【正文】 是啊～時候到了自然會發(fā)生。為什么要去考慮那些呢？為什么一點點挫折就想放棄了呢？現(xiàn)在是迷惘，是憂慮，最難過的是空虛，是沒能替父母分擔(dān)讓父母失望，是當(dāng)初的自信只換來如今的失落，是怨恨太過學(xué)生氣的自己處事太不圓滑……我不知道，自己能不能很快改變這近況，我只是想活著就要不停努力，努力就會有希望的吧，我還有很多事情沒有做呀！第四篇：余華《活著》讀后感余華在《活著》一文中寫到：我意識到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚因此，作者寫出了《活著》，用簡單、潔凈、純樸的文字，通俗流暢的敘述，真實貼切的表達(dá)，向讀者展示了對一切事物理解之后的超然，對善與惡的一視同仁，以及怎樣用同情的目光看待世界。閱讀這本書，在感嘆于作者所表達(dá)的那種超然的態(tài)度之外，更被那充滿溫情與民間特色的語言所折服。我是農(nóng)村長大的孩子，那些樸素的語言讓我感覺回到了家鄉(xiāng)，仿佛這是發(fā)生在我家鄉(xiāng)中的一個真實的故事。余華寫作的語言樸實，純粹，白話，“俗氣”。但正是這些直白純粹通俗的語言，讓我們一次次的感動，一次次的流淚，一次次的與生活做斗爭，活著，活著！看似嘮叨是余華小說語言的一個特點，其實不是嘮叨，人們甚至可以用“簡潔”來形容他的文字。就是這些簡潔的語言里透露出了溫情，并充分體現(xiàn)了我國民間特色。在創(chuàng)作《在細(xì)雨中呼喊》時,余華已經(jīng)開始在作品中透露悲憫的情懷,作品中的人物之間逐漸有了溫情,這在《活著》中得到了進(jìn)一步體現(xiàn),溫情已成為作品的主調(diào)。對于這種變化,余華這樣解釋道“我以前小說里的人物,都是敘述中的符號,那時候我認(rèn)為人物不應(yīng)該有自己的聲音,他們只要傳達(dá)敘述者的聲音就行了,敘述者就像是全知的上帝。但是到了《在細(xì)雨中呼喊》,我開始意識到人物有自己的聲音,我應(yīng)該尊重他們的聲音,而且他們的聲音遠(yuǎn)比敘述者的聲音豐富。因此,我寫《活著》和《許三觀賣血記》的過程其實就是對人物不斷了解的過程,當(dāng)我感到理解得差不多了,我的小說也該結(jié)束了。”在《活著》中,很多語言都是符合人物性格的,如福貴在青年、壯年、老年時期的語言是隨著他性格的改變而改變的,這樣的語言更具說服力、更有真實感。總體來說，《活著》的文字有以下幾個獨特之處。一、敘述手法運不用文人的筆法進(jìn)行環(huán)境的描寫和人物刻畫，而是以農(nóng)民福貴的回憶，用“樹下講故事”的方式，達(dá)到高超的藝術(shù)效果?！斑@位老人后來和我一起坐在了那棵茂盛的樹下，在那個充滿陽光的下午，他向我講述了自己?！庇嗳A深怕自己作為一個旁觀者，會先入為主地影響自己對主人公的看法，從而影響到讀者，所以，他選擇了用第一人稱的方式來敘述。正如他在序中寫的：“我用的是第一人稱敘述，福貴的講述里不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。如果用第三人稱來敘述，如果有了旁人的看法，那么福貴在讀者眼中就會是一個苦難的幸運者。”而作家不僅僅用第一人稱來敘述，福貴的故事，通過他自己對小說中一位“收集民間歌謠”的“游手好閑”者的講述展開。無論作家以歌謠搜集者，或福貴本身來敘述，都是第一人稱，但是福貴之于歌謠搜集者，就變成了第三人稱。這種敘述方式的轉(zhuǎn)變，通過人物來敘述人物，更加真實生動地凸現(xiàn)人物的性情，也增加了故事的真實性，使作家更好地，以一個旁觀者的身份對福貴進(jìn)行描述和解讀。二、鄉(xiāng)間自我講敘的語言 《活著》采用的是倒敘的敘述方式,因此,敘述者即主人公福貴在回憶自己的一生時加入了大量的自我評價。其中有對自己年輕時所犯錯誤的懺悔,有對自己生活的寬慰也有樂天知命的順從。福貴在講述中對自己的出場是這樣介紹的:“我是我們徐家的敗家子,用我爹的話說，我是他的孽子?！敝v到妻子家珍時,他說“家珍是個好女人,我這輩子能娶上這么一個賢惠的女人,是我前世做狗吠叫了一輩子換來的?！薄艾F(xiàn)在想起來叫我心疼啊,我年輕時真是個烏龜王八蛋。這么好的女人,我對她又打又踢?！敝v到兒子有慶時,福貴說“我覺得最對不起的就是兒子?！闭劦阶约含F(xiàn)在孤單一人的生活時,他說“我是有時候想想傷心,有時候想想又很踏實,家里人全是我送的葬,全是我親手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用擔(dān)心誰了?！薄斑@輩子想起來也是很快就過來了,過得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯人了,我啊,就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子,往后就越過越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來命都丟了。做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認(rèn)識的人一個挨著一個死去,我還活著。”這些都是福貴在回顧自己的一生時發(fā)出的肺腑之言,他是帶著感恩和懺悔的心態(tài)去述說的,所以,福貴一家人的命運呈現(xiàn)給讀者是溫暖的,是充滿感情的。在敘述中,福貴在該責(zé)備的時候責(zé)備了,在該遺憾的時候遺憾了,在該寬慰的時候也寬慰了。通過這些自我評價的語言,讀者也仿佛跟隨著福貴又經(jīng)歷了一次人生。三、《活著》一文中的俚語口語是很具民間特色的,既貼近人物性格又符合整部作品的背景。這也是《活著》的語言獨具特色的地方。如福貴在輸光家產(chǎn)后,他娘不怪他卻怪他爹,“上梁不正下梁歪”一句把這層意思表達(dá)得淋漓盡致。福貴在教訓(xùn)兒子有慶穿鞋壞得快時說“你這是穿的,還是啃的?”這樣獨特的問法恐怕也只能出自農(nóng)民之口了。剛開始實行人民公社時,食堂天天都有肉吃,隊長這樣感嘆道:“這日子過得比二流子還舒坦。”這些看似粗俗的語言實則反映出了當(dāng)時的真實情況,天天都有肉吃的日子誰都愿意過,可這也預(yù)示了隨后到來的大饑荒。老年的福貴在聽到兩個女人談?wù)摯謇飹赍X最多的那個男人時這樣說道:“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯?！边@樣的俚語口語既反映出主人公福貴經(jīng)歷了一生的坎坷起伏后得出的做人哲理,也使作品充滿了鄉(xiāng)土氣息,別具特色。第五篇：活著余華讀后感活著余華讀后感活著余華讀后感1最近，趙寶剛導(dǎo)演的青春三部曲的第三部《北京青年》正在熱播，偶然間聽到它的片頭曲，名字叫《活著》。歌里唱道：“生活啊生活，離不開折磨……這就是生活，就這么活著吧。我們離不開生活也難免犯錯。愛過了錯過了傷過了痛過了，也曾失落過，到最后你還是會愛上這生活……” 聽到這首歌，激起了我想看看這部電視劇的沖動?；钪?，就這么活著。我不禁想問，怎樣活著？怎樣的生活才是有意義的？換句話說，活著的意義是什么？我們究竟是為了什么而活著？生活的本質(zhì)是什么？一連串的問題就這樣涌入腦海。當(dāng)然，當(dāng)問題出現(xiàn)在腦海的時候，大腦也會隨即尋找記憶中的相關(guān)信息。于是我聯(lián)想到了曾經(jīng)讀過的余華的小說《活著》，小說的理念是活著的本質(zhì)就是為活著本身而活著。余華的《活著》是一部充滿辛酸血淚的沉重人心的小說。在介紹小說之前，我們不妨來了解一下作者。余華，當(dāng)代著名作家，1960年出生于浙江杭州，后遷居浙江海鹽，現(xiàn)定居浙江杭州。在其青春成長期間，學(xué)習(xí)了一回魯迅先生，棄醫(yī)從文。從文后先后發(fā)表了很多作品，被翻譯為多種文字，暢銷國內(nèi)外，對社會的影響頗深，因此也獲得了許許多多的獎項。《活著》是其著名代表作之一?！痘钪窋⑹隽嗽谥袊氖甏鷷r，一位地主少爺福貴因為賭博輸光了家產(chǎn)，后在為母求醫(yī)的路上誤打誤撞被國民黨抓去充當(dāng)壯丁，最后成為共產(chǎn)黨解放軍的`俘虜。返回家鄉(xiāng)后得知母親早已去世，可愛的女兒也成了聾啞人，但還好，他的兒子聰明機靈，活潑可愛。然而，命運很殘酷，悲劇逐漸來襲。之后的日子里，他經(jīng)歷了人世間莫大的痛苦，他的妻子、女兒、兒子都相繼離去，從此與他陰陽相隔，只剩下一頭老牛陪伴在他身邊?！痘钪废蛉藗兘沂玖巳嘶钪谋举|(zhì)，就是為活著本身而活著?！痘钪分兄魅斯ＹF承受了人生中的巨大苦難，灑下了無數(shù)的淚水，但依然沒有絕望，因為他還活著?；钪?，就這么活著。沒有希望，沒有絕望，就這樣活著，直到生命終結(jié)?；钪嗳A讀后感2第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了本身的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因為我討厭于華，討厭他的殘酷。第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著本身的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，本身流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦?！拔以摓檎l而活，我為什么要活著?！蹦菐滋煳蚁氲闹挥羞@樣的一個問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的39。東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么?當(dāng)這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了本身。其實我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把本身的痛苦強加在愛我的人身上呢?活著余華讀后感3三年前的一個下午，我不知道是吃的多了無聊還是內(nèi)心的善良呼喊加入了一個義工群體，并和他們?nèi)タ赐粋€得了白血病的大學(xué)生，家是租的房子，學(xué)生的父母也在，據(jù)說看病已經(jīng)花費好幾十萬，大家去安慰了半天，就開始偷偷的給學(xué)生父母錢，事后知道有一個義工給了一千元，我比較仔細(xì)，給了五十元，和一本書，當(dāng)時錢夾在書里，內(nèi)心窮酸扯淡固執(zhí)的一直以來始終認(rèn)為精神滿足比物質(zhì)金錢要重要的多。這本書的39。名字叫活著，是的，余華的活著。網(wǎng)上買了好幾本，物美價廉，而且絕對配得上可以居家旅游坐火車飛機適當(dāng)時拿出來翻看裝文藝二貨青年的不二之選。當(dāng)我遞給生命能量在遞減的學(xué)生時，還沒有忘記強忍著淚水在扉頁寫下給他的留言你要堅強的活著，小刀。學(xué)生看著我，虛弱的問了一個問題，你覺得人活著有意義嗎？說實話我真的不知道，但當(dāng)時我堅定的點了點頭：“有”。我不知道一個人在死亡邊緣的念頭，但對于一個絕癥患者，人只要活著，活著就好，活著。他的父母說他不能流血，一流就止不住，像“血疑“中的大島幸子，還要不停的換血。相同的是都是白血病，不同之處大島家有錢，學(xué)生家據(jù)說父母把房子,牛羊都賣了，為了維持他最多一年轉(zhuǎn)瞬即逝的生命。有時候，人的生命是如此頑強而又如此脆弱。想想此時看這篇文章，活著的你。離開時的陽光，烈，我開著車且打開空調(diào)回家，院里幾個老頭在下棋，習(xí)慣性湊過去瞎指點幾句，雖然沒人理還是滿意的上樓回家，先墩了地，燒開一壺水，喝茶，翻書，喂魚，休息一會給老婆孩子做飯，突然之間覺得人活著就挺好。推薦一本書，余華的活著，一本活著，余華足以傲視人才濟濟的作家群雄。此書的價值無法用任何評論的詞語形容，“偉大”這個詞在這本書面前也顯得渺小?；钪嗳A讀后感4作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。每天看著太陽，感嘆道：我還活著，真好?；钪绱嗣篮梦倚蕾p活著,活著如此美好，活著如此快樂。我看過余華作家寫的《活著》，講了主人公徐福貴的一生經(jīng)歷了中國歷史的變遷、社會的動蕩，三年自然災(zāi)害、文革等等。以及福貴晚年對生命平靜和自然的態(tài)度。告訴我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪?，而不是為了活著之外的任何事物而活著。?dāng)你走出困難時，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時你就會感到挫折并不可怕。當(dāng)你幫助他人時，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時你就會感到幫助他人是多么快樂。當(dāng)你功成名就時，感到的是活著的`美好，活著的快樂，那時你就會感到成功是多么驕傲?；艚鹗且晃徊恍叶中疫\的人，他熱愛生活，熱愛生命，使本來年輕時就患了絕癥的他，沖破了一切困難，成為了一位偉大的物理學(xué)家，受到世人的贊美。是什么使他成功的呢?是樂觀地看待生活，體驗生活。當(dāng)小小的嫩牙抽出枝干。當(dāng)新生兒發(fā)出響亮的哭喊。當(dāng)病人已經(jīng)康復(fù)。當(dāng)魚兒在水中快樂地嬉戲，當(dāng)鳥兒在枝頭發(fā)出婉轉(zhuǎn)動聽的歌聲。就會感到，活著的美好，活著的快樂。這一切都預(yù)于著生活的美好，美好的生活永遠(yuǎn)伴隨著我們。郭沫若曾說過：“ 生死本是一條線上的東西。生是奮斗，死是休息。生是活躍，死是睡眠?！本妥屛覀冞^得快樂，活的美好吧?；钪嗳A讀后感5作家余華的長篇小說《余華》，是一部關(guān)于一個小人物與他家人，在饑餓年代掙扎生存的書。最初，書中主人公福貴是一個浪蕩子，仗著祖輩積累下來的財產(chǎn)，整日游手好閑。有一天，他在賭場里把錢輸光了，從此他們一家便過上了窮困潦倒的生活，而命運也再沒有垂青過他?！痘钪返陌l(fā)生時間是在抗日戰(zhàn)爭到改革開放期間。每個時期他都會失去幾位親人，然而他卻像石縫里的草，不管外界環(huán)境如何惡劣，他都頑強地生存下去。但命運弄人，當(dāng)改革開放后，全中國迎來了春天，農(nóng)民們也不例外(福貴在破產(chǎn)后成為了農(nóng)民)，開始包產(chǎn)到戶了?？上Т藭r福貴的親人都已經(jīng)全部逝去了?？梢哉f福貴的命運是悲慘的，他為活著而苦苦奮斗，但最終卻孤獨終老。我認(rèn)為國家命運和個人命運是密不可分的，國家貧窮，個人也只能茍且偷生，就如本書里的福貴那樣。雖說年輕時確實放蕩，但貧窮讓他認(rèn)識到了生活的艱辛，他從此艱苦地當(dāng)牛做馬。余作家是這么形象地比喻——他要讓雞變成鵝變成羊變成牛再變成馬。(注：這里是把財富比作動物)然而“吃大鍋飯”卻讓他好不容易積攢下來的“馬”又付之東流了。塞翁失馬，焉知非福。雖然福貴經(jīng)歷了賭光家產(chǎn)和再度破產(chǎn)，這些都讓他活下去的信念更加堅定，且他也算逃過了一劫。而當(dāng)初贏了他的家產(chǎn)的龍二，卻因為“地主”這個名號而被殺掉了。《活著》這本書告訴了我們一個“為活著而活著”的`道理。即使福貴賭輸了全部的田地，但是