【正文】 ence）所謂心理劇中的觀眾，則是指所有參加的成員。這些成員若在一出心理劇中未擔(dān)任任何角色，則成為觀眾。觀眾通常在心理劇進行時僅默默地注視眼前的演出。但是在心理劇完成后，這些人可以與主角分享他們的感想，或與主角對話，如此可以幫助主角了解他并不孤單，也讓主角能從自我的情境中跳出，重新走回現(xiàn)實。觀眾對主角的支持與同理，是支持主角重生的一股力量，亦是讓主角省思整個情境的動力。六、治療技術(shù) 角色互換最基本的核心技術(shù)。通過說明對主角來說某個重要人物的的行為方式，主角提出對該角色的主觀看法，或者先扮演該角色，讓輔角采取較接近主角體驗的方式來演出情景。在適當?shù)臅r候，當主角對輔角的表達的觀念和行為有所感受時，主角與輔角互換角色。暖身和演出階段，角色交換是很重要的。莫瑞努（Zerka Moreno，1983）認為，主角需要從自己的主觀態(tài)度出發(fā)，表演出感受的事件。角色互換中，導(dǎo)演鼓勵主角對生活中的重要人物產(chǎn)生同感，導(dǎo)引使輔角演出內(nèi)容和主角對事件的看法保持一致。在適當?shù)臅r候，允許較多的表達沖突情景。角色互換可以幫助主角增進對重要他人的深入認識。鏡照技術(shù)輔角通過模仿主角的手勢、態(tài)度、演出中的言語，來反應(yīng)主角的角色。導(dǎo)演可以將主角帶出場景，使他脫離原有角色，讓主角有機會以旁觀者的角度去觀看整個心靈掙扎的過程、或紊亂的情境，以激發(fā)主角重新詮釋這個情境，進而產(chǎn)生新的領(lǐng)悟。主角背對舞臺，通過觀看現(xiàn)場錄像帶中的生動畫面，幫助主角更自然而客觀地評價自己。獨白主角可以在想像自己單獨處在一處，自言自語幻想一件事件或感受。演出中，可以暫停演出，表達當時感受。主角可以進行單獨的活動，自言自語與其他輔角或替身說話。獨白有助于主角表達并加以澄清未覺察的想法，更明顯地體驗情感（Greenberg，1986）。替身輔角站在主角身后與主角同臺演出，甚至替代主角說話，該輔角就是替身。替身可以模仿主角內(nèi)心的想法和感受，并時常表達出內(nèi)心潛意識內(nèi)容，幫助主角覺察內(nèi)心活動過程，引導(dǎo)表達出內(nèi)在的感受和體驗。替身是主角的代言人，可以替主角處理事務(wù)和此時此地的問題。根據(jù)需要，可以有多重替身一起演出，展現(xiàn)主角的多面性，或者生活中的各種角色。未來投射用于幫助成員們表達、解釋自己對未來的看法、期望和感受的一種技術(shù)。主角或參與者不只是討論希望、愿望，對未來的恐懼或生活目標等看法，而且把這些預(yù)期事件放到現(xiàn)時中，并演出表達出來。通過為未來事件的構(gòu)建、期望，并帶回現(xiàn)實，思考問題情景，增進對期望的事件結(jié)果的了解，有效地采取措施，實現(xiàn)期望中的未來。七、治療過程 暖身它作用是用來催化創(chuàng)造性的潛能。第一個階段像是在編織一個安全的搖籃，在這個搖籃中，每個人都可以開始相信導(dǎo)演、團體以及心理劇這種方法。演出暖身后，導(dǎo)演及被選出來的主角，更進一步的將問題從表面帶入核心。導(dǎo)演利用團體的成員作為輔角，來表演這個局中重要的人物。其他團體成員，除非是擔(dān)任角色，否則是不能坐在舞臺上的。劇一旦開始上演，舞臺就像是進行著某個儀式的地方，該發(fā)生在那里的事，就只在哪個地方發(fā)生。分享這是一個讓團體可以宣泄并且整合的時間，也是一個”愛回去“，而不是回歸的時間，不鼓勵時間分析，但鼓勵認同。每個人都能發(fā)現(xiàn)到自己跟主角哪里像、哪里不像。讓團體的成員去宣泄自己的情緒，或者是得到一些反省。分享更進一步的功能是冷靜下來，讓成員可以重新進入其個人現(xiàn)實世界的方法。八、心理劇治療的理論n心理劇治療本身沒有一個嚴謹、穩(wěn)定的理論框架，支撐治療體系的是一些基本概念和理論：自發(fā)性和創(chuàng)造力、會心、心電感應(yīng)、附加現(xiàn)實和角色理論。n 對莫雷諾而言，心理劇因為擁有自發(fā)及創(chuàng)作的能力，所以成為連接內(nèi)在經(jīng)驗世界與外在現(xiàn)實世界的橋梁，因而擁有治療的能力；而會心的概念讓心理劇治療從個人層面轉(zhuǎn)入兩人關(guān)系而進入關(guān)心層次，也使得心理劇治療有別于其他形式的心理治療；心電感應(yīng)是一種“具有治療作用的愛”，一種與改變有關(guān)的治療因素；附加現(xiàn)實可以讓我們在真實與想象之間自由穿梭，找到自己心靈的平衡點；而角色理論是心理劇治療的核心理論，對莫雷諾而言，治療就是幫助人釋放自身的自發(fā)性，嘗試新的角色并賦予舊角色以新的生命。n同時，也正因為心理劇治療自身松散的理論框架，使其可以與多種理論、思想相結(jié)合，表現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵：心理劇治療會讓主角進行宣泄，然而宣泄并不是心理劇治療必需的，必需的是宣泄之后情感的整合；而儀式和象征為心理劇治療提供了一個框架，在這個架構(gòu)中，主角的生活經(jīng)驗生成新的意義，他們能夠度過生活的變遷，適應(yīng)新的環(huán)境，并轉(zhuǎn)換角度，重新詮釋事物；在心理劇治療中，身體、表演都被看作是隱喻。通過隱喻，我們把生活當成戲劇故事，允許主角在一個可以生成無限意義的安全空間內(nèi)，以有意義而又能實踐的方式，體驗他們的生活故事。莫雷諾的人性觀n莫雷諾強調(diào)，個人應(yīng)對自身的行為、自己的現(xiàn)狀和未來負全面的責(zé)任。他相信人擁有自然地演出的行動渴望（act hunger），需要以親身體驗來認識世界，同時將內(nèi)在情感表達出來。他相信人類進步的原動力是自發(fā)與創(chuàng)造力。自發(fā)性和創(chuàng)造性n自發(fā)是指面對一個新情景時，個人一種自然激起的反應(yīng)，或是面對舊情景時，個體脫離過去經(jīng)驗的窠臼，創(chuàng)造出一種新方式來面對當前的情形。因為人的反應(yīng)常受到生活經(jīng)驗、角色、習(xí)俗與文化影響，所以自發(fā)就受到了限制。自發(fā)是一連串接收、思考、感受和行動的過程，它在身體內(nèi)自然的產(chǎn)生與運作，當個體處于自發(fā)狀態(tài)時，他的身體充滿能量，并且能真正地感受到內(nèi)在自我核心的運作。角色心理劇治療認為人出生時沒有自我，而是由成長過程中通過角色學(xué)習(xí)而來的，當個人按照社會期待，執(zhí)行其地位中應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)時，他就是在扮演這個角色。角色并非單獨存在，而是具有配對關(guān)系，就是因為配對關(guān)系使得個人角色模式不僅是個人問題，也是群體問題。個人與他人之間的角色配對，形成復(fù)雜的人際關(guān)系與親戚結(jié)構(gòu)，莫雷諾稱其為社會原子（social atom）。n人是生命舞臺上的即興演員，角色的演變、創(chuàng)作、改變、深入都是一種過程，這種過程只能在我們與別人的互動中產(chǎn)生。心理劇治療所重視的是這種互動的過程，而不僅是內(nèi)在角色的扮演而已。這種經(jīng)驗過程共分為三個階段：（1）角色獲得（Role taking）：例如女兒向母親學(xué)做如何成為一位母親。（2）角色扮演(Role playing)：個人在成長過程中與他人互動時，表現(xiàn)出早年角色學(xué)習(xí)中所習(xí)得的經(jīng)驗內(nèi)涵。（3）角色創(chuàng)造（Role creating）：若個人在舊的互動關(guān)系中創(chuàng)造出新的角色內(nèi)涵、文化，脫離了原來文化中楷模人物的影響，此即進入個人所創(chuàng)造的新角色。n莫雷諾相信，一個人擁有的角色越多，生活品質(zhì)就越好。因而，心理劇治療的目標就是在心理劇場的安全氛圍中，不斷地嘗試不同的角色，增加個人的角色目錄（rolerepertoire），創(chuàng)造新的角色，并重新評估個人的舊角色與目前的角色，進而達到莫雷諾所定義的“自發(fā)”也就是在舊環(huán)境中的新反應(yīng)或是在新情境中的適當反應(yīng)，并減少不當?shù)男袨榭释?。為了要達到這個目標，個人需要去檢視自己的角色是如何創(chuàng)造出來的，并找到事件發(fā)生的地點或起源狀態(tài)。n心理劇治療所要做的不僅僅是擴大主角的角色目錄，還要對各種角色進行整合。人存有各種各樣的角色，這本身并沒有問題，但假如沒辦法進行整合，那么心理失調(diào)的各種問題就會接踵而來，而這種整合的作用就要通過發(fā)展后設(shè)角色（metaroles）來實現(xiàn)。會心會心，就是能夠有能力去與別人相遇，能夠在此時此刻，盡可能地去覺察，且彼此能夠在心中與別人角色交換。有時候，會心交流會引人驚奇，因為他們并未經(jīng)過預(yù)演，也沒有受到強迫。心電感應(yīng)n 莫雷諾使用心電感應(yīng)來描述人與人之間自然的吸引力、厭惡感或冷漠。心電感應(yīng)是會心這個概念的中心，是人與人會心時所感應(yīng)到的經(jīng)驗。當心電感應(yīng)發(fā)生時，“個人對其他人有某種特定的敏感度，好像他們被相同的靈魂綁在了一起”。附加現(xiàn)實n 在心理劇治療中，人們不僅可以演出真實生活中的場景，也可以演出“從來沒有發(fā)生過、將來也不可能會發(fā)生，或者根本不可能發(fā)生”的劇。心理劇治療在此時進入了附加現(xiàn)實(surplus reality)。宣泄n 宣泄(catharsis)這個詞的本意是指身體的凈化，第一個將這個詞使用在戲劇脈絡(luò)中的是亞理士多德，他將這個詞跟希臘劇場中的觀眾的情緒反應(yīng)聯(lián)結(jié)在一起。觀看悲劇時，觀眾會間接將自己的情感投入演員所扮演的事件中，隨著演出而憤怒、流淚或開懷大笑。表演結(jié)束后，觀眾會有一種很棒的感覺，這就是宣泄——因為情緒的流動而創(chuàng)造出一種洗凈自己生活中悲痛、哀傷與壓力的感覺。在心理劇治療中，主角而非觀眾的宣泄才是關(guān)注的中心。儀式n 儀式(ritual)是由一套不斷重復(fù)的行為所組成，其主要的目的是為了儲存所累積的經(jīng)驗，提供人類做判斷與選擇的依據(jù)。n斯吉弗（Scheff）認為，儀式是個人以及群體使自己與那些被分享的困擾情緒保持距離的方法。他提出儀式的三項重要要素：困擾的情緒壓力重復(fù)被分享、距離的工具以及釋放，而這些元素都可以在心理劇治療的元素中找到。n 凱勒曼（Kellermann）認為，整個心理劇治療的過程都可以被視為是一種儀式。他表示，儀式最常使用的方式就是協(xié)助人們處理未完成的事件，例如：跟過世的父母“道別”n象征n 儀式具有高度的象征性，所有的儀式都有象征物和象征性行為。而象征是心理治療中的一個重要主題。象征用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義隱喻n 隱喻是一個媒介，吉內(nèi)茲（Jaynes）認為，隱喻使我們能夠借由某種熟悉的東西來理解某種不熟悉的東西。隱喻是人類理解世界的最基本方式之一。隱喻是對未知事物的一種說明，這種說明是通過某種“看起來似乎”已經(jīng)被了解的事物對未知事物的相似性模擬。n 使用隱喻的作用： 1 從單一的演出中構(gòu)建多重的意義 2 將主角的內(nèi)心具體地呈現(xiàn)在舞臺上 3 在主角與創(chuàng)傷性的信息之間創(chuàng)造出一個安全的空間總結(jié)：話語可以騙人，但是身體卻不會撒謊。我們往往會掩飾真正觸及心靈的東西，但那些隱藏在心底的心理癥狀，卻有可能在身體上反映出來。在心理治療中，我們往往通過言語的形式與當事人進行交談，這看起來是一種溝通，但當事人的談話有時卻是言不由衷的。在治療中，我們經(jīng)常可以看到當事人強裝笑顏，但是身體卻在痛苦地抖動。而心理劇治療為我們打開了一扇接觸身體和心靈的大門。心理劇治療以戲劇的形式，通過當事人具有自發(fā)性和創(chuàng)造力的演出，借助與他人會心時心電感應(yīng)的治療作用，允許當事人在發(fā)生過的、未發(fā)生的或不可能發(fā)生的場景中，通過扮演新的角色并賦予舊角色以新的生命，從而在舞臺上重寫自己的人生。作為一種治療方法，心理劇治療具有極大的發(fā)展?jié)摿?。由于其自身的松散的理論框架，心理劇可以與多種思想、理論，例如，宣泄、儀式、象征、隱喻、敘事、身體等相結(jié)合，從而得到進一步的發(fā)展。在非治療的領(lǐng)域中，心理劇在教育、管理、測試以及技能培訓(xùn)等方面亦發(fā)揮出巨大的效力。