【正文】 達(dá)，其基本內(nèi)涵是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó) 精神、凝聚中國(guó)力量。（中國(guó)夢(mèng)最核心的內(nèi)容就是中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵）。P146 答：處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系，實(shí)際上就是要處理好政府和市場(chǎng)之間的關(guān)系，（1）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)上就是市場(chǎng)決定資源配置的經(jīng)濟(jì)，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就是讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用。（2）市場(chǎng)不是不要政府，讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，不是起全部作用。（3）發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用，既要發(fā)揮市場(chǎng)作用，也要發(fā)揮政府作用。？ P111，P144 答：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總布局。？P5 答：首先，毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源； 其次，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想；最后，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。？P165 答：富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)； 自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向； 愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。論述題。詳見(jiàn)課本P129131這一題只是一部分，考試寫(xiě)這一點(diǎn)是不行的，詳見(jiàn)課本P129131，或者根據(jù)自己的理解胡扯也行，呵呵。P144145第五篇：毛概 試題答案辨析A：錯(cuò)誤。毛澤東一再指出，中國(guó)新民主主義革命勝利后要建立的國(guó)家，既不是歐美式的資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的資本主義共和國(guó)，也不是俄國(guó)是的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義共和國(guó)，而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的新民主主義共和國(guó)。歐美式的資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的資本主義共和國(guó)在中國(guó)行不通，當(dāng)然，新民主主義革命也不能馬上建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不能照搬，應(yīng)建立具有中國(guó)特色的社會(huì)主義共和國(guó)A：不正確。黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；第二，我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段。這兩層含義相互區(qū)別，又緊密聯(lián)系。這里所說(shuō)的初級(jí)階段不是指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下，建設(shè)社會(huì)主義必要經(jīng)歷的特定歷史階段。中國(guó)要分兩步走，第一部是新民主主義，第二步是社會(huì)主義。新民主主義的前涂是社會(huì)主義。A：錯(cuò)誤。共同富裕就是允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)，一部分人先富起來(lái)，先富的帶動(dòng)后富的，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。①共同富裕絕不等于也不可能是完全平等，就不等于也不可能是所有社會(huì)成員，在同一時(shí)間從同等速度富裕起來(lái)。共同富裕作為一個(gè)歷史過(guò)程，全體社會(huì)成員在共同富裕的道路上必然會(huì)出現(xiàn)有先有后，有快有慢的不同，這是整個(gè)社會(huì)走向共同富裕的必經(jīng)之路。②在社會(huì)主義初級(jí)階段，承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖敕矫娲嬖诓町?，并且在一定時(shí)期內(nèi)收入差距的擴(kuò)大，有其客觀必然性。③先富起來(lái)的條件必需是依靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)，只有這樣才能增加社會(huì)財(cái)富，為逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)，才能發(fā)揮應(yīng)有的示范作用。④允許和鼓勵(lì)一部分人，一部分地區(qū)先富起來(lái)，是承認(rèn)在發(fā)展過(guò)程中允許收入差別的存在和一定程度的擴(kuò)大，但這并不意味著社會(huì)成員之間的收入差距愈來(lái)愈大，愈大愈能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和為實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造條件。同時(shí)需注重社會(huì)公平，防止兩極分化。A：正確，改革是一場(chǎng)革命。但他不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)那種原來(lái)意義上的暴力革命。不是也不允許否定和拋棄我們建立起來(lái)的社會(huì)主義根本制度，而是堅(jiān)持社會(huì)主義根本制度的前提下進(jìn)行的變革。改革的是指是要從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、科技體、教育體制、文化體制等各種具體制度，以適應(yīng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 論述1試述社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是如何體現(xiàn)效率和公平原則的？A：分配方式：按勞分配為主體，多種分配方式并存黨的十四大以來(lái)，針對(duì)原來(lái)分配領(lǐng)域平均主義嚴(yán)重影響效率提高的情況，為充分調(diào)動(dòng)人們的積極性，加快生產(chǎn)力的發(fā)展，相繼提出了兼顧效率和公平與效率優(yōu)先，兼顧公平的原則。黨的十六大進(jìn)一步提出，要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策，既要反對(duì)平均主義，又要防止收入懸殊。初次分配注重效率，發(fā)揮市場(chǎng)的作用，鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)；再分配注重公平，加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)職能，調(diào)節(jié)差距過(guò)大的收入，規(guī)范分配秩序。義公有制??????????A：社會(huì)主義公有制是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的一條基本原則，非公有制經(jīng)濟(jì)根本上說(shuō)是由它們?cè)诎l(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力中不可替代的地位和作用決定的。生產(chǎn)力發(fā)展不平衡，非公有制經(jīng)濟(jì)有廣闊的生存空間，還可以調(diào)動(dòng)人民的積極性。非公有制經(jīng)濟(jì)還因?yàn)樗俏覈?guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在加強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)方面有著不可替代的作用。1 市場(chǎng)主體多元化 2 競(jìng)爭(zhēng)使公有制經(jīng)濟(jì)促進(jìn)自身發(fā)展 3 外資進(jìn)入會(huì)有先進(jìn)技術(shù)、管理、資金給公有制帶來(lái)新借鑒際，談?wù)勅绾紊罨杖敕峙渲贫雀母?？A：按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度由公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的必須注意兩個(gè)問(wèn)題： 正確認(rèn)識(shí)“先富”與“后富”的關(guān)系注重社會(huì)公平，防止兩極分化 材料1如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題？1）無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。2）由于帝國(guó)主義要把中國(guó)變成它們的殖民地，由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的重任，歷史地落到了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。3）無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的；無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。A：公有制的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上，堅(jiān)持公有制的性質(zhì)，根本的是堅(jiān)持國(guó)家和集體對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)。也就是說(shuō)要堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，是馬克思主義一條不可動(dòng)搖的根本原則，是我們進(jìn)行所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本前提和根本出發(fā)。公有制主體地位是由社會(huì)主義性質(zhì)以及它在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中作用決定的。具體有以下幾個(gè)方面：①社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)，是同社會(huì)發(fā)展的方向相一致②公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義制度的基本特征，是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，只有依靠作為主體的公有制經(jīng)濟(jì)的力量，社會(huì)主義國(guó)家才能充分利用經(jīng)濟(jì)手段引導(dǎo)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)，沿著有利于社會(huì)主義餓的方向發(fā)展③公有制經(jīng)濟(jì)控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，中國(guó)有現(xiàn)代化的物質(zhì)技術(shù)力量，控制生存和流通。社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是滿足社會(huì)成員日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)人民經(jīng)濟(jì)上、政治上的主人地位和全體社會(huì)成員共同富裕的不可缺少的物質(zhì)保證A：公有制的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)層次的問(wèn)題。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上，堅(jiān)持公有制的性質(zhì)，根本的是堅(jiān)持國(guó)家和集體對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)。所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，有公有制與私有制，社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實(shí)現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式的問(wèn)題，它不具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實(shí)現(xiàn)形式，而不同的所有制可以采取相同的實(shí)現(xiàn)形式。只要有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以有多樣化如何把握科學(xué)發(fā)展觀的核心思想？A：科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，主要包括三層含義：一是將發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；二是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；三是發(fā)展要堅(jiān)持以人為本。三者缺一不可，共同構(gòu)成了科學(xué)發(fā)展觀的框架。A:基本要求有七個(gè)方面：1堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 2堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展 3堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展 4堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展 5堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展 6堅(jiān)持改革開(kāi)放 7堅(jiān)持以人為本重大意義：①科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，開(kāi)辟了馬克思發(fā)展觀的新境界，具有十分重要的理論意義②科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的指導(dǎo)思想，也是發(fā)展理論史上的又一次飛躍③科學(xué)發(fā)展觀吸取國(guó)際發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)了世界發(fā)展潮流④科學(xué)發(fā)展觀正確認(rèn)清現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的歷史階段、制度環(huán)境和中心任務(wù)，進(jìn)一步明確了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的全面要求和人本效益⑤科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)發(fā)展本質(zhì)的新指示，發(fā)展主題的新闡述，發(fā)展內(nèi)涵的新界定，發(fā)展規(guī)律的新探索發(fā)展目的的新認(rèn)識(shí)，是對(duì)馬克思發(fā)展觀的繼承和創(chuàng)新A：是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義，毛澤東思想、“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承有與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想 簡(jiǎn)答馬克思主義的中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。1）就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。2）就是把革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。3）就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。1）馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民偉大事業(yè)不斷取得勝利。2）馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。3）馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良作風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展，第一要義是發(fā)展，核心以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。黨的十二大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》明確指出：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。1）根本前提：一切從實(shí)際出發(fā)（2）根本途徑：理論聯(lián)系實(shí)際（3）實(shí)質(zhì)和核心：實(shí)事求是（4）根本目的和驗(yàn)證條件：在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。？（1）它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、發(fā)展和豐富。（2）它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)（3）它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。新？堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓馬克思主義新境界；（1）與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。（2）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。（3）理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持正確的方向和思想方法。（4）理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。（5）創(chuàng)新必須建立在求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上。新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？P601948年《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容，這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。注：新民主主義革命的動(dòng)力：工人階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)，城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。（1）政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的通知，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義共和國(guó)。（2）經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。（3）文化綱領(lǐng)：新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。指導(dǎo)思想是共產(chǎn)主義思想。（關(guān)系：統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。）領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗(1）富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。（奮斗目標(biāo)）（2）“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”（最主要內(nèi)容）（3）“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”（領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量）（4）“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)”（根本立足點(diǎn)（1）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。（2）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。（3）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化（4）建設(shè)和諧社會(huì)11（1）“三步走”戰(zhàn)略的內(nèi)容（2）全面建設(shè)小康社會(huì)。十六大的5個(gè)新目標(biāo)：（1）增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性（2）擴(kuò)社會(huì)主義民主（3）加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)（4）加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活（5）建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源和資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)方式、消費(fèi)模式