【正文】 叫錢學(xué)森，今年69歲。在這個(gè)名字的背后，有著一段任何科學(xué)幻想小說或偵探小說的作者都無法想象出來的不同尋常的經(jīng)歷?！?0年代的美國海軍次長(zhǎng)丹金布爾曾經(jīng)說過這樣的話：“我寧肯把他槍斃了，也不讓他離開美國。”“無論在哪里，他都值5個(gè)師！”金布爾對(duì)錢學(xué)森的評(píng)價(jià)，已經(jīng)被1955年錢學(xué)森離開美國回到中國以后所發(fā)生的事實(shí)所證明。由于錢學(xué)森對(duì)我國“兩彈一星”事業(yè)的杰出貢獻(xiàn)，1991年國務(wù)院、xx授予他“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”稱號(hào)（他是唯一獲此稱號(hào)的中國科學(xué)家），1999年中共中央、國務(wù)院、xx授予他“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆薄x年8月，江同志在一篇重要文章上批示“我們應(yīng)當(dāng)向人民科學(xué)家錢學(xué)森同志學(xué)習(xí)！”學(xué)習(xí)錢老，包含著許多方面的內(nèi)容，由于個(gè)人學(xué)識(shí)所限，我今天只能從幾個(gè)方面談一談個(gè)人學(xué)習(xí)的體會(huì)，供同志們參考。一、一位堅(jiān)定的馬克思主義者提到錢老的名字，大家一般只會(huì)聯(lián)想到“著名科學(xué)家”這幾個(gè)字。而實(shí)際上，在中國乃至全世界，錢學(xué)森大概是談?wù)擇R克思主義哲學(xué)最多，并在自己的科研工作中運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)最自覺的一位自然科學(xué)家。錢學(xué)森以他淵博的學(xué)識(shí)和一個(gè)自然科學(xué)家特有的眼光，對(duì)馬克思主義哲學(xué)有著深刻的領(lǐng)會(huì)和理解。這里，讓我們來一起看看錢老在《自然辯證法、思維科學(xué)和人的潛力》一文中的一段論述：“再有一點(diǎn)應(yīng)該引起我們注意的，是自然辯證法作為一門學(xué)問在整個(gè)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系中的位置。在恩格斯的時(shí)代為了建立馬克思主義的哲學(xué)，必須吸取人類的全部實(shí)踐，包括生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，精練概括；這當(dāng)然要涉及到自然界的辯證關(guān)系和社會(huì)的辯證關(guān)系。這就造成一種習(xí)慣，好像馬克思主義哲學(xué)包括三個(gè)組成部分：辨證唯物主義、歷史唯物主義和自然辯證法。但到了今天，馬克思主義哲學(xué)已經(jīng)確立了，我們應(yīng)該把它的總論明確為辯證唯物主義；辯證唯物主義要指導(dǎo)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究，也要從自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究的新成果中吸取營(yíng)養(yǎng)，不斷豐富和深化馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義。??這種交流要通過兩道橋梁：一道橋梁是自然辯證法，是對(duì)自然科學(xué)的；一道橋梁是歷史唯物主義（社會(huì)辨證法），是對(duì)社會(huì)科學(xué)的。?? 總之，辯證唯物主義與歷史唯物主義和自然辯證法不應(yīng)平列，后兩者要在辯證唯物主義下面一點(diǎn)，而且它們又各有自己聯(lián)系的一類科學(xué)技術(shù)?！?1987年春天，錢老作為中國科協(xié)主席率團(tuán)出訪歐洲。在德國，他以《正確對(duì)待祖國歷史文化傳統(tǒng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)》為題，向使館人員和留德學(xué)生發(fā)表談話。錢老說到，“馬克思主義哲學(xué)不是死的東西，必須用它來指導(dǎo)工作。因?yàn)檫@是證明了的人類最高智慧，你不用它，太傻瓜了！這些話，我跟國內(nèi)許多青年同志都講過，我看青年同志不怎么接受。他們大概在想：‘那些發(fā)達(dá)的西方國家的科技人員并沒有馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)工作，也搞得不錯(cuò)嘛！’但是，我也有一句話：‘假設(shè)你用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)工作，那就如虎添翼比他還厲害。’”在英國，錢學(xué)森以《建國百年之際，中國必然強(qiáng)盛》為題給中國留英學(xué)生作了一次內(nèi)容生動(dòng)的報(bào)告。在回顧了3xx年來中華民族的發(fā)展歷史以后，錢老堅(jiān)定而又滿懷信心地說：“中國300多年的歷史證明，不可能有其他的道路。只有一條道路——這就是馬克思列寧主義的科學(xué)社會(huì)主義道路?！薄霸谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民團(tuán)結(jié)起來，為建設(shè)社會(huì)主義而奮斗?！薄暗搅私▏?00周年（2049年）的時(shí)候，國家人均產(chǎn)值定能接近當(dāng)前的世界先進(jìn)水平?！?1988年秋季的一天。錢老在一所重點(diǎn)大學(xué)聽一位哲學(xué)教授講授恩格斯的《自然辯證法》，在討論過程中，他表述了這樣的觀點(diǎn)：“恩格斯概括了1xx年前的自然科學(xué)成果，恩格斯所講的東西，在那個(gè)時(shí)代是對(duì)的，是沒有問題的。但我們就要進(jìn)入21世紀(jì)了，我們不能光限于現(xiàn)在看到的這本《自然辯證法》。我們要根據(jù)現(xiàn)代新技術(shù)迅猛發(fā)展的巨大成果，努力編寫21世紀(jì)的《自然辯證法》！”“歷史變化了，認(rèn)識(shí)前進(jìn)了，馬克思主義哲學(xué)必須發(fā)展?！蓖ㄟ^以上介紹，我想同志們也一定會(huì)得出這樣的結(jié)論，即，錢老既是一位卓越的科技帥才，也是一位堅(jiān)定的馬克思主義者，一位堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。二、作為一名共產(chǎn)黨人，必須具有堅(jiān)定的理想信念，必須具有對(duì)黨、對(duì)人民無限的愛和高度的責(zé)任感、使命感，必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)、勤奮思考，不斷完善提高自己的政治理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。唯如此，才能經(jīng)受得住各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，才會(huì)有勇氣去戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的任何困難。錢學(xué)森被稱為科學(xué)的偉人，時(shí)代的偉人。他的偉大，不僅僅在于他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)，不僅在于他在“兩彈一星”發(fā)展上的功績(jī)。更可貴的是他偉大的愛國主義精神。他為了祖國自強(qiáng)不息，耿耿忠心。這部作品展示了錢學(xué)森在多種時(shí)態(tài)下的愛國情懷。他在異國他鄉(xiāng)苦苦求索是為了報(bào)效祖國。當(dāng)他學(xué)有所成，身處異國而羈縻難歸時(shí)，他是何等大義凜然。他在美國法庭上以黃鐘大呂般的聲音宣告：“我是大唐的后代，我的根在中國?！北M管美國給了他許多優(yōu)惠的條件，35歲時(shí)就被聘為美國麻省理工學(xué)院的終身教授。但錢學(xué)森不留戀美國。錢學(xué)森后來談到，他在美國沒有買一個(gè)美元的保險(xiǎn)，因?yàn)樗静幌朐诿绹粢惠呑?。新中國成立以后，他以滿腔的熱情準(zhǔn)備回來報(bào)效祖國，在受到美國政府阻攔時(shí)，他以“威武不能屈”的精神同美國當(dāng)局抗?fàn)帯＿@是中華民族的氣節(jié)，也是錢學(xué)森高尚人格的體現(xiàn)。作品對(duì)這一部分的描寫很充分有力而感人至深。作為一個(gè)杰出的科學(xué)家，錢學(xué)森的人格魅力還在于他能以高尚的情操，來對(duì)待祖國人民給他的榮譽(yù)和期望。錢學(xué)森回到祖國后，受到黨和人民政府的高度信任，委以重任。錢學(xué)森不居功自傲，而是以“普通一兵”的姿態(tài)來嚴(yán)格要求自己。他身居“中將”的高位，卻同廣大指戰(zhàn)員一起穿行在風(fēng)沙彌漫的西北荒漠，風(fēng)餐露宿爬冰臥雪。有時(shí)幾個(gè)月不能回家，不能同自己的愛妻互通音訊，他也毫無怨言，這種默默奉獻(xiàn)的精神，正是他高尚人格的體現(xiàn)。他貢獻(xiàn)越大，就越顯得虛心，處處謙虛謹(jǐn)慎。80年代末期，他的一位朋友送他一幀《詠竹》的條幅：“未出土?xí)r先有節(jié)，待到凌云更虛心?！边@是對(duì)錢老一生的生動(dòng)寫照，而他自己卻把它作為“座右銘”來嚴(yán)格要求自己。他得到過國際國內(nèi)的許多大獎(jiǎng)，但他從不把它看成是個(gè)人的成功，而是歸功于集體，歸功于“中國人”這個(gè)偉大的錢學(xué)森成為一代又一代年輕科學(xué)家的人生楷模，也正是錢老高尚人格的感人力量的體現(xiàn)。作品 對(duì)錢老這些高尚的品格，描寫得感人至深，擲地有聲。堅(jiān)持真理，實(shí)事求是，這是錢學(xué)森的科學(xué)品格，也是他的人格風(fēng)范。年輕時(shí)的他不迷信權(quán)威，曾經(jīng)與老師爭(zhēng)論得面紅耳赤；當(dāng)他成為權(quán)威時(shí)，面對(duì)年輕大學(xué)生提出的正確意見，他也坦然接受，立即在講義上作出修改。他經(jīng)常對(duì)人說，我在北京師大附中讀書時(shí)算是好學(xué)生，但每次考試也就80多分；我考取上海交大，并不是第一名，而是第三名；在美國的博士口試成績(jī)也不是第一等，而是第二等。在給一位朋友的信中，錢學(xué)森寫道：“我近30年來一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作。馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉！而且一個(gè)馬克思主義者是絕不會(huì)不愛人民的，絕不會(huì)不愛國的。”單位要為他建房他堅(jiān)決不同意，因?yàn)椤拔也荒苊撾x廣大科技人員”；100萬港元的巨額獎(jiǎng)金支票，他看都未看，全部捐給了西部的治沙事業(yè)??晚年的錢學(xué)森以一個(gè)馬克思主義者的虛懷若谷，淡然面對(duì)榮譽(yù)、地位、金錢?！拔冶救酥皇菧婧Ｖ凰?，渺小得很。真正偉大的是中國人民，是中國共產(chǎn)黨，是中華人民共和國！” 這是錢學(xué)森，一個(gè)馬克思主義者的肺腑之言，一位人民科學(xué)家的真誠心聲。