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瑜珈文化節(jié)活動(dòng)策劃方案-資料下載頁(yè)

2025-10-27 00:54本頁(yè)面
  

【正文】 史淵源,以及它的特征和風(fēng)味。這樣可以催發(fā)人們的獵奇和欣賞之心,匯聚眾多的人氣及商業(yè)氛圍,又與主題萬(wàn)“粽”風(fēng)情相符合,讓眾多不同種類(lèi)粽子竟相斗艷、相互媲美。既豐富了粽子萬(wàn)千風(fēng)情的深刻內(nèi)涵,又讓人們大飽眼福,于欣喜之情中了解粽子的類(lèi)型和風(fēng)情,從而取得思想知識(shí)上的豐富和心靈感觀上的愉悅。(體現(xiàn)了精神生活愉悅的幸福之味)火熱粽子舞:結(jié)合道滘民俗舞蹈“麒麟引鳳”和苗家“竹排舞”的各自特色和元素,編排一套簡(jiǎn)潔實(shí)操的粽子舞,由相關(guān)人員現(xiàn)場(chǎng)教習(xí),讓眾多的現(xiàn)場(chǎng)人們共同參與演練。從而產(chǎn)生和諧互動(dòng)的效果,這既讓們?cè)诩で樗纳涞奶S中體驗(yàn)到舞蹈的樂(lè)趣,又讓人們真切地體味到與粽文化相關(guān)的傳統(tǒng)文化和人際關(guān)糸和諧相處的深刻內(nèi)涵。(體現(xiàn)了人際關(guān)系和諧的幸福之味)艾茶、艾浴體驗(yàn)館:艾葉具有抗菌及抗病毒的作用,有平喘、鎮(zhèn)咳及祛痰之作用。而六月似火、瘴毒肆憚,艾茶將成為最佳飲品,構(gòu)成體驗(yàn)館讓人們免費(fèi)啜飲艾茶,既可以解人們?cè)餆嶂?,又可以為人們?qū)毒祛邪。同時(shí),用艾水免費(fèi)給人們泡腳或洗手,可以防止病毒侵害、有益身心健康。此活動(dòng)既可以匯聚人氣,讓人們真切地感受到粽子文化給人們的身心健康帶來(lái)多多益善的好處,同時(shí)又讓粽子文化及端午文化中跟艾葉相關(guān)的歷史傳統(tǒng)元素,在新時(shí)代中得到進(jìn)一步的傳承和演繹(體現(xiàn)了自我身心健康的幸福之味)給孩童送香囊:在南方五六月的端午時(shí)分,均有給小孩掛香囊的風(fēng)俗,香囊既精致美觀,其藥效又有驅(qū)邪避瘟之效。給孩童送香囊,讓其佩戴,既有極強(qiáng)的審美效果和藥效保障作用,又是傳統(tǒng)優(yōu)良習(xí)俗在現(xiàn)實(shí)生活的繼承與發(fā)揚(yáng)。由于其免費(fèi)發(fā)放性又會(huì)匯聚極大的人氣,增添新的商機(jī),孩童們?cè)隗w驗(yàn)香囊美感和藥效作用的同時(shí),更是對(duì)新時(shí)代醫(yī)療衛(wèi)生有效保障的肯定和信任。(體現(xiàn)了醫(yī)療衛(wèi)生保障的幸福之味)。“屈原”發(fā)粽子:表現(xiàn)形式為一人扮作屈原,穿楚服、佩大夫劍、騎高大白馬,由一馬僮牽引、一衛(wèi)士護(hù)駕,在濟(jì)川廣場(chǎng)上派發(fā)香粽(粽子可以是實(shí)物,也可以為飾品),每個(gè)粽子上要有“愛(ài)國(guó)愛(ài)民”的字樣,同時(shí)在“屈原”身后的馬脊上置一個(gè)讓人們反映國(guó)計(jì)民生的“建議箱”,這一活動(dòng)既體現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝嗣裾郧膼?ài)國(guó)情操為楷模,又體現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝嗣裾畯V開(kāi)言路、吸諍納諫的民本思想。讓愛(ài)國(guó)為民的高尚品格得以烽火傳承,又體現(xiàn)出平頭百姓言論自由、參與政治的平等民主思想,從而促進(jìn)社會(huì)整個(gè)政治氛圍邁向和諧和穩(wěn)定。(體現(xiàn)了政治參與自由的幸福之味)粽子擂臺(tái)賽現(xiàn)場(chǎng)比武:以一定的方式手法現(xiàn)場(chǎng)表演包粽,并進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)賽(體現(xiàn)了精神生活愉悅及實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的幸福之味)。現(xiàn)場(chǎng)煮粽館:粽子是中國(guó)歷史文化上積淀最深厚的食品之一,先祖?zhèn)冊(cè)诘厣贤诳?,坑中墊獸皮,注水入中,然后投入燒燙的石子使水沸騰或加溫,煨煮粽子??梢袁F(xiàn)場(chǎng)模擬此法,既古色古香,讓傳統(tǒng)文化的優(yōu)良元素得以繼承發(fā)揚(yáng),又吸引了人們的新鮮好奇之感,既感染了傳統(tǒng)粽文化的細(xì)膩激情之處,又體驗(yàn)到了煮粽吃粽時(shí)的那份快樂(lè)和喜悅。(體現(xiàn)了物質(zhì)生活豐富的幸福之味和精神生活愉悅的幸福之味)愛(ài)心損贈(zèng)儀式:由領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)人士給老人損贈(zèng)粽子,開(kāi)展“萬(wàn)粽風(fēng)情萬(wàn)種情”的愛(ài)心損贈(zèng)活動(dòng),即聯(lián)合紅十字會(huì),設(shè)立一個(gè)給失學(xué)兒童、殘疾之人、貧困地區(qū)的溫情傳遞、愛(ài)心惠贈(zèng)的捐贈(zèng)箱,讓人們?cè)谛蕾p品嘗粽子的同時(shí),把善意和愛(ài)心傳遍祖國(guó)的大江南北,令他們?cè)谡嬲\(chéng)的付出當(dāng)中,體驗(yàn)到一種言猶味盡、舒暢輕松的快樂(lè)和幸福。(體現(xiàn)了人生價(jià)值體現(xiàn)的幸福之味)展現(xiàn)“百粽宴”:此百粽宴是指用古典的藝術(shù)形式展現(xiàn)歷史有關(guān)粽子文化的寓言傳說(shuō)、人物俚語(yǔ)、詩(shī)詞字幅,讓人們?nèi)硇牡馗惺艿街袊?guó)上下數(shù)千年中所沉淀出來(lái)那種厚重而韻致的粽子文化,同時(shí)配以古箏或古琴之場(chǎng),古箏和古琴,由人著古裝現(xiàn)場(chǎng)演奏為最佳,這樣既讓人們從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等各方面深深地感受到濃濃的粽文化氣勢(shì),又具有深深地觀賞品味之美,讓人有流連忘返、賞心悅目之感。(體現(xiàn)精神生活愉悅的幸福之味)現(xiàn)場(chǎng)出展模型:包括屈原像、大粽子、艾葉狀等各具特色的模式,讓行人在觸覺(jué)上體味到粽文化的內(nèi)涵,同時(shí)以絕對(duì)的安全糸數(shù)保證人們坐騎其上或倚仗其旁,拍照和玩耍時(shí),都不存在絲毫的危險(xiǎn),這讓人們歡欣拍照或盡情玩耍時(shí),從心靈深處感覺(jué)到一份安全和輕松。(體現(xiàn)了生活環(huán)境安全的幸福之味)1拜屈子、唱歌曲儀式:以古典形式祭拜屈原,同時(shí)讓孩子們(由政府組織當(dāng)?shù)匦W(xué)生或中學(xué)生)現(xiàn)場(chǎng)演唱有關(guān)愛(ài)國(guó)歌曲,讓愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)深深地根植到祖國(guó)的下一代,從而讓孩子們從小感染和接受到優(yōu)良的愛(ài)國(guó)主義教育,積極樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義高尚情操,也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)卣P(guān)心教育、熱愛(ài)教育、重視愛(ài)國(guó)主義教育濃厚的政治色彩。(體現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境和諧的幸福之味)1民俗物品的展出、民間藝人現(xiàn)場(chǎng)表演(體現(xiàn)了自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、精神生活渾然天成的幸福之味。
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