【正文】 不受人之恩，或有惠于人，又造成新的因果，報(bào)來(lái)報(bào)去，沒(méi)完沒(méi)了。而且沒(méi)良心的人，受惠于人，只說(shuō)是前生欠我。輕率的人，想做壞事，只說(shuō)反正來(lái)生受罰，且圖眼前便宜。至于上刀山、下油鍋等等酷刑，都是難為肉體的。當(dāng)然，各種宗教的各種說(shuō)法，我都不甚理解。但是，我尊重一切宗教。不過(guò)，宗教講的是來(lái)世，我只是愚昧而又渺小的人，不能探索來(lái)世的事，我只求知道，我們?cè)谶@個(gè)世界上，生活了一輩子，能有什么價(jià)值。天地生人，人為萬(wàn)物之靈。神明的大自然，著重的該是人，不是物；不是人類創(chuàng)造的文明，而是創(chuàng)造人類文明的人。只有人類能懂得修煉自己，要求自身完善，這也該是人生的目的吧！堅(jiān)信“人死了，什么都沒(méi)有了”的聰明朋友們，他們所謂“什么都沒(méi)有了”，無(wú)非斷言人死之后，靈魂也沒(méi)有了。至于人生的價(jià)值，他們倒并未否定。不是說(shuō)，“留下些聲名”嗎？這就是說(shuō)，能留下的是身后之名。但名與實(shí)是不相符的?！耙粚⒐Τ扇f(wàn)骨枯”，但戰(zhàn)爭(zhēng)中奉獻(xiàn)生命的“無(wú)名英雄”更受世人的崇敬與愛(ài)戴。我國(guó)首都天安門(mén)廣場(chǎng)上，正中不是有“人民英雄紀(jì)念碑”嗎？人世間得到功勛的人，都有賴無(wú)數(shù)默默無(wú)聞的人，為他們做出貢獻(xiàn)。默默無(wú)聞的老百姓，他們活了一輩子，就毫無(wú)價(jià)值嗎？從個(gè)人的角度看，他們自己沒(méi)有任何收獲，但是從人類社會(huì)集體的角度看，他們的功績(jī)是歷代累積的經(jīng)驗(yàn)和智慧。人類的文明是社會(huì)集體共同造成的。況且身后之名，又有什么價(jià)值呢？聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來(lái)只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說(shuō)得到什么價(jià)值呢？匹夫匹婦，各有品德，為人一世，都有或多或少的修養(yǎng)。俗證：“公修公得，婆修婆得，不修不得。”“得”就是得到的功德，有多少功德就有多少價(jià)值。修來(lái)的功德不在肉體上而在靈魂上。其實(shí)，信仰是感性的，不是純由理性推斷出來(lái)的。人類天生對(duì)大自然有敬畏之心。統(tǒng)治者只是借人類對(duì)神明的敬畏，順?biāo)浦郏騽?shì)利導(dǎo)，為宗教定下了隆重的儀式。虔信宗教的，不限于愚夫愚婦。大智大慧的人、大哲學(xué)家、大科學(xué)家、大文學(xué)家等信仰上帝的虔誠(chéng)，遠(yuǎn)勝于愚夫愚婦。一個(gè)人有了信仰，對(duì)人生才能有正確的價(jià)值觀。佛家說(shuō)人生如空花影，一切成空。佛家否定一切，唯獨(dú)對(duì)信心肯定又肯定。“若復(fù)有人??能生信心??乃至一念生凈信者??得如是無(wú)量福德??若復(fù)有人，于此經(jīng)中受持，乃至四句偈等，為他人說(shuō)，其福勝彼??”為什么呢？因?yàn)槲曳馃o(wú)相，非但看不見(jiàn)，也無(wú)從想象。能感悟到佛的存在，需有經(jīng)久的鍛煉。如能把信仰傳授于人，就是助人得福，功德無(wú)量。我站在人生邊上，向后看，是要探索人生的價(jià)值。人活一輩子，鍛煉了一輩子，總會(huì)有或多或少的成績(jī)。能有成績(jī)，就不是虛度此世了。向前看呢，再往前去就離開(kāi)人世了。靈魂既然不死，就和靈魂自稱的“我”，還在一處呢。這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。有關(guān)這些靈魂的問(wèn)題，我能知道什么？我只能胡思亂想罷了。我無(wú)從問(wèn)起，也無(wú)從回答。孔子曰：“未知生，焉知死”，“不知為不知”。我的自問(wèn)自答，只可以到此為此了?！兑话贇q感言》我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。細(xì)想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準(zhǔn)備回家。在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?；擁有健康未必一切都?huì)如愿以償。保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容??我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。第五篇：楊絳先生《我們仨》讀后感雨夜書(shū)香——楊絳先生《我們仨》讀后感宮佳夜色籠上來(lái)的時(shí)候，下雨了。今年北方的雨水不多，一場(chǎng)雨尤其珍貴。路燈下，斜斜的雨絲雀躍著落地生花，遠(yuǎn)望，真是一幅動(dòng)態(tài)的水墨畫(huà)呀！雨夜寂寂，與書(shū)相伴，聞得一味書(shū)香，倒也別有一番韻味。不開(kāi)電視，不玩電腦，放下手機(jī)，走進(jìn)書(shū)房，從書(shū)柜里選一本喜愛(ài)的書(shū)，在雨水的滴答聲中，如一條自由的魚(yú)兒，悠閑地暢游書(shū)海，漸漸地入迷，走進(jìn)了書(shū)里的黃金屋。在這樣的雨夜，手捧一本楊絳先生的《我們仨》，忘情地品讀下去。先生是一個(gè)精神上的貴族，在她的筆下，生死離別如夢(mèng)似幻，筆調(diào)平淡，如訴家常，可細(xì)品，每一個(gè)平凡的字符，都爆發(fā)出驚世駭俗的力量，令人震撼。不平凡的一生，如涓涓細(xì)流，道出人世滄桑，卻又超然物外，孤清中滲透著深深的懷念?！拔覀冞@個(gè)家，很樸素很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)?！倍嗝春?jiǎn)單的快樂(lè)？卻在簡(jiǎn)單中寄寓深意。多么和諧團(tuán)結(jié)的一家人？卻又不得不嘗盡磨難。然而，無(wú)論有多么困苦，人在，家就在。家在，快樂(lè)就在！“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系?！币粋€(gè)平和而恬淡的學(xué)者家庭，一個(gè)簡(jiǎn)單而豐富的人生長(zhǎng)夢(mèng)：相守相助，相聚相失。直到最后“我一個(gè)人思念我們仨”，令人生生地心疼。經(jīng)歷了怎么樣的波瀾壯闊，才能有如此豁達(dá)的精神境界呀？這一生，每一處困境，每一次磨難，每一回心碎，每一秒淚落，都是一次朝圣，是一場(chǎng)靈與肉的修行。這一路上，要把喜怒哀樂(lè)一一嘗盡，要面臨生老病死的輪回。歡樂(lè)有時(shí)，悲痛也有時(shí)，歷經(jīng)八十一難，才修煉成九九歸一的淡定和從容。楊絳先生哀而不傷的筆觸彰顯大家風(fēng)范，堅(jiān)強(qiáng)的人格魅力在字里行間熠熠生輝。在這樣的雨夜，一本書(shū)在手，《我們仨》如一抹暗香，在心頭裊裊。雨夜很短，雨夜又很長(zhǎng)……宮佳，筆名：紫竹。遼寧大連作協(xié)會(huì)員。中財(cái)論壇版主。作品發(fā)表于 《駿馬》《》《安徽日?qǐng)?bào)》《中國(guó)安全生產(chǎn)報(bào)》《陶瓷信息報(bào)》《文學(xué)月報(bào)》《伊利華報(bào)》《亞特蘭大新聞報(bào)》《中華日?qǐng)?bào)》《國(guó)際日?qǐng)?bào)》《吳地文化閃小說(shuō)》《桂林日?qǐng)?bào)》《?？谌?qǐng)?bào)》《臨汾日?qǐng)?bào)》《新青年》《今日靈川》等國(guó)內(nèi)外報(bào)刊雜志。