【正文】 占有的、超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值以上的那部分價(jià)值。絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種方法。這兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是資本主義早期以手工勞動(dòng)為主時(shí)期的主要方法。隨著手工勞動(dòng)轉(zhuǎn)向機(jī)器生產(chǎn)，新科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中的應(yīng)用，相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)越來(lái)越成為加強(qiáng)剝削的主要方法。不變資本和可變資本——用于購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料的那部分資本，在生產(chǎn)過(guò)程中，借助于工人的具體勞動(dòng)，把原有價(jià)值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，價(jià)值量沒(méi)有發(fā)生變化，叫做不變資本；用于購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的那部分資本，在生產(chǎn)過(guò)程中由勞動(dòng)力的使用創(chuàng)造出大于自身價(jià)值的價(jià)值，使預(yù)付資本價(jià)值量發(fā)生了變化，叫做可變資本。馬克思把資本區(qū)分為不變資本和可變資本的意義在于：（1）進(jìn)一步揭示了剩余價(jià)值的來(lái)源。通過(guò)區(qū)分不變資本和可變資本，說(shuō)明剩余價(jià)值不是由全部資本產(chǎn)生的，而只是由可變資本產(chǎn)生的。因此，工人剩余勞動(dòng)是剩余價(jià)值的唯一源泉。（2）為考察資本主義剝削程度提供了科學(xué)依據(jù)。這種剝削程度用剩余價(jià)值率表示。資本主義制度下工資的本質(zhì)——商品經(jīng)濟(jì)條件下的工資有兩種基本形式，即計(jì)時(shí)工資和計(jì)件工資。工資在現(xiàn)象上表現(xiàn)為工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬，使得資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系具有了隱蔽性。因此，資本主義制度下的工資在本質(zhì)上不是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格，而是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格。工資有名義工資和實(shí)際工資之分。名義工資是指以貨幣數(shù)量表現(xiàn)的工資。實(shí)際工資是指工人得到的貨幣工資所能購(gòu)買(mǎi)到的物品和服務(wù)的數(shù)量。利潤(rùn)——剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)，是由資本主義生產(chǎn)方式引起的。剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)以后，歪曲了剩余價(jià)值的源泉，似乎利潤(rùn)是由資本本身產(chǎn)生的，而不是由雇傭工人創(chuàng)造的，因而掩蓋了資本主義的剝削關(guān)系。剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值與可變資本的比率，利潤(rùn)率是剩余價(jià)值和全部預(yù)付資本的比率。隨著剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)，剩余價(jià)值率就轉(zhuǎn)化為利資本與剩余價(jià)值剩余價(jià)值理論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基石。本章將通過(guò)對(duì)資本主義生產(chǎn)過(guò)程的分析，說(shuō)明剩余價(jià)值產(chǎn)生的秘密，揭示資本主義社會(huì)中無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的經(jīng)濟(jì)根源。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)、利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)、價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格以及其它有關(guān)剩余價(jià)值分割的問(wèn)題。本講重點(diǎn)要深入理解馬克思的剩余價(jià)值理論，掌握剩余價(jià)值生產(chǎn)的前提條件，剩余價(jià)值生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)和方法以及資本主義工資的本質(zhì)和形式。了解資本積累過(guò)程是資本家用古人創(chuàng)造的剩余價(jià)值作為資本從而進(jìn)一步榨取更多的剩余價(jià)值的過(guò)程。資本的本質(zhì)——在現(xiàn)實(shí)生活中，資本總是表現(xiàn)為一定的物，如貨幣、機(jī)器、廠房、原料、商品等，但資本的本質(zhì)不是物，而是體現(xiàn)在物上的生產(chǎn)關(guān)系。資本的主要特征有：（1）資本是能夠帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值；（2）資本是一種運(yùn)動(dòng)；（3）資本是一個(gè)歷史范疇。它體現(xiàn)資本家剝削雇傭工人的關(guān)系，是資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)范疇。潤(rùn)率。影響利潤(rùn)率的因素主要有：一是剩余價(jià)值率的高低。剩余價(jià)值率與利潤(rùn)率二者成同方向變化。二是資本有機(jī)構(gòu)成的高低。有機(jī)構(gòu)成高低與利潤(rùn)率二者成反比方向變化。間，叫資本流通時(shí)間。資本周轉(zhuǎn)時(shí)間，實(shí)際上就是資本周轉(zhuǎn)所需的生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間的總和。三是資本周轉(zhuǎn)速度的快慢。周轉(zhuǎn)速度與利潤(rùn)率二者成同方向變化。四是不變資本節(jié)省的狀況。不變資本節(jié)省狀況與利潤(rùn)率二者成同方向變化。平均利潤(rùn)——利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)或平均利潤(rùn)的形成，是資本在部門(mén)之間自由轉(zhuǎn)移的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果。平均利潤(rùn)率是剩余價(jià)值總量和預(yù)付總資本的比率。一定量資本根據(jù)平均利潤(rùn)率分得的一份剩余價(jià)值，就是平均利潤(rùn)。平均利潤(rùn)更加掩蓋了資本主義剝削關(guān)系。生產(chǎn)價(jià)格——隨著利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)，商品的價(jià)值就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。生產(chǎn)價(jià)格由生產(chǎn)成本加平均利潤(rùn)構(gòu)成。它是價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。資本積累——在擴(kuò)大再生產(chǎn)過(guò)程中，剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，或者說(shuō)，剩余價(jià)值的資本化，就叫資本積累。資本主義的資本積累的實(shí)質(zhì)是，資本家利用無(wú)償占有的剩余價(jià)值，進(jìn)行資本積累，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，來(lái)進(jìn)一步無(wú)償占有更多的剩余價(jià)值，以實(shí)現(xiàn)資本增殖。資本有機(jī)構(gòu)成——資本的構(gòu)成可以分為資本的價(jià)值構(gòu)成和資本的技術(shù)構(gòu)成。從價(jià)值方面看，資本是由不變資本和可變資本兩部分構(gòu)成的，它們之間的比例叫資本的價(jià)值構(gòu)成。從物質(zhì)方面看，資本是由一定數(shù)量的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力構(gòu)成的，它們之間的比例是由生產(chǎn)的技術(shù)水平?jīng)Q定的。生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的比例，叫資本的技術(shù)構(gòu)成。資本有機(jī)構(gòu)成，就是由資本技術(shù)構(gòu)成決定，并且反映資本技術(shù)構(gòu)成變化的資本價(jià)值構(gòu)成。資本有機(jī)構(gòu)成這一含義中，反映了資本技術(shù)構(gòu)成和價(jià)值構(gòu)成有著密切聯(lián)系，即資本的價(jià)值構(gòu)成以技術(shù)構(gòu)成為基礎(chǔ)，資本的技術(shù)構(gòu)成決定價(jià)值構(gòu)成。產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)——產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)運(yùn)動(dòng)要順次經(jīng)歷三個(gè)階段：(1)購(gòu)買(mǎi)階段，即資本家用貨幣購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力；(2)生產(chǎn)階段，即生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力結(jié)合起來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)；(3)銷(xiāo)售階段，即資本家把所生產(chǎn)出來(lái)的商品銷(xiāo)售出去。其中購(gòu)買(mǎi)、銷(xiāo)售階段屬于流通過(guò)程，生產(chǎn)階段屬于生產(chǎn)過(guò)程。所以產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)，是流通過(guò)程與生產(chǎn)過(guò)程的統(tǒng)一。資本的周轉(zhuǎn)時(shí)間和周轉(zhuǎn)次數(shù)——資本周轉(zhuǎn)一次所需要的時(shí)間，也就是資本循環(huán)一次所需要的時(shí)間。資本循環(huán)運(yùn)動(dòng)經(jīng)過(guò)生產(chǎn)過(guò)程和流通過(guò)程。資本處于生產(chǎn)過(guò)程的時(shí)間，叫資本的生產(chǎn)時(shí)間；處于流通過(guò)程的時(shí)第五篇：政治常識(shí)【政治常識(shí)】馬克思主義哲學(xué)基本原理唯物論①世界的客觀性。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性，是一切物質(zhì)的存在方式。②人的意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映③人具有主觀能動(dòng)性。客觀規(guī)律和人的主觀能動(dòng)性以及兩者之間的關(guān)系；一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。④物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系。辯證法①聯(lián)系的普遍性。②運(yùn)動(dòng)與發(fā)展。③辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立。唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題；形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否定矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題。④具體問(wèn)題具體分析⑤把握重點(diǎn)和主流⑥內(nèi)因和外因⑦量變和質(zhì)變⑧事物發(fā)展的趨勢(shì)認(rèn)識(shí)論①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性②透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)③實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動(dòng)，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。歷史觀①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。②樹(shù)立正確的價(jià)值觀③個(gè)人利益和集體利益、個(gè)人和社會(huì)④人生價(jià)值⑤理想與現(xiàn)實(shí)⑥實(shí)踐【政治常識(shí)】毛鄧三毛澤東思想毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件①俄國(guó)十月革命開(kāi)辟了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代，是毛澤東思想產(chǎn)生的時(shí)代條件和國(guó)際背景。②近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情和中國(guó)革命的特殊性，是毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)條件。③19世紀(jì)末和20世紀(jì)初，中華民族工業(yè)的初步發(fā)展和中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的不斷壯大，是毛澤東思想產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)。④新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思主義的傳播，是毛澤東思想的產(chǎn)生和形成的思想理論條件。⑤偉大的中國(guó)革命斗爭(zhēng)是毛澤東思想產(chǎn)生和發(fā)展的實(shí)踐依據(jù)。毛澤東思想體系的形成和發(fā)展大革命時(shí)期萌芽（著作《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》）→土地革命前中期初步形成（著作《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》）→土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟，并被確立為黨的指導(dǎo)思想?！珴蓶|思想在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)成立后繼續(xù)得到發(fā)展。毛澤東思想指導(dǎo)地位的確立1945年5月14日，黨的七大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》中明確規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針?！泵珴蓶|思想的科學(xué)內(nèi)涵和科學(xué)體系毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)的理論體系，其主要內(nèi)容集中體現(xiàn)在以下六個(gè)方面：新民主主義革命的理論；社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論；革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論；政策和策略的理論；思想政治工作和文化工作的理論；黨的建設(shè)理論。鄧小平理論鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是中國(guó)化馬克思主義法治的新階段。黨的十二大開(kāi)幕詞中，鄧小平第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)科學(xué)命題，它標(biāo)志著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義思想的正式建立。十三大標(biāo)志著鄧小平理論的基本形成。十四大標(biāo)志著鄧小平理論已初步形成一個(gè)科學(xué)的思想體系。黨的十五大報(bào)告在黨的文獻(xiàn)中第一次提出了“鄧小平理論”的科學(xué)概念，第一次提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，并在黨章中將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。鄧小平理論的精髓和活的靈魂是解放思想，實(shí)事求是。鄧小平理論的科學(xué)體系及主要內(nèi)容“三個(gè)代表”重要思想“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵是：在新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨要“始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須牢牢把握關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民這一根本要求。注意：毛鄧三部分知識(shí)點(diǎn)大多結(jié)合時(shí)政、歷史等知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行綜合考查，所以考生在復(fù)習(xí)此版塊時(shí)，需結(jié)合時(shí)政分析判斷，同時(shí)劃分各個(gè)時(shí)期的知識(shí)內(nèi)容?！菊纬ＷR(shí)】科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義和諧社會(huì)知識(shí)點(diǎn)解析科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以人為本，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。注意：此知識(shí)點(diǎn)結(jié)合時(shí)政，要求考生關(guān)心時(shí)事、了解國(guó)情。解題范例【政治常識(shí)】我國(guó)基本政治制度中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)特色社會(huì)主義政黨制度。中國(guó)社會(huì)主義政黨制度的特點(diǎn)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政。我國(guó)《憲法》明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度將長(zhǎng)期存在和發(fā)展。民族區(qū)域自治制度①民族區(qū)域自治制度是我國(guó)為解決民族問(wèn)題，處理民族關(guān)系，實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮發(fā)展而建立的基本政治制度。根據(jù)《憲法》和《民族區(qū)域自治法》的規(guī)定，民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)；各民族自治地方的自治機(jī)關(guān)都是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方政權(quán)機(jī)關(guān)；民族區(qū)域自治必須以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)，是民族自治區(qū)與區(qū)域自治的結(jié)合；民族自治地方的自治機(jī)關(guān)行使憲法規(guī)定的地方國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)，同時(shí)依照憲法和民族區(qū)域自治法及其他法律規(guī)定的權(quán)限實(shí)施自治權(quán)，根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國(guó)家的法律、政策。②民族鄉(xiāng)不屬于民族自治地方，其人民代表大會(huì)和人民政府不屬于自治機(jī)關(guān)，也不享有憲法和有關(guān)法律規(guī)定的自治權(quán)。但民族鄉(xiāng)可以依據(jù)法律的規(guī)定，結(jié)合本民族的具體情況和民族特點(diǎn)，因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化、教育和衛(wèi)生等事業(yè)。