【正文】 變革過(guò)程, 而不贊成進(jìn)行所謂的突變的、激進(jìn)的、一步到位的休克療法, 認(rèn)為這只能給社會(huì)主義改革帶來(lái)災(zāi)變。所以許多國(guó)內(nèi)外學(xué)者比較認(rèn)同我國(guó)改革所具有的體制過(guò)渡的長(zhǎng)期性特征, 并將此改革的戰(zhàn)略方式稱之為“漸進(jìn)式改革戰(zhàn)略”。其實(shí)質(zhì)無(wú)非是說(shuō)明我們?cè)诟母飸?zhàn)略上把改革當(dāng)成是一場(chǎng)“持久戰(zhàn)”(這當(dāng)然并不與具體改革戰(zhàn)役上的速?zèng)Q戰(zhàn)相矛盾), 從而在改革實(shí)踐中實(shí)事求是地根據(jù)改革條件的成熟程度, 來(lái)決定相應(yīng)的改革進(jìn)程的改革方式。這種體現(xiàn)著體制過(guò)渡長(zhǎng)期性的穩(wěn)中求進(jìn)的改革方式恰恰是突出強(qiáng)調(diào)了改革主體對(duì)改革客體組成部分的改革條件的尊重與把握。三、中國(guó)社會(huì)主義改革的歷史過(guò)程我國(guó)的社會(huì)主義改革興起于農(nóng)村，在取得了顯著成就和基本經(jīng)驗(yàn)以后，年黨的十二屆三中全會(huì)為標(biāo)志，擴(kuò)展到城市，在全國(guó)范圍展開(kāi)。改革之所以發(fā)源于農(nóng)村，從表面上看，是因?yàn)檗r(nóng)村的生產(chǎn)技術(shù)方式比較簡(jiǎn)單，改革易于操作，但從實(shí)質(zhì)上看，則是只有農(nóng)村容易產(chǎn)生改革的內(nèi)在動(dòng)力“體制外”到“體制內(nèi)”我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉指出：“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在‘體制外’已有了一定程度的發(fā)展，因而給原有的國(guó)有經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌提供了支撐力量。同時(shí)，在‘體制外’改革中成長(zhǎng)起來(lái)的大批富有生機(jī)與活力的企業(yè)對(duì)尚未進(jìn)行根本改革的國(guó)有企業(yè)提出了挑戰(zhàn)，也作出了示范”我國(guó)改革開(kāi)放之初，政治體制改革問(wèn)題就已被納入到黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義改革的視野之中。因此，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革在先、政治體制改革在后，或只搞經(jīng)濟(jì)體制改革，不搞政治體制改革的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的21世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)主義改革仍然任重道遠(yuǎn)。在21世紀(jì)里，我國(guó)改革取得了舉世矚目的成就，但現(xiàn)代化進(jìn)程中的深層次矛盾并沒(méi)有得到根本解決，有些則愈加突出，如人口與資源環(huán)境間的矛盾、現(xiàn)代化進(jìn)程的加速與國(guó)民素質(zhì)提高緩慢之間的矛盾、人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需求與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾等等；改革在解決了許多歷史遺留問(wèn)題的同時(shí)又引發(fā)許多新情況和新問(wèn)題，如我國(guó)在解決了幾億農(nóng)民的脫貧問(wèn)題的同時(shí)，又出現(xiàn)了城市貧困人口的問(wèn)題，在解決了平均主義的“大鍋飯”的同時(shí)，又出現(xiàn)了貧富差距拉大的趨勢(shì)。這些問(wèn)題就是繼續(xù)深化改革的客觀依據(jù)和動(dòng)力源泉。因此，所謂深化改革，已不能僅僅將改革停留在解決計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制弊端的層面上，更要不斷解決我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的各種矛盾。因此，要在分析我國(guó)改革歷史過(guò)程的基礎(chǔ)上，把握改革的發(fā)展趨勢(shì)。四、改革的指導(dǎo)思想和政治方向、關(guān)于改革的指導(dǎo)思想改革取得巨大成就的根本原因是始終不渝地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)。胡錦濤總書記在總結(jié)改革開(kāi)放寶貴經(jīng)驗(yàn)時(shí)提出“十個(gè)結(jié)合”，首要的經(jīng)驗(yàn)就是，把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化結(jié)合起來(lái)。馬克思主義是開(kāi)放包容、與時(shí)俱進(jìn)的理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是它的中國(guó)化最新成果。東歐劇變、蘇聯(lián)解體的悲劇是我們堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)不動(dòng)搖的歷史鏡鑒。正是那些國(guó)家逐步放棄了馬克思主義基本原則及其指導(dǎo)，才導(dǎo)致最終亡黨亡國(guó)。中國(guó)的改革沒(méi)有任何理由更沒(méi)有任何借口不堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)。、關(guān)于改革的政治方向中國(guó)的改革是以堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則為前提的，中國(guó)的改革就是遵循堅(jiān)持公有制為主體、實(shí)現(xiàn)共同富裕、防止兩極分化的方向穩(wěn)步進(jìn)行的。改革的對(duì)象和內(nèi)容對(duì)于改革至關(guān)重要，同樣關(guān)系到改革的政治方向。對(duì)于社會(huì)主義基本制度，必須堅(jiān)持；對(duì)于原有的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，必須改革。正如黨的十五大報(bào)告指出的：“改革是全面改革，是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)，來(lái)適應(yīng)初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史要求?！备母锊荒懿粏?wèn)姓“社”姓“資”問(wèn)題。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)我們有用的東西時(shí)，必須揚(yáng)棄其中體現(xiàn)資本主義剝削關(guān)系的內(nèi)容，按照中國(guó)特色社會(huì)主義的要求進(jìn)行改造和創(chuàng)新，不能簡(jiǎn)單照搬。參考文獻(xiàn): [ 1]馬克思恩格斯選集: 第3卷[M ].北京: 人民出版社,1995.[ 2]馬克思恩格斯全集: 第34卷[M ].北京: 人民出版社,1972: 139.[ 3]馬克思恩格斯全集: 第19卷[M ].北京: 人民出版社,1972: 443.[ 4][M ].北京: 世界知識(shí)出版社, 1983: 198199.[ 5]馬克思恩格斯選集: 第1卷[M ].北京: 人民出版社,1995.[ 6]馬克思恩格斯全集: 第25卷[M ].北京: 人民出版社,1972: 926927.[ 7][ 英]杰夫里: 公元前9000年公元1975年的世界[M ].北京: 生活讀書新知三聯(lián)書店, 1983: 546.[ 8]鄧小平文選: 第2 卷[M ].北京: 人民出版社, 1994:232.[ 9]馬克思恩格斯全集: 第2卷[M ].北京: 人民出版社,1972: 605.[ 10]姜琦, [M ].蘭州: 甘肅人民出版社, 1987: 249.[ 11]解讀馬克思主義基礎(chǔ)理論的現(xiàn)代形態(tài)[M ].上海: 上海三聯(lián)書店, 1995:106107.[ 12]鄧小平文選: 第3 卷[M ].北京: 人民出版社, 1993:370383.[ 13][ J].科學(xué)社會(huì)主義, 2006,(2).[ 14]余金成, [ J].理論探討, 2007,(1).[ 15]高放, [M ].北京: 中國(guó)人民大學(xué)出版社, 2005: 275278.[ 16][德]烏爾里希[M ].何博聞, : 譯林出版社, 2004: 38.[ 17]馬克思恩格斯全集: 第4卷[M ].北京: 人民出版社,1972: 515.[ 18][ J].理論探討, 2005,(5).【1】胡錦濤:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面 建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》，人民出版社，2007 【2】胡錦濤：《在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30 周年大會(huì)上 的講話》，人民出版社，2008 【3】《鄧小平文選》（第三卷），人民出版社，1993參考文獻(xiàn)統(tǒng)一列在論文的最后。表明文章名稱、作者、出版社、出版日期引用統(tǒng)一放在當(dāng)頁(yè)的腳注1 注明文章名稱、作者、出版社（雜志）、出版日期 頁(yè)碼