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漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)則-資料下載頁(yè)

2024-11-05 00:25本頁(yè)面
  

【正文】 個(gè)經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū),具有大量的科技信息,較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料市場(chǎng),較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、海洋、旅游等資源。B、當(dāng)太陽(yáng)完全被月亮的身影遮住時(shí),與神女般若隱若現(xiàn)的“海爾波普”慧星相比,清晰的水星亮晶晶地伴在被遮黑的太陽(yáng)旁邊,金星、木星也同現(xiàn)在天宇。 C、出版社在1997年第一季度社科新書(shū)征訂單上提醒郵購(gòu)者:務(wù)必在匯款單上寫(xiě)清姓名及詳細(xì)地址(匯款單附言欄內(nèi)注明所購(gòu)的書(shū)名、冊(cè)數(shù))。D、今年春節(jié),這個(gè)省的沿海地區(qū)要完成3700萬(wàn)土方的河堤加高和河口截流改道工程,任務(wù)重、工程難、規(guī)模大。8、依次填入下面一段文字中①⑤五個(gè)標(biāo)號(hào)處的正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是()恩格斯說(shuō)過(guò):“言簡(jiǎn)意賅的句子,一經(jīng)了解,就能牢牢記住,變成口號(hào);而這是冗長(zhǎng)的論述絕對(duì)做不到的①毛澤東同志也強(qiáng)調(diào)過(guò),講話、寫(xiě)文章”都應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明扼要②我國(guó)歷代作家常以“意則期多,字則唯少③作為寫(xiě)文章的準(zhǔn)則,力求”句句無(wú)余字,篇中無(wú)長(zhǎng)語(yǔ)④(姜夔《白石詩(shī)說(shuō)》)⑤①② ③ ④⑤ A.“。” “,”。B.。“”?!?”。C.“?!?“,”。D.?!啊??!?。” 9、下面文中(甲)(乙)(丙)(丁)(戊)處應(yīng)依次填入的是()這種傾向從哪里可以看出來(lái)呢?主要就表現(xiàn)在商品標(biāo)記和文字上(甲)明明是中國(guó)廠商自己制造的內(nèi)銷(xiāo)產(chǎn)品,購(gòu)買(mǎi)者也都是中國(guó)人,但他們卻喜歡仿造國(guó)外廠家的商標(biāo),冒充洋貨(乙)或者在商標(biāo)上(丙)包裝上(丁)說(shuō)明的圖片(戊)文字中印上些外文,甚至連一個(gè)中國(guó)字也沒(méi)有。 句號(hào) 逗號(hào) 逗號(hào) 頓號(hào) 逗號(hào) 頓號(hào) 頓號(hào) “和”字 分號(hào) 頓號(hào) 頓號(hào) 頓號(hào) 句號(hào) 頓號(hào) 頓號(hào) 頓號(hào)10、下面句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A、大量事實(shí)證明:愛(ài)國(guó)主義教育激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,所以要經(jīng)常進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。B、沒(méi)有理想,沒(méi)有紀(jì)律,就會(huì)像舊中國(guó)那樣一盤(pán)散沙,那我們的革命怎么能夠成功?我們的建設(shè)怎么能夠成功? C、概括地說(shuō)就是“尊重知識(shí),尊重人才”八個(gè)字,事情成敗的關(guān)鍵就是能不能發(fā)現(xiàn)人才,能不能使用人才? D、要有意思才有話說(shuō);沒(méi)有意思硬要說(shuō),就是瞎說(shuō);意思沒(méi)有想清楚隨便說(shuō),就是亂說(shuō);那都是沒(méi)有把話說(shuō)好。11、下面句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A、避諱之風(fēng)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“其俗起于周,成于秦,盛于唐宋,其歷史垂二千年”(陳垣《史諱舉例o序》)。B、烏魯木齊的大街上到處擺著水果攤,甜瓜啊、西瓜啊、伊犁蘋(píng)果啊、庫(kù)爾勒香梨啊…… 走到哪兒都聞得見(jiàn)誘人的香味。C、暢銷(xiāo)海外的名貴藥材:三七、天麻、紅花、雪蓮等,已被搶購(gòu)一空。D、船上的人告訴他船所經(jīng)過(guò)的海槽(當(dāng)時(shí)稱為“過(guò)溝”)――即是“中外之界”。12、下面句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A、去年一年,日本廣島縣為了籠絡(luò)中央內(nèi)閣官員,竟舉辦了474次所謂的非正式聯(lián)誼會(huì)。B、一個(gè)漂亮的姑娘,個(gè)兒要高,又不能太高;臉要白,又不能太白;要白里透紅,又不能太紅。C、同時(shí),在產(chǎn)品的包裝上、商標(biāo)上、說(shuō)明書(shū)的文字、圖片上講究精美,也是完全必要的。D、洪武二年,朱元璋開(kāi)始讀《孟子》,發(fā)現(xiàn)書(shū)中有不少忤觸皇權(quán)的話,大為惱怒,對(duì)人說(shuō):“這個(gè)老頭子要是活到今天,非嚴(yán)辦不可?!?13、下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確的一項(xiàng)是A、原子彈、氫彈的爆炸、人造衛(wèi)星的發(fā)射和回收,標(biāo)志著我國(guó)科技的發(fā)展達(dá)到了世界先進(jìn)水平。B、文學(xué)工作者應(yīng)培養(yǎng)起自己對(duì)語(yǔ)言的敏感,才有利于遣詞用字,寫(xiě)出明確、清晰、生動(dòng)、鮮明、節(jié)奏和諧、音調(diào)優(yōu)美的作品來(lái)。C、這次云南麗江地震的捐款,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì):高三年級(jí)捐了862元,高二年級(jí)捐了754元,而高一年級(jí)則多達(dá)1584元,同學(xué)們十分踴躍。D、電視以自己強(qiáng)大的沖擊力,推出了眾多的引人注目的明星歌星、舞星、體壇健將、商界名人等等。14、破折號(hào)用法與其他三句不同的一句是()A、人們應(yīng)該贊揚(yáng)你的母親偉大的中國(guó)!B、只有兩條板凳其實(shí),即使有更多的板凳,這屋子也不能同時(shí)容納30個(gè)人吃粥。C、水生拍打著水,去追趕一個(gè)在水波上滾動(dòng)的東西是一盒用精致盒紙裝著的餅干。D、這些光都不是為我燃著的,可是我也分到了它們的一點(diǎn)點(diǎn)恩澤一點(diǎn)光,一點(diǎn)熱。15、下列引號(hào)的作用與另外三項(xiàng)不同的是()A、張老師改作文,確實(shí)有“點(diǎn)石成金”的功夫!B、別有用心的人們強(qiáng)令吳吉昌去瓜園“立功贖罪”,永遠(yuǎn)不準(zhǔn)他再進(jìn)棉花地。C、我看,這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)好。D、在某些喜歡息事寧人的人看來(lái),他們也許還算是“好人”。16、下面句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A、圖形文字和原始繪畫(huà)有本質(zhì)的區(qū)別:圖形文字是記錄語(yǔ)言的工具,而原始繪畫(huà)不是。繪畫(huà)要求傳情表達(dá)逼真,而圖形文字只求達(dá)意明確。B、這種人因?yàn)樗麄冞^(guò)去過(guò)著好日子,后來(lái)逐年下降,負(fù)債漸多,漸次過(guò)著凄涼的日子,“瞻念前途,不寒而栗”。C、“在地圖上神游天地,”塞萬(wàn)提斯寫(xiě)道,“不像旅行那樣要花錢(qián),會(huì)使人疲勞,又可免受冷熱饑渴之苦和種種不便?!保?、你可曾想到白發(fā)蒼蒼的老父老母?可曾想到嗷嗷待哺的兒女?可曾想到孩子們稚嫩的心靈?將因此而蒙受巨大的創(chuàng)傷!17、下面句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A、站在岳陽(yáng)樓頭倚柱遠(yuǎn)望,茫茫洞庭湖,盡收眼底。杜甫詩(shī)云:“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。”就是真實(shí)的寫(xiě)照。B、省教育廳在給孫旗屯村建造的紀(jì)念碑上刻著:“辦學(xué)功績(jī),永垂青史”八個(gè)大字。C、人們告訴我,這應(yīng)是巫山十二峰的第一峰。它仿佛在招呼上游來(lái)的客人說(shuō):你看,這就是巫山巫峽了。D、不被制約的權(quán)力將產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象,這已是無(wú)需證明的結(jié)論了。但是,誰(shuí)來(lái)制約?誰(shuí)來(lái)監(jiān)督?誰(shuí)能制約?誰(shuí)能監(jiān)督?這一系列的問(wèn)題仍需要解決。18下面句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A、這本《浪花》詩(shī)集,內(nèi)容豐富,多種多樣,有氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)篇史詩(shī),情節(jié)跌宕的敘事詩(shī),娓娓動(dòng)聽(tīng)的抒情詩(shī)和針砭時(shí)弊的諷喻詩(shī)。B、這使人在秘密警察監(jiān)獄那種違反天理人情的殘酷環(huán)境里,還想起一點(diǎn)人間生活――正常的那種帶文明氣的生活。C、同志們來(lái)信說(shuō):“他們都很好,要留在家里的同志不要為他們擔(dān)心。” D、1919年的“五四”運(yùn)動(dòng),第一次以不妥協(xié)的精神,亮出了“科學(xué)和民主”的旗幟。19、下面句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A、《荷塘月色》的語(yǔ)言藝術(shù)確是達(dá)到了如作者所追求的“順口”、“順耳”、“順眼”的境地(《誦讀教學(xué)與“文學(xué)的國(guó)語(yǔ)”》)。B、下午你是看書(shū),或是打球呢?C、人中國(guó)每人平均每年總要吃四、五百斤糧食,還要有種子、飼料和工業(yè)用糧。D、其余四分之一的人口在發(fā)達(dá)國(guó)家,包括蘇聯(lián),東歐(東歐不能算很發(fā)達(dá)),西歐,北美,日本,大洋洲的澳大利亞、新西蘭,共十一二億人口。答案:D。A項(xiàng)括號(hào)就置于句號(hào)后面。B項(xiàng)“或者”不能用于選擇句。C項(xiàng)“四、五百”中間不應(yīng)加頓號(hào),因?yàn)槭歉艛?shù)連用。D項(xiàng)不需把逗號(hào)改為頓號(hào),如果改為逗號(hào),新西蘭就不是“大洋洲”的了。20、給下面一段文字加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。余先生在《彝族八卦淺探》引用文獻(xiàn)解析漢族與彝族關(guān)系,說(shuō):①丁潤(rùn)生在《伏羲虎文化與彝族八卦初探》寫(xiě)道:② 彝族的古代祖先又叫羌族,現(xiàn)羌族多居住在金沙江上游的岷江流域。古時(shí)曾居住在甘肅、青海及新疆等地。羌是西部的主要民族,古稱西羌、西戎,故又稱羌戎或氐羌。司馬遷《史記六國(guó)年表》中說(shuō):③禹興于西羌④⑤可見(jiàn)炎黃及其子孫多是上古時(shí)西羌文化的繼承者或其后裔⑥⑦⑧⑨余先生引用丁先生的文獻(xiàn),而丁先生在文中又引用司馬遷的文獻(xiàn)。A、①“ ②39。 ③” ④。⑤“ ⑥。⑦39。 ⑧。⑨” B、①“ ②” ③“ ④。⑤” ⑥。⑦“ ⑧。⑨” C、①“ ②39。 ③39。 ④。⑤39。 ⑥。⑦39。 ⑧。⑨” D、①“ ②” ③39。 ④。⑤“ ⑥。⑦39。 ⑧。⑨”參考答案:1、D。句子包含兩個(gè)問(wèn)題,后一個(gè)問(wèn)號(hào)應(yīng)去掉。2、C。A項(xiàng)“但自己斷定”后應(yīng)該用冒號(hào),表示提示下文。B項(xiàng)是陳述語(yǔ)氣,句末應(yīng)該用句號(hào)。D項(xiàng)中的省略號(hào)與后面的“等”表意是重復(fù)的,省略號(hào)應(yīng)該刪去。3、C。C句中“開(kāi)荒”與“種莊稼”“種蔬菜”是并列關(guān)系,“紡羊毛”與“紡棉花” 是并列關(guān)系,中間都應(yīng)該用逗號(hào)。“開(kāi)荒,種莊稼,種蔬菜,是足食的保證”與“紡羊毛,紡棉花,是豐衣的保證”是并列關(guān)系,中間應(yīng)該用分號(hào)。4、B。由B項(xiàng)中的“還是少點(diǎn)好”可以推知“聰明人”的引號(hào)是表示諷刺或否定的意思。5、C。6、D。7、A。8、B。9、B。10、B。A項(xiàng)“所以”后才是結(jié)論,把“證明”后的冒號(hào)改為逗號(hào)。B項(xiàng)兩個(gè)問(wèn)號(hào),從兩個(gè)不同方面提問(wèn),不是選擇問(wèn)。C項(xiàng)是陳述句。D項(xiàng)中的分號(hào)用的不當(dāng),第一個(gè)分號(hào)應(yīng)改為句號(hào),最后一個(gè)分號(hào)應(yīng)改為冒號(hào),總概上文。11、A。A項(xiàng)括號(hào)內(nèi)容緊貼原文是對(duì)的,原因是局部引用。B項(xiàng)的頓號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。C項(xiàng)的冒號(hào)去掉,因是一個(gè)詞組。D項(xiàng)中的破折號(hào)是多余的,因有“即是”。12、D。A項(xiàng)中的“非正式聯(lián)誼會(huì)”應(yīng)加引號(hào),文中也有提示詞“所謂”。B項(xiàng)中第二個(gè)分號(hào)改為逗號(hào)。C項(xiàng)是頓號(hào)使用不當(dāng)。使用頓號(hào)應(yīng)是內(nèi)容的并列才行,此項(xiàng)內(nèi)容有兩個(gè)層次,可將前兩個(gè)頓號(hào)改為逗號(hào)。13、D。A項(xiàng)第二個(gè)頓號(hào)改為逗號(hào),使前后內(nèi)容并列。B項(xiàng)“鮮明”之后加逗號(hào),因句子長(zhǎng),前后并列層次不一樣。C項(xiàng)的冒號(hào)改為逗號(hào),因是插人語(yǔ),且冒號(hào)也全帶動(dòng)不起后面的內(nèi)容。14、B。這是國(guó)家考試命題中心樣題中的一個(gè)標(biāo)點(diǎn)題,考查的是破折號(hào)的用法。ACD項(xiàng)都 是解釋、說(shuō)明,而B(niǎo)項(xiàng)是遞進(jìn)用法。15、A。這也是國(guó)家考試中心公布的樣題之一,考查的是引號(hào)。DCD三項(xiàng)中的引號(hào)實(shí)際是反語(yǔ),引用的目的恰恰是其反面。A則是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。16、B。A項(xiàng)中的句號(hào)應(yīng)改為分號(hào),兩者并列。C項(xiàng)中的句末句號(hào)移到引號(hào)的外面。:D項(xiàng)“心靈”后面用逗號(hào),因與后面是一個(gè)句子。17、B 18、B。A項(xiàng)“多種多樣”后改冒號(hào)。C項(xiàng)是轉(zhuǎn)述,去掉引號(hào),冒號(hào)改為逗號(hào)。D項(xiàng)改為“科學(xué)”和“民主”。19、B。A項(xiàng)“多種多樣”后改冒號(hào)。C項(xiàng)是轉(zhuǎn)述,去掉引號(hào),冒號(hào)改為逗號(hào)。D項(xiàng)改為“科學(xué)”和“民主”。20、答案:A。余先生在《彝族八卦淺探》引用文獻(xiàn)解析漢族與彝族關(guān)系,說(shuō):“丁潤(rùn)生在《伏羲虎文化與彝族八卦初探》寫(xiě)道:39。 彝族的古代祖先又叫羌族,現(xiàn)羌族多居住在金沙江上游的岷江流域。古時(shí)曾居住在甘肅、青海及新疆等地。羌是西部的主要民族,古稱西羌、西戎,故又稱羌戎或氐羌。司馬遷《史記六國(guó)年表》中說(shuō):”禹興于西羌。“可見(jiàn)炎黃及其子孫多是上古時(shí)西羌文化的繼承者或其后裔。39?!庇嘞壬枚∠壬奈墨I(xiàn),而丁先生在文中又引用司馬遷的文獻(xiàn)。
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