術(shù)而作出的新的嘗試。7．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是A．要接受現(xiàn)代龐大的交響樂(lè)隊(duì)為傳統(tǒng)的京劇演唱伴奏的表演形式，老觀眾就需要拋棄因循守舊的觀念。B．只就聽(tīng)覺(jué)感受來(lái)說(shuō)，即使訓(xùn)練聽(tīng)力并改變聽(tīng)覺(jué)的粗略狀態(tài)，新觀眾也很難進(jìn)人京劇藝術(shù)的佳妙境界。C．用交響樂(lè)隊(duì)來(lái)伴奏京劇清唱，意味著京胡、二胡、月琴等簡(jiǎn)單的民族樂(lè)器將逐漸退出京劇藝術(shù)的舞臺(tái)。D．有懂行的老觀眾的精神支持和缺乏聽(tīng)力訓(xùn)練的新觀眾的用心貼近，京劇探索中新的默契三、(9分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成8一10題。古硯說(shuō) [明]許獬余家有古硯，往年得之友人所遺者，受而置之，當(dāng)一硯之用，不知其為古也。已而有識(shí)者旦；：：些至垡j塞吐塹墊：查盤(pán)