【正文】 。但陳少白說(shuō)了一句：“革命就是需要犧牲的。”看著一個(gè)個(gè)的伙伴倒地，沒(méi)人心中好受得，但為了完成使命，幸存的人們必須咬緊牙關(guān)的抵抗下去。革命的過(guò)程是殘酷的，欲求文明的過(guò)程是痛苦的，這影片的深刻意義不在于打斗有多精彩，演員有多大牌，其本意是為了向那些默默無(wú)名為了革命奉獻(xiàn)的革命者致敬，也讓我們這種生于和平年代的人了解當(dāng)時(shí)的歷史，了解先輩們的努力和犧牲，也了解和平幸福生活的來(lái)之不易，正是有著這些人的無(wú)私的努力和犧牲才換來(lái)了中國(guó)的未來(lái)，他們推翻兩千多年的封建專(zhuān)制統(tǒng)治，是一大壯舉，我們不管之后的袁世凱竊國(guó)，不管革命沒(méi)有反帝的不徹底，起碼他們現(xiàn)在的努力是個(gè)好的開(kāi)頭，暫時(shí)挽救了中國(guó)，他們的努力和犧牲是沒(méi)有白費(fèi)的，想想若我處于當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩局勢(shì)，會(huì)不會(huì)挺身救國(guó)呢，會(huì)不會(huì)有他們的勇氣呢，他們可能只是個(gè)平凡的小人物，攤販，戲子甚至是更卑微的工作，可他們的靈魂是偉大的，他們的卑微和偉大相同!這是一部精彩的電影，給了我們感動(dòng)和敬佩，感動(dòng)之余開(kāi)始思考現(xiàn)在的生活是否太過(guò)安逸，不用為生存奮斗是否就意味著無(wú)所事事。這部片子在給人帶來(lái)深深的感動(dòng)、震撼時(shí)也同時(shí)留給了我們深沉的思考，一個(gè)人到底是為了什么而活，人生是否就是圖個(gè)長(zhǎng)命百歲。答案絕對(duì)不是，那人生的真諦或許還需要我們自己去思考和探索。而且我們也應(yīng)思考如何去守護(hù)前人拼死創(chuàng)造的這個(gè)和諧社會(huì)!十月圍城電影觀后感5“欲求文明之幸福，必經(jīng)文明之痛苦，而這痛苦就叫做革命。”中國(guó)的近代是屬于紅色的，而這紅由淺而深。清朝末年，孫中山先生來(lái)香港與13省的革命代表開(kāi)商討武裝起義的大計(jì)，組織一場(chǎng)全國(guó)性反清不能運(yùn)動(dòng)。清政府派暗殺部隊(duì)刺殺先生，社會(huì)小人物組成的仁人義士浴血奮斗，竭盡一己之能保護(hù)孫先生，由此腥風(fēng)血雨染紅了1906年的10月天。(實(shí)際是8月)“先生我們會(huì)等到這一天嗎?這一天何時(shí)到來(lái)?！薄澳銈儠?huì)看到這一天的……我是看不到了?！彼麍?jiān)定的目光仿佛還未敘述完自己對(duì)革命的信心，身體卻應(yīng)槍聲倒下，鮮血暈開(kāi)了微紅的十月?！妒聡恰穼⒛嵌紊盥竦臍v史呈現(xiàn)在我的眼前，觸人心魂。重光。孫先生到港前四天收到耶魯大學(xué)的錄取通知書(shū)。李玉堂堅(jiān)定地說(shuō)：“我兒子只能是個(gè)商人?！崩钣裉妹靼自谶@個(gè)動(dòng)蕩的年代，沒(méi)有人生，只有命運(yùn)，他寧愿用自己的一切換取重光的那怕一點(diǎn)所謂的人生。他說(shuō)自己只出錢(qián)不出力，但當(dāng)他為革命黨捐第一分錢(qián)的時(shí)候，他就已經(jīng)是革命黨人了。其實(shí)他自己是明白的。李玉堂拉著重光，而重光用堅(jiān)定的目光看著父親失措的神情，說(shuō)：“我不做亡國(guó)奴!我不做亡國(guó)奴!”那力量仿佛是他十七年積蓄下的，無(wú)可抗拒。懷表“哐當(dāng)”一聲掉落在了冰涼的石板上，如同炙熱的理想突兀卻有必然地撞在了現(xiàn)實(shí)冷酷的身軀上。最終，重光躺在父親的懷里身體漸漸冰冷，李玉堂只能在這次行動(dòng)成功的喜悅中痛苦?！拔也蛔鐾鰢?guó)奴!我不做亡國(guó)奴!”“我活了十七年，原來(lái)就是在等著一刻……”他毅然用自己十七歲年輕的生命渲染了革命。阿四。“過(guò)了明天我就娶你?！币粡垎伪〉目ㄆ希瑵M(mǎn)載著阿四羞澀的幸福。而，今天，誰(shuí)又知道明天會(huì)發(fā)生什么呢?這樣的電影中本來(lái)就很難承受這樣的愛(ài)情，但這也是影片中唯一的一處溫暖。阿四和阿純的愛(ài)情沒(méi)有華麗的諾言，僅有的是他們的純真和質(zhì)樸，他們是冰冷中溫暖的存在，也都因?yàn)樯硖幐锩氖露坏貌贿^(guò)早地夭折了。如果說(shuō)阿四對(duì)阿純的愛(ài)是寄居在心靈深處那么他對(duì)重光少爺?shù)膼?ài)則是蟄伏在表面的。有人說(shuō)阿四是奴性的，無(wú)我的，但這早已在他抱住閻孝國(guó)的腿不放的時(shí)候被全盤(pán)否定了，他無(wú)私的愛(ài)，他的感恩之心早已是他人格中的那最為亮麗的一抹。他不是那個(gè)時(shí)代奴隸的縮——仿佛看到他穿著臟兮兮白卦子，破舊的布鞋，傻傻的笑著拉著黃包車(chē)奔跑著，而他追逐的方向即是幸福。初三的十月圍城電影觀后感第五篇：十月圍城觀后感（模版）十月圍城觀后感林學(xué)院地理信息一班朱媛學(xué)號(hào)：20112825 我們生活在二十一世紀(jì)的新時(shí)代。未曾經(jīng)歷過(guò)我國(guó)那個(gè)風(fēng)雨飄搖的屬于近代的歷史。對(duì)于其沉重性或許未曾有深入感受。近代史老師給我們安排了一次課程實(shí)踐。觀看了電影《十月圍城》。看了之后，感觸頗多。也讓我對(duì)于我國(guó)的近代所經(jīng)歷的那些有了更深層次的理解。清末民初是個(gè)英雄輩出的年代，捐軀赴國(guó)難的能人志士不可枚舉。革命難免要?dú)v經(jīng)苦痛，流血犧牲更是不可避免。在清政府的末年，由于封建集團(tuán)的日益腐朽，加之外國(guó)帝國(guó)主義的鐵蹄長(zhǎng)驅(qū)直入，導(dǎo)致人民飽受戰(zhàn)亂，苛捐雜稅也不斷加重，人民的生活苦不堪言。這時(shí)候，以孫中山為代表的廣大仁人志士團(tuán)結(jié)起來(lái)，興建各種革命團(tuán)體，在中國(guó)廣大的民眾中引起了強(qiáng)烈的反響。但當(dāng)時(shí)以慈禧為首的清政府勾結(jié)外國(guó)侵略勢(shì)力對(duì)他們進(jìn)行鎮(zhèn)壓，這使得孫中山不得不想辦法把中國(guó)眾多的革命組織聯(lián)合起來(lái)，共同對(duì)抗日益腐朽的政府。于是，孫中山與全國(guó)的愛(ài)國(guó)同盟相約在香港舉行會(huì)議，以來(lái)明確方針，二來(lái)統(tǒng)一戰(zhàn)線。《十月圍城》的故事便從這里開(kāi)始：在孫中山前赴香港的這幾天里，香港光大的革命者組織起來(lái)，與清廷派下的暗殺隊(duì)伍進(jìn)行了殊死的搏斗，保證了聯(lián)合會(huì)議的正常進(jìn)行和孫中山的安全，這也為后來(lái)的辛亥革命的勝利奠定了條件?！妒聡恰分械娜藗兩硖帤v史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，沒(méi)有人能置身事外，如同飾演重光少爺?shù)耐醢亟軕蛑兴f(shuō)：全中國(guó)都被（革命）卷了進(jìn)去，難道我還能避開(kāi)嗎？！但為了保護(hù)素未謀面、與自己整個(gè)命運(yùn)都沒(méi)有關(guān)系的孫中山先生，再說(shuō)是歷史需求，戲中的普通人也是感覺(jué)不到的，他們能感覺(jué)得到的，是自己親人的愛(ài)與痛，是為了至親的選擇，于是他們毫不猶豫地以最普通的血肉之軀去完成一個(gè)看似簡(jiǎn)單實(shí)則步步維艱的任務(wù)。賭徒、乞丐、車(chē)夫、小販、孤女，三教九流各層階級(jí)都有。身世不同、經(jīng)歷不同、思想不同、目的不同，但卻在同一條道路上先后付出了自己的生命。他們心中，并沒(méi)有強(qiáng)烈的革命思想，或許只是別人的一句話、一個(gè)動(dòng)作，甚至是一碗米飯、一個(gè)銅板，便慷慷慨慨地把自己的性命交了出去！這一份慷慨，讓我想起了刺客列傳里的故事——專(zhuān)諸、聶政、荊軻圖的什么？不就為了報(bào)那份知遇之恩?？梢赃@么說(shuō)，沒(méi)有這些死士的舍命保護(hù)，也許辛亥革命就要夭折。他們中的每一個(gè)人，都是英雄。在革命的過(guò)程中，他們每一個(gè)人都是那么無(wú)私，那么忘我，為了一個(gè)目的——保護(hù)孫先生，而拼上一切，甚至自己的生命?！妒聡恰分杏|，收獲頗多，受益頗多?！案锩且餮獱奚模　钡拇_，革命是轟轟烈烈的，戰(zhàn)爭(zhēng)是十分慘烈的，我現(xiàn)在每一天的安寧都是無(wú)數(shù)人用鮮血換來(lái)的。除了敬佩，有時(shí)我們也應(yīng)該做一些當(dāng)做之事，才不枉哪些流血犧牲的先人。