【正文】 論武裝工作中作出了突出貢獻(xiàn)。方永剛熱愛本職，兢兢業(yè)業(yè)，在軍校教員崗位上忠實(shí)地履行著自己的職責(zé)。他把業(yè)余時(shí)間全部用在了刻苦學(xué)習(xí)和研究黨的創(chuàng)新理論上，經(jīng)常通宵達(dá)旦地學(xué)習(xí)、備課、撰寫著作和文章。他讀過的《鄧小平文選》等書籍，書的四周全被磨破了，厚厚的封面也由于反復(fù)翻閱快被磨穿了，空白處密密麻麻寫滿了所思所悟。正是憑著這種水滴石穿的精神，從鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀，黨的創(chuàng)新理論每前進(jìn)一步，他的學(xué)習(xí)研究就會(huì)跟進(jìn)一步、深入一層，不斷推出研究成果。他先后出版16部政治理論專著，完成10項(xiàng)國(guó)家和軍隊(duì)重點(diǎn)科研項(xiàng)目，發(fā)表100多篇學(xué)術(shù)論文，榮獲全軍院校育才銀獎(jiǎng)、全軍政治理論研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。方永剛就像時(shí)刻保持沖鋒姿態(tài)的戰(zhàn)士，哪怕十幾分鐘的課都充滿激情，他的課充滿了理論的力量和人格的魅力，連續(xù)6年教學(xué)質(zhì)量被學(xué)院評(píng)為A等，多次被學(xué)院評(píng)為優(yōu)秀教員、青年教員成才標(biāo)兵，榮立三等功1次。方永剛作為遼寧省國(guó)防教育講師團(tuán)成員、大連市委講師團(tuán)成員、沈陽軍區(qū)聯(lián)勤部客座教授，(事跡材料　)先后為部隊(duì)和地方黨政機(jī)關(guān)、社區(qū)、企事業(yè)、干休所、學(xué)校等單位作輔導(dǎo)報(bào)告1000多場(chǎng)，從軍隊(duì)到地方、從城市到鄉(xiāng)村、從北國(guó)的漠河邊防到南疆的海防哨卡，都留下他傳播創(chuàng)新理論的足跡，被官兵群眾譽(yù)為“平民教授”、“大眾學(xué)者”和“科普專家”。2006年11月，被確診為晚期結(jié)腸癌的方永剛，仍然以頑強(qiáng)的毅力與病魔抗?fàn)?。他?jiān)持從醫(yī)院回到學(xué)院，為海軍基層政工干部培訓(xùn)班國(guó)防生學(xué)員上完了他本學(xué)期的最后兩節(jié)課，還躺在病床上完成了對(duì)3名研究生的學(xué)期教學(xué)和畢業(yè)論文寫作輔導(dǎo)任務(wù)。方永剛真學(xué)、真信、真情宣傳、真誠(chéng)實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論，用生命的激情詮釋了一名軍校教員的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神和高尚師德師風(fēng)。2007年6月20日，中央軍委授予方永剛同志忠誠(chéng)黨的創(chuàng)新理論的模范教員榮譽(yù)稱號(hào)。第五篇：學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿文章標(biāo)題：學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿鋼鐵的意志，永久的芬芳（）各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁，下午好！首先非常感謝教研黨總支給我一次寶貴的機(jī)會(huì)，能站在這個(gè)舞臺(tái)的中央，與大家一起來分享學(xué)習(xí)方永剛事跡的心得體會(huì)。方永剛，一個(gè)十分普通的名字，卻在2008年的春天響徹神州大地，成了全黨全軍學(xué)習(xí)的楷模，更贏得了世人廣泛的關(guān)注與尊重，甚至擁有了大批的粉絲團(tuán)，俗稱“鋼絲”。我不是鋼絲一族，卻也深深地被方永剛堅(jiān)定的信仰、鋼鐵的意志與篤實(shí)的行動(dòng)所折服。或許，這才是方永剛真正的魅力所在。方永剛從一個(gè)貧寒的農(nóng)家子弟成長(zhǎng)為博士、教授的艱苦經(jīng)歷，恰好見證了共和國(guó)不斷撥亂反正、謀求富強(qiáng)民主的偉大歷程。這是一個(gè)個(gè)人的人生傳奇，更是一個(gè)走向大國(guó)崛起的民主、開放的本意。方永剛的價(jià)值，并不在于他給我們提供了多少珍貴的學(xué)術(shù)成果，而在于他自身所投射出的品格的光芒，反映了一個(gè)真正共產(chǎn)黨人的本色。什么是真正的共產(chǎn)黨人？我想，對(duì)于這個(gè)問題的回答，答案肯定不是唯一的。這是一個(gè)關(guān)于共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)于共產(chǎn)黨組織本身的認(rèn)同問題，帶有強(qiáng)烈的時(shí)代內(nèi)容。不可否認(rèn)的是，即使在我們7000多萬共產(chǎn)黨員當(dāng)中，有不少人對(duì)于這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)是模糊的，甚至不乏“為一頂官帽而來，撈幾分好處而去”的想法，無法體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。而方永剛，正是用他的信仰、本色與激情，用他時(shí)刻保持沖鋒的姿勢(shì)、戰(zhàn)斗的狀態(tài)，用他對(duì)黨感恩的濃濃深情，詮釋了真正的共產(chǎn)黨人的時(shí)代命題。誠(chéng)如羅曼羅蘭所言：“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。”我們學(xué)習(xí)方永剛，正是在于學(xué)習(xí)他對(duì)黨高度忠誠(chéng)的寶貴品格，始終保持與真理同行，把研究、傳播黨的創(chuàng)新理論作為使命，作為自己生命的意義和樂趣。我們學(xué)習(xí)方永剛，在于他牢固堅(jiān)守科學(xué)信仰。信仰，是一種偉大的情感，一種非凡的創(chuàng)造力量。在市場(chǎng)原則滲透社會(huì)秩序的今天，有人曾說：“這是一個(gè)沒有信仰的時(shí)代，或者說，這是一個(gè)充滿了各種信仰的時(shí)代”。方永剛的回答是：“沒有科學(xué)信仰的人是不幸的人，我的信仰是馬克思主義”?？茖W(xué)信仰之于共產(chǎn)黨員，如同人生的長(zhǎng)明燈；科學(xué)信仰之于任何需要信仰的人，則是一種可以傳遞、可以倍增、可以扎根的力量。我們學(xué)習(xí)方永剛，在于他情系群眾，扎根于群眾。群眾是我們的力量之源，生命之本。“一滴水之所以能夠奔向大海，是因?yàn)槿谌肓私?，一棵樹之所以能夠枝繁葉茂，是因?yàn)橹哺谖滞粒边@是方永剛的切身體會(huì)。理論必須植根于群眾，理論工作者的價(jià)值也在群眾之中。我們學(xué)習(xí)方永剛，在于他真正地實(shí)踐與篤行。方永剛是一個(gè)真正的行動(dòng)者，用三尺講壇與三尺伏案，開拓了一片廣闊的天地，在這片天地中，彰顯著一個(gè)“真”字。那就是矢志不渝追求真理，對(duì)黨的創(chuàng)新理論真學(xué)、真信、真心傳播、真誠(chéng)實(shí)踐。而大力弘揚(yáng)黨的創(chuàng)新理論的無窮魅力，基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)，核心是信仰，關(guān)鍵是踐行。黑格爾曾言，理論是灰色的，而生命之樹常青。黨的創(chuàng)新理論，必須在實(shí)踐中加以印證，加以運(yùn)用，加以發(fā)展。不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有。我們學(xué)習(xí)方永剛，在于他鋼鐵般的意志與樂觀的斗爭(zhēng)精神。在醫(yī)院手術(shù)腦袋鉆孔整整108天不能動(dòng)彈的日子里，仍然心系黨的事業(yè)，繼續(xù)正常的學(xué)習(xí)與研究。我們無法想像他所承受的痛苦，卻能體會(huì)到他的樂觀與堅(jiān)強(qiáng)。正如他引用赫胥黎的名言“充滿著歡樂與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光?！蔽覀儗W(xué)習(xí)方永剛，在于他對(duì)于事業(yè)如火的激情。每個(gè)人都需要有自己的事業(yè)，更需要有對(duì)事業(yè)的激情和獻(xiàn)身精神，這種激情來自于對(duì)事業(yè)的熱愛。車爾尼雪夫斯基斷言，“一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來。”我們看到，在邊防，在海島，在農(nóng)村，在社區(qū)，處處留下了方永剛傳播真理的身影，并且樂此不疲，成了永不消逝的“永剛廣播電臺(tái)”。他寫道：“如果有一天生命之鐘停擺了，我愿意把它定格在我的崗位上，讓有限的生命為太陽底下最壯麗的事業(yè)而燃燒！”我們學(xué)習(xí)方永剛，也要學(xué)習(xí)他的愛心與甘坐冷板凳的恒心。愛，是人類最偉大的語言，是世界最美的音符。博大的愛，是對(duì)于國(guó)家、民族、家鄉(xiāng)與事業(yè)的愛，是對(duì)于生于斯長(zhǎng)于斯的這片土地的愛?！盀槭裁次业难劾镟邼M淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?！痹诔鞘械母∪A背后，我們可以選擇寧靜。在紛繞的利益面前，我們可以選擇淡泊。我們也許只能立足大地，但是，我們依然可以選擇仰望星空?！秾W(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿》，歡迎閱讀學(xué)習(xí)方永剛事跡演講稿。