【正文】 ，可以有意識地轉(zhuǎn)移注意力，改變注意焦點(diǎn)，分散注意事物，把注意從引起不良情緒反應(yīng)的情境轉(zhuǎn)移到其他事物或活動上去。注意轉(zhuǎn)移的方式很多，可以看看電影，欣賞一下畫報，做自己平時感興趣的事，或者去郊外走一走等等，但對我們來說，有時候正在課堂上，不合理情緒來了，怎么辦？不可能這節(jié)課我上了，我到操場透透氣吧？遇到這樣的情況，我們可以試試這個方法：“再等一分鐘”，有時候再等等，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比努力往前趕要 好得多，因為這樣的等等，可以讓你在一分鐘后變得冷靜，本應(yīng)該發(fā)的火不發(fā)，本應(yīng)該生的氣不生，學(xué)生在你等一分鐘后再處理他時，他可就乖多了。所以，必要時給自己點(diǎn)時間，哪怕這一分鐘讓學(xué)生先做一道鞏固練習(xí)，你先靜靜地看看窗外，也是一種轉(zhuǎn)移注意力，冷卻后再處理，其實(shí)已經(jīng)不用處理了。第四種方法：合理發(fā)泄。采取合理宣泄的方式是一種自我保健的有效措施。這就像水庫里的水如果太多就有沖跨堤壩的危險，此時為了保證大壩的安全，就要通過泄洪道把多余的水釋放出去一樣。合理的宣泄方式通常有以下一些：（1）找人傾訴。這是最常用的也是最合理的一種宣泄的方式，人們經(jīng)常會有這樣的體會，當(dāng)有了煩惱和委屈時，如果沒有人可以傾訴,常會使人感到憋的難受,如果能把心里的別扭向朋友傾訴一番,即使不能得到他們的指點(diǎn)也能使自己感到輕松了許多。近年來一些心理咨詢的熱線電話十分受人歡迎，就是因為它給那些需要傾訴但又找不到合適聽眾的人們提供了一個很好的傾訴對象。（2）書寫日記。如果找不到合適的傾訴對象，又不打熱線電話，也可以選擇自我傾訴的方式，即通過寫日記的方式來向自己傾訴，這種方式對那些性格內(nèi)向的人來說確是一種十分合適的宣泄方法。（3）自我宣泄。這是指獨(dú)自一人時可以采用的宣泄方式，包括一些對社會和他人沒有危害的行為，如在沒人的地方放聲大哭，或在空曠的地方大聲喊叫，甚至可以對一些廢棄物、軟一點(diǎn)的墊子進(jìn)行摔打等，都能起到宣泄的作用。（4）運(yùn)動調(diào)節(jié)。通過參加某些體育運(yùn)動也可以達(dá)到釋放消極情緒的目的，尤其是一些比較激烈的、帶有對抗性的運(yùn)動項目，像拳擊、足球等項目，這種調(diào)節(jié)作用就更明顯。第五種方法：學(xué)會升華。將消極的情緒與頭腦中的一些閃光點(diǎn)聯(lián)系起來，將不良情緒轉(zhuǎn)化為積極而有益的行動。時時清除自己一些消極的想法。不斷地給自己一個正確的動力和前行的方向。競爭的激烈已讓我們感到從未有過的壓力，尤其到面臨生源越來越少，教師超編的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重的情況下，作為教師我們?nèi)绾纬惺軌毫?、適時放松自己、化壓力為動力，是個必須解決的問題。比如一杯水，它有多重？20克，還是50克？這杯水的重量并不重要，重要的是你能拿多久。拿一分鐘，大家一定覺得沒問題；拿一小時，可能覺得手酸；拿一天，可能得叫救護(hù)車。這就像承擔(dān)的壓力一樣，如果一直把它放在身上，到最后，就覺得壓力越來越沉重而無法承受。所以，必須適時放下“這杯水”，休息一下再拿起來，才能拿得更久。而我們也只有這樣不斷地認(rèn)識到自己所處的環(huán)境、位置、方向才能不斷地升華自己，提高自己，并且讓自己覺得快樂，這才是最重要的。綜上所述，教師的職業(yè)就是這樣一種特殊的職業(yè)，是一種用生命感動生命,用心靈澆灌心靈的職業(yè)，正如雅斯貝爾斯告訴我們的：“教育意味著一棵樹動搖另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！彼越處煹男睦斫】稻透鼮橹匾?。如果你是綠色的，你周圍的人就是健康的！如果你是陽光的，你周圍的人就是溫暖的！如果你是努力的，你周圍的人就是進(jìn)步的！如果你是向上的，你周圍的人就是可以展望的！最后，愿我呵護(hù)的你，每天都健康快樂！第四篇：師德師風(fēng)講座學(xué)習(xí)體會師德師風(fēng)講座學(xué)習(xí)體會李慧星先生要到學(xué)校來講座，主題是《詩說師德》。李先生是喜歡寫詩的一個人，在衡陽日報上經(jīng)?？梢钥吹剿拇笞鳌Ｖ奥犈笥阎v過，一直很想聽聽李先生的講座，卻沒有機(jī)會。今天李先生過來學(xué)校講座，實(shí)在是機(jī)緣。李先生是教育世家，三代從教。此次來校講座，緣于他在教育局教育總結(jié)表彰會上的即興發(fā)言引起了校長關(guān)注，因此特意邀請他前來給老師們講講。他主要講的是教師師德的三個表現(xiàn)或要求：篤志、求知、奉獻(xiàn)。每講到一個要求，就引用相關(guān)的詩詞。講教師要篤志，就引用《論語》當(dāng)中孔子贊美顏回的話：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，！”意思是，顏回住在陋巷，吃得是一小筐飯，喝的是一小瓢水，別人忍受不了這樣的貧窮，但是顏回卻不改變向道的樂趣，他真是個賢德的人！這句話，我深有同感。我們現(xiàn)在怕的不是做不義的事情，而是怕貧窮。“笑貧不笑娼”，是這個世界的硬傷。而顏回卻處之泰然。那個時代的道德遠(yuǎn)勝今日，雖然今日比那時富有。他還談起柳宗元的詩歌《江雪》：江雪(柳宗元)千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。談起其中的意境：鳥回巢了，人走光了，這個老頭子卻還在垂釣，他在堅守什么？教師就需要有這樣的堅守，對于自己志向的篤定。又談起文天祥的《揚(yáng)子江》、毛澤東的《七絕改詩贈父親》。揚(yáng)子江（文天祥）幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。七絕改詩贈父親（毛澤東）孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)教師篤志的重要性。這個時候，他講了這樣一句話：“一所學(xué)校的發(fā)展，文化是靈魂；一個教師的發(fā)展，師德是靈魂。”這話有振聾發(fā)聵之功效。講教師要求知，他就引用朱熹的《觀書有感》：《觀書有感》 朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。強(qiáng)調(diào)教師要做源頭活水，同時又要注意學(xué)生的不同特點(diǎn)，并用盧梅坡的詩來闡釋。雪 梅〔宋〕盧梅坡梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。梅有梅的芳香，但是卻不如雪那么潔白；雪有雪的潔白，卻終究敵不過梅的芳香。學(xué)生各有各的優(yōu)點(diǎn)，不要用同一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量。談教師的奉獻(xiàn)，他用梅、松、竹、菊來形容教師的精神。陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故?！弊屗鬄楦锌ＫJ(rèn)為教師要樂于奉獻(xiàn)，要有梅的精神，要有自己的追求和堅守。要學(xué)習(xí)陳毅的“欲知松高潔，待到雪化時。”，朱元璋的《詠雪竹》雪壓竹枝低，雖低不著泥。明朝紅日出，依舊與云齊。說，教師的精神就像這雪中之竹一般，始終不沾污泥，挺拔如初。又借用黃巢的《不第后賦菊》待到秋來九月八，我花開后百花殺；沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲！祝愿我們的教師，將來桃李滿天下，滿城盡帶黃金甲！第五篇：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)講座師德師風(fēng)學(xué)習(xí)講座現(xiàn)代教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育?！蔽蚁耄瑯涌梢酝贫鴱V之，那就是要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。有位古人告訴我們：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。作為一名教師，我們教育學(xué)生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。俗話說：“教育是一個良心活！”這句話一針見血地道出了師德的重要性，因此樹立良好的師德形象，是每一位教師都應(yīng)遵循的原則。師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化地感染學(xué)生，在傳授知識的過程中，教會學(xué)生如何做人；師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生受益匪淺；師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無怨無悔。我還很清楚地記得，在上高三的時候，我們的班主任老師患上了急性心肌炎，當(dāng)我們看著她忍著劇痛、冒著冷汗、用雙肘支撐著講臺堅持給我們上課的時候，我們都勸她回家休息，可她卻說：“現(xiàn)在正是你們的關(guān)鍵時刻，我不能放下你們不管，等你們高考取得好成績的時候，老師的病自然就好了！”樸素的幾句話，讓很多同學(xué)都掉下了眼淚。這種春蠶吐絲，蠟炬成灰的奉獻(xiàn)精神，不正是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)嗎？言傳身教，為人師表是師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)。教師工作的“示范性”和學(xué)生特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。在我們的周圍或許會聽到這樣的事情，某位老師政治觀念不強(qiáng)，課堂上不能把握分寸，導(dǎo)致負(fù)面影響；有的人把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對本職工作得過且過，敷衍了事；學(xué)生反映某些教師缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板；教授不上課、副教授少上課、提了職稱減少課等等。雖然說這可能不是普遍現(xiàn)象，但同樣也應(yīng)喚起我們每一位教師的憂患意識。我們說大學(xué)是學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，大學(xué)教師是學(xué)生健康成長過程中的關(guān)鍵因素?？鬃釉唬浩渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。教師對政治的關(guān)心和了解，對職業(yè)的熱愛和投入，對同事的團(tuán)結(jié)和合作，對學(xué)生的尊重和愛護(hù)，對學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)高為師，身正為范，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效，學(xué)生才會“親其師，信其道”。教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。教師的愛與眾不同，它是嚴(yán)與愛的有機(jī)體現(xiàn)，是理智與熱情的巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！蓖瑫r陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明你很尊重我?！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^糖果，陶先生又說：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因為他欺負(fù)女同學(xué)，說明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不應(yīng)該采取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說：“你已認(rèn)錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結(jié)束了?！蓖ㄟ^這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理，某些老師從所謂的差學(xué)生身上找不到可贊揚(yáng)、可夸獎的理由，除了不會多角度思考問題，缺少愛心不能說不是一個原因。我們說，師德師風(fēng)既是一個學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，也決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。在我校爭創(chuàng)國內(nèi)一流地方性理工大學(xué)的征途中，一流的師德師風(fēng)必將反映著我校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格，更是哈理工辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在。我們看到，正是廣大教師的愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無私奉獻(xiàn)，才鑄就了哈理工56年的光輝歷史，才譜寫了本科教學(xué)評估優(yōu)秀的美麗華章，才可以讓我們展望哈理工的宏偉藍(lán)圖！尊敬的各位老師，讓我們共同肩負(fù)起國家和人民賦予我們的責(zé)任，以良好的師德擎起教育的藍(lán)天！