【正文】 至少是種類繁多，接觸的方面甚廣。我們讀書要有抉擇，否則不但無益而且浪費(fèi)時(shí)間。那么讀什么書呢?這就要看各人的興趣和需要。在學(xué)校里，如果能在教師里遇到一兩位有學(xué)問的，那是最幸運(yùn)的事，他能適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)我們讀書的門徑。離開學(xué)校就只有靠自己了。讀書，永遠(yuǎn)不恨其晚。晚，比永遠(yuǎn)不讀強(qiáng)。有一個(gè)原則也許是值得考慮的：作為一個(gè)道地的中國人，有些部書是非讀不可的。這與行業(yè)無關(guān)。理工科的、財(cái)經(jīng)界的、文法門的，都需要讀一些蔚成中國文化傳統(tǒng)的書。經(jīng)書當(dāng)然是其中重要的一部分，史書也一樣的重要。盲目的讀經(jīng)不可以提倡，意義模糊的所謂“國學(xué)”亦不能饜現(xiàn)代人之望。一系列的古書是我們應(yīng)該以現(xiàn)代眼光去了解的。黃山谷說：“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味?！奔?xì)味其言，覺得似有道理。事實(shí)上，我們所看到的人，確實(shí)是面目可憎語言無味的居多。我曾思索，其中因果關(guān)系安在?何以不讀書便面目可憎語言無味?我想也許是因?yàn)樽x書等于是尚友古人，而且那些古人著書立說必定是一時(shí)才俊，與古人游不知不覺受其熏染，終乃收改變氣質(zhì)之功，境界既高，胸襟既廣，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣，無以名之，名之曰書卷氣。同時(shí)在談吐上也自然高遠(yuǎn)不俗。反過來說，人不讀書，則所為何事，大概是陷身于世網(wǎng)塵勞，困厄于名韁利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語言有味?當(dāng)然，改變氣質(zhì)不一定要靠讀書。例如，藝術(shù)家就另有一種修為。“伯牙學(xué)琴于成連先生，三年不成。成連言吾師方子春今在東海中，能移人情。乃與伯牙偕往，至蓬萊山，留伯牙宿，曰：39。子居習(xí)之，吾將迎師。39。刺船而去，旬時(shí)不返。伯牙延望無人，但聞海水洞崩拆之聲，山林冥，群鳥悲號，愴然嘆曰：39。先生將移我情。39。乃援琴而歌，曲成，成連刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。”這一段記載，寫音樂家之被自然改變氣質(zhì)，雖然神秘，不是不可理解的。禪宗教外別傳。根本不立文字，靠了頓悟即能明心見性。這究竟是生有異稟的人之超絕的成就。以我們一般人而言，最簡便的修養(yǎng)方法是讀書。書，本身就是情趣，可愛。大大小小形形色色的書，立在架上，放在案頭，擺在枕邊，無往而不宜。好的版本尤其可喜。我對線裝書有一分偏愛。吳稚暉先生曾主張把線裝書一律丟在茅廁坑里，這偏激之言令人聽了不大舒服。如果一定要丟在茅廁坑里，我丟洋裝書，舍不得丟線裝書。可惜現(xiàn)在線裝書很少見了，就像穿長袍的人一樣的稀罕。幾十年前我搜求杜詩版本，看到古逸叢書影印宋版蔡孟弼《草堂詩箋》，真是愛玩不忍釋手，想見原本之版面大，刻字精，其紙張墨色亦均屬上選。在?？鄙瞎{注上此書不見得有多少價(jià)值，可是這部書本身確是無上的藝術(shù)品。林語堂 讀書的藝術(shù)我把有味或有興趣認(rèn)為是一切讀書的鑰匙。這一來，因而發(fā)生的就必然是那興趣是自己選擇的或個(gè)人的，正如對于食物的所嗜一樣，最衛(wèi)生的食法，終究是就一個(gè)人所嗜愛的東西吃，因?yàn)檫@樣吃下去的東西就一定能夠消化。讀書也正與吃東西一樣，甲的甘肥也許便是乙的毒藥。在讀書上，一個(gè)教員不能強(qiáng)迫他的學(xué)生愛其所愛，一個(gè)父母也不能期望他的子女有他們同樣的志趣。如果一個(gè)對于他所讀的書沒有興趣，那么一切東西都是白費(fèi)的。正如袁中郎所說：“若不快意，便置之，俟他人，或別有獨(dú)契者自去讀。”所以，世界上是不會有什么書是絕對必須讀的，因?yàn)槲覀兊闹R的興趣是像一棵樹一樣的生長，像一條河一樣的流的。只要有相當(dāng)?shù)臉渲?，那樹木無論如何都會長起來的，只要有泉源的新流，河水是總會流動的。當(dāng)那水打著一座石壁時(shí)，它自會繞之而行的；當(dāng)那水流到了一所可愛的低谷去時(shí)，它自會在那里停留蕩漾一下，當(dāng)那水流到一所深深的山澗時(shí)，它便會經(jīng)常留在那里；當(dāng)那水流至激湍時(shí)，它便會直向前去。這樣，一點(diǎn)也沒有什么勉強(qiáng)或決定的目的，它一定有一天會流入大海的。這個(gè)世界上沒有一本書是人人所必須閱讀的，只有在某時(shí)某地，某個(gè)環(huán)境或某個(gè)因?yàn)殚喿x，我們知道在道路的盡頭，不管遭遇怎樣的黑暗與不幸，他總在等待著我們。就像一個(gè)看似嚴(yán)厲、冷酷的父親，在孩子疲憊無力的時(shí)候，總是張開了雙臂的溫柔，等待他的孩子歸來，然后用無言與沉默洗去孩子的疑慮、痛苦、挫折、孤獨(dú)，再賦予他永恒的光明。閱讀，是因?yàn)殚_始懷疑，開始彷徨。我們一直在苦苦的跋涉中找尋自己所要的答案?？墒?，生存是無情的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，所要走的路在哪里？很多時(shí)候，自己真的不知道。塵煙四起的荒漠，可有精神的路標(biāo)？誰陪我們從容地走在永恒的黑暗？閱讀，是為了找尋生存的答案，為了抵抗身邊泛黃的流俗。選擇閱讀，就是選擇孤獨(dú)；選擇閱讀，就是選擇怪異；選擇閱讀，就是選擇邊緣。我們想走的路，不只有分?jǐn)?shù)，不只有公式，不只有文憑。那里有愛，有夢，有理想，有追尋。閱讀，給了我每天一張潔白的紙。希望這張紙上有外在世界的精彩痕跡，更有內(nèi)在的真正的自我喚醒。喚醒靈魂，靈魂才是真正的存在。有了靈魂，我們的每一天才可能有意義。有了意義，才開始有真正的信仰。閱讀，一個(gè)人的信仰，孤獨(dú)的信仰。走在平凡的日子里，它正在洗刷塵起的風(fēng)暴，然后又給我寧靜、希望和安慰。只有他在一遍遍地給我期許，對于一個(gè)纖弱得隨時(shí)可以消失的生命，信仰變得如此地珍貴。盡管仍然沒有確定的方向，盡管仍然找不到終極的意義。但是，我卻能在無邊的黑夜里靜靜地坐下來，靜靜地讀一本書了。閱讀讓我聽到了自己深處的聲音，大海一樣的聲音。盡管它很微弱，但是依然能夠穿透心靈的厚壁。我知道，它也許會消失，但是對于聆聽過的人，有過哪怕片刻的安寧和頓悟，就已經(jīng)足夠足夠。閱讀讓我步履沉沉，歲月不再輕飄飄地吹散在風(fēng)里。我只想做一個(gè)純粹的自己，哪怕從此與所有斑斕的色彩揮手別離。假如沒有讀書作者: 鄭俊甫這是某電視臺舉辦的一檔談話節(jié)目。嘉賓一共4位，都是風(fēng)度翩翩的中年男子。他們來自這個(gè)城市的各行各業(yè)，引領(lǐng)著各自領(lǐng)域的潮流和風(fēng)騷。他們有房，有車，事業(yè)有成，是無數(shù)男人眼里的標(biāo)桿和努力的榜樣。但他們又有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是，都無一例外地生長在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的貧困地區(qū)。從小家境貧寒，衣食無著，完全依靠父母節(jié)衣縮食，供養(yǎng)著讀書、上學(xué)，才改變了自己的命運(yùn)，有了今天的成就。談話就是圍繞著“讀書和命運(yùn)”這個(gè)話題展開的。4個(gè)男人的故事雖然各有千秋，卻也沒有多少出人意料的新意。節(jié)目在平靜和緩的氛圍里接近了尾聲。接下來，照例要有臺下的觀眾來提問。第一個(gè)獲得機(jī)會的是位記者，他問了一個(gè)記者們都喜歡問的問題：“假如父母沒有送你讀書，你覺得現(xiàn)在會是什么樣子？”第1個(gè)男人說：“假如父母沒有送我讀書，那我現(xiàn)在肯定不會坐在這里。前不久，我回了趟老家，發(fā)現(xiàn)村子里跟我一起長大卻沒有機(jī)會讀書的男人，大都在家里守著幾畝薄田。山里缺水，每天馱水吃飯，引水澆地，就是他們生活的全部?！钡?個(gè)男人說：“假如父母沒有送我讀書，你們說不定就會在城市里隨便的一個(gè)建筑工地上見到我。念高中的時(shí)候，很多學(xué)生就是因?yàn)榧依锬貌怀鰧W(xué)費(fèi)，背上背包出去打工了。說真的，當(dāng)時(shí)，我也偷偷打好了背包，要不是母親求親靠友借來的錢，我也不會走到今天?！钡?個(gè)男人說：“我們那個(gè)村子現(xiàn)在是全鄉(xiāng)有名的養(yǎng)雞專業(yè)村，很多沒有機(jī)會讀書的男人，都在家里養(yǎng)雞。假如父母沒有送我讀書，說不定大家餐桌上的燒雞燉雞叫花雞，都是我養(yǎng)的呢?！迸_下響起了一片笑聲。氣氛輕松活潑，一切都朝著節(jié)目預(yù)定的方向發(fā)展著。