【正文】 能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì)，不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。突出合作全班分成若干小組，每小組46人，無論是課前準(zhǔn)備還是上課時(shí)的學(xué)習(xí)，每位學(xué)生都必須在小組內(nèi)充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。突出探究生本教育強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，低入口、大感受、深探究。讓每個(gè)學(xué)生都有話說、讓每個(gè)學(xué)生都有收獲，讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。二、學(xué)習(xí)感悟反思這次廣州之行，我感悟很深，生本教育課堂模式歸納起來理解其實(shí)就是兩個(gè)方面的轉(zhuǎn)型，一個(gè)方面是由原來的“師本模式”轉(zhuǎn)為“生本模式”何為“師本”簡要的理解就是以教師傳授、學(xué)生接受的一種傳統(tǒng)教學(xué)模式，這種傳統(tǒng)教學(xué)方法禁錮了學(xué)生的思維，限制了學(xué)生的發(fā)展。而“生本模式”與“師本”恰恰相反，生本教育核心的要求就是以學(xué)生作為教學(xué)的重要資源，回歸學(xué)生主體地位，真正把教學(xué)交給學(xué)生，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。在快樂學(xué)習(xí)中獲取知識(shí)。要想造就能激揚(yáng)生命活力的生本課堂，做好“師本”向“生本”轉(zhuǎn)型是關(guān)鍵。第二個(gè)轉(zhuǎn)型就是教和學(xué)的轉(zhuǎn)型。我們以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是教師先教，學(xué)生后學(xué)，例如：一節(jié)小學(xué)數(shù)學(xué)課的教學(xué)，傳統(tǒng)的方法我們通常是教師先講例題，學(xué)生模仿例題，再做練習(xí)，而在生“生本”教育中我們完全要把模式調(diào)換過來，應(yīng)該是讓學(xué)生先學(xué)，布置前置性作業(yè)、以學(xué)生合作學(xué)習(xí)的結(jié)果來定教，教師在課堂上充分讓學(xué)生在自主、合作、探究學(xué)習(xí)中有所收獲。一句話來理解：就是先生后師、先學(xué)后教、少教多學(xué)、以學(xué)定教。用一個(gè)實(shí)例來闡述“生本”課堂與傳統(tǒng)課堂教學(xué)的區(qū)別。我就拿在廣州市天河區(qū)華陽小學(xué)觀摩的一節(jié)語文課來說，課中老師要學(xué)生理解“胸口”一詞，有一個(gè)學(xué)生是這樣理解的，他說：“登上四川黃龍3000米以上，感覺疼的地方就是“胸口”。的確這位學(xué)生說的沒錯(cuò)，他用他的親身經(jīng)歷一下子把這個(gè)詞的意思給弄懂了，我們?nèi)绻脗鹘y(tǒng)教法去解釋：我想肯定老師們會(huì)解釋為就是人體某一部分的器官或者用解剖學(xué)去理解，學(xué)生就難以接受。這樣的教學(xué)，問題就更加復(fù)雜化了，課堂也就達(dá)不到理想效果。把復(fù)雜的問題簡單化是生本課堂不可忽視的方面。俗話說“心有多大,舞臺(tái)就有多大”就是指“給學(xué)生的空間有多大，學(xué)生的能力就有多大”。所以說作為教師的我們一定要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)型，要明白“學(xué)生既是教育的對象，更是教育的資源?！币匦抡J(rèn)識(shí)學(xué)生，重新思考教與學(xué)的關(guān)系。只有把過去的以教為主的教育轉(zhuǎn)向主要依靠學(xué)生的學(xué)為主，我想我們的課堂會(huì)出現(xiàn)意想不到的驚喜，生本課堂才會(huì)充滿陽光。在廣州學(xué)習(xí)期間，我參觀了四所生本實(shí)驗(yàn)學(xué)校、觀摩了8節(jié)生本課堂活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)整理及思考，我個(gè)人認(rèn)為生本教育課堂有四大亮點(diǎn)：亮點(diǎn)一、“生本讓孩子自由飛翔，孩子懂得自主學(xué)習(xí)了；亮點(diǎn)二、生本教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我管理，孩子自理能力提高了；亮點(diǎn)三、生本教育在課堂上給學(xué)生不斷的自我展示空間，讓孩子的自信心極大的加強(qiáng)；亮點(diǎn)四、是團(tuán)隊(duì)合作能力的提高。實(shí)施生本教育實(shí)驗(yàn)對于我來說，還只是剛剛邁入了它的大門，對其深厚的內(nèi)涵還有待進(jìn)一步地去摸索?！爸灰Ψ蛏?；鐵杵磨成針”相信在自己不斷的努力下，結(jié)合校本資源，創(chuàng)新工作，在不久的將來我這株踐行生本教育實(shí)驗(yàn)的小幼苗會(huì)在新理念的澆灌下長成參天大樹，能順應(yīng)教育的發(fā)展走出一條屬于自己的生本之路。生本教育和諧音符一定會(huì)飄灑我的課堂！生本教育就是以生命為本的教育，就是以激揚(yáng)生命為宗旨而為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。在生本教育中，教育教學(xué)的真正主體是學(xué)生，把以往教學(xué)中主要在新課程理念的引領(lǐng)下，為了使自己的業(yè)務(wù)能力得到不斷提高，我在課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。但是假期學(xué)習(xí)了生本教育之后，我覺得我們在過去的教學(xué)中目光僅僅是停留在教師如何去教的問題上，對學(xué)生如何高效的學(xué)考慮得不夠，可以十分欠缺。學(xué)習(xí)了郭思樂教授的全新的理念，使我對教育教學(xué)有了許多新的認(rèn)識(shí)與理解。生本教育就是以生命為本的教育，就是以激揚(yáng)生命為宗旨而為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。在生本教育中，教育教學(xué)的真正主體是學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠教師的教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)，教師的作用和價(jià)值體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)上。以前的課堂，每一節(jié)的上課內(nèi)容不會(huì)預(yù)先告訴學(xué)生，很多的問題都是突發(fā)式的，老師覺得學(xué)生都知道了上課的內(nèi)容與問題，這節(jié)課就沒有了新鮮感與吸引力了。學(xué)生沒有思考的時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就很難實(shí)現(xiàn)。生本教育其中的理念是全面依靠學(xué)生，先學(xué)后教。學(xué)生學(xué)在老師教之前。前置性作業(yè)是對學(xué)生課前先學(xué)的一個(gè)引導(dǎo)。如果說課前的閱讀是一個(gè)輸入的過程，回到課堂把故事說出來就是一個(gè)輸出的過程，學(xué)生在這樣的一個(gè)過程中，不僅把課前閱讀到的知識(shí)經(jīng)過思考表達(dá)內(nèi)化成自己的學(xué)識(shí)，在這個(gè)過程中，學(xué)生的思辨力，口頭表達(dá)能力，與人合作的能力都得到了有效的培養(yǎng)，帶動(dòng)了聽與說的訓(xùn)練，能說會(huì)道是為了以后的寫做鋪墊的?？梢哉f，充足的先學(xué)準(zhǔn)備是上好一節(jié)課的前提。生本課堂里，精彩的是學(xué)生，不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人，他們要合作，要交流，要展示自己搜集回來的資料。學(xué)生站起來表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)很多。我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，而老師是要努力做到“不現(xiàn)自我”。老師上課要做的不是講解課文，進(jìn)行知識(shí)的傳授，而是組織學(xué)生交流他們的預(yù)學(xué)所得。我們經(jīng)常外出聽課，感覺老師是站到一邊，但其實(shí)對老師觀察課堂，適時(shí)點(diǎn)撥，駕馭整個(gè)課堂是提出了更高的要求。生本課堂主張教師不給兒童過多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間；同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生，并不斷強(qiáng)化。在生本課堂中，不是“教”覺得“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。課堂是學(xué)生生長的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識(shí)的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。總而言之，我們的教學(xué)，停留在教師“教”上的居多，關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過少?！吧窘逃^”的提出，讓我對教育有了更加深刻和全面的思考。沒有人能夠知道春風(fēng)的顏色只有當(dāng)她吹拂過山川和田野沒有人能夠知道教育將要發(fā)生只有當(dāng)學(xué)習(xí)者的心靈楊起風(fēng)帆沒有人能夠知道孩子們的靈慧只有當(dāng)他們自由地思考和實(shí)踐這是郭思樂教授在他所著述的《望晨光之熹微——生本教育體系實(shí)踐和思考》一書引言中所作的題記。郭思樂，華南師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組基礎(chǔ)教育學(xué)科組成員，中國教育學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)教育專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員，中國關(guān)心下一代工作委員會(huì)專家委員會(huì)特聘國家級(jí)專家，全國教育發(fā)展戰(zhàn)略研究會(huì)理事，華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副院長，廣東省教育科學(xué)研究所所長，當(dāng)代教育理論家與實(shí)踐家，生本教育理論的創(chuàng)始人。生本教育是近年來教育界流行的熱門話題，是教育部“十一五”規(guī)劃重點(diǎn)研究課題，也是推進(jìn)學(xué)校和區(qū)域教育均衡發(fā)展的重大整體改革行動(dòng)。09年年末，我隨我區(qū)路小、北小、路中、金清實(shí)中、和職中等五校60多名教師一同前往南國花城廣州，參加為期一周的“全國生本教育理論與實(shí)踐第十二期研習(xí)班培訓(xùn)”，近距離接觸郭思樂教授，親耳聆聽郭教授的生本教育理論與教育思想，走進(jìn)生本教育課堂，親切感受生本教育實(shí)踐，感受生本教育給課堂帶來的靈動(dòng)，感受生本教育給孩子帶來的學(xué)習(xí)激情和智慧，感受生本教育給教師帶來的徹底的變化，領(lǐng)略生本課堂孩子們的成功感與愉悅情，猶如在諦聽教育的春天。一周的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和考察，帶給與會(huì)者的是感動(dòng)與震撼。這種感動(dòng)與震撼也一直充溢著我的心胸：原來，書可以這么教！原來，課堂可以如此精彩！在生本課堂，教師可以“無為而為”；在生本課堂，教師可以實(shí)現(xiàn)“不教而教”?? 在廣州天河區(qū)華陽小學(xué)、駿景小學(xué)、廣東外語外貿(mào)大學(xué)附屬學(xué)校等生本教育基地學(xué)校，我們羨慕課堂上教師的“無為”和“不教”，更被孩子們課堂上的活潑和靈慧所陶醉，他們的思維活躍、知識(shí)廣博、語言暢達(dá)、友愛合群、積極向上等人格與智慧的狀態(tài)特征，是一張張?jiān)嚲硭荒芊从车?。于是，我頓悟，這不就是教育所要追求的最高境界嗎。生本教育，就是以一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生為宗旨的教育，是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。它既是一種方法，更是一種理念。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和內(nèi)在發(fā)展這一教育核心，其深層意義就是以學(xué)生的生命和發(fā)展為本。它關(guān)注和弘揚(yáng)的理念是：人具有發(fā)展的無限可能性，教育應(yīng)該充分發(fā)揮人的潛能；人具有發(fā)展的需要，人渴望實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；尊重、信任和愛是教育成功的秘訣；這也是郭思樂生本教育思想的核心內(nèi)容。生本教育體現(xiàn)了人類對文明教育的追求。生本教育從理論和實(shí)踐上真正認(rèn)識(shí)和把握了學(xué)生這個(gè)本體，把“一切為了學(xué)生”作為教育的最高價(jià)值原則。教育必須尊重學(xué)生，必須依靠學(xué)生，必須把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生?? 其目的是造就終身愛好學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)者，而非被動(dòng)的高分低能者。學(xué)生可以參與教學(xué)，而非一味服從或適應(yīng)教材。教師則由知識(shí)的灌輸者、變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者、引導(dǎo)者；由知識(shí)直接傳播者變?yōu)橹R(shí)傳播過程的間接管理者和服務(wù)者；由傳道、授業(yè)、解惑者變?yōu)閷W(xué)生智慧火花的點(diǎn)燃著。生本教育以其極大的勇氣和膽魄向傳統(tǒng)教育理論和教育思想提出了深刻的挑戰(zhàn)。郭思樂教授的《教育走向生本》，從其基本理念、哲學(xué)科學(xué)思想和生本教育的教師觀、學(xué)生觀、課程觀、實(shí)踐觀、評價(jià)觀、以及方法論等為我們指出了一條適合學(xué)生發(fā)展的道路：一切為了學(xué)生，全面依靠學(xué)生，以生為本，先學(xué)后教，以學(xué)定教。它強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”。這里表面上看不過是句序的顛倒，實(shí)則是一個(gè)重要的思想理念。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)主張先“主導(dǎo)”后“主體”，先教后學(xué)，學(xué)生則處于被動(dòng)接受狀態(tài)，而生本教育則倡導(dǎo)先“主體”后“主導(dǎo)”，先學(xué)后教，學(xué)生則處于主動(dòng)激活狀態(tài)，這有利于開發(fā)學(xué)生的潛能，發(fā)展智能，培養(yǎng)創(chuàng)造力，因而我們說教育無論怎么改，都不能忘記教育面對的是人，是一個(gè)個(gè)活生生的人，學(xué)生才是課堂的主人。生本教育與追求有效、高效的課堂并不相悖。其實(shí)，我們在課堂上就應(yīng)該給學(xué)生更多的自由發(fā)揮的空間，只要孩子們的回答中蘊(yùn)藏著合理性，就應(yīng)給予肯定而不加抹殺。當(dāng)教師把學(xué)生回答的合理性與其他的正確方法溝通起來時(shí)，學(xué)生一定會(huì)為自己創(chuàng)造性的見解而自豪，同時(shí)他們的學(xué)習(xí)熱情和生命激情也就會(huì)被點(diǎn)燃。課堂中，倘若教師盡可能地為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的情境，讓學(xué)生自己活動(dòng)起來，主動(dòng)去獲取知識(shí)，去思考和解決問題，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能就會(huì)最大限度地得以煥發(fā)，學(xué)生的個(gè)性也會(huì)得以更好地發(fā)展，這樣的課堂也必然是有效的和高效的。生本教育強(qiáng)調(diào)追求課堂精彩應(yīng)著眼于學(xué)生學(xué)得有多精彩，而不在于教師教得有多精彩。細(xì)悟之便覺很有道理，因?yàn)榻處煹木什⒉坏扔趯W(xué)生就精彩，而當(dāng)學(xué)生精彩時(shí)，才更能顯示教師的精彩。這也是郭思樂生本教育所追求的“無為而為”之境界。郭思樂教授的生本教育注重學(xué)生個(gè)性、想象和創(chuàng)造潛能的培養(yǎng)，注重學(xué)生智商和情商的開發(fā)，倡導(dǎo)把課堂交給學(xué)生，學(xué)生在課堂上享有充分的自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，課堂上允許學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)需要，或獨(dú)立學(xué)習(xí)、或小組合作、或集體交流，在這樣的課堂上，孩子們的個(gè)性可以得到最徹底的張揚(yáng)，孩子們的智商和情商也可以得到最大限度地開發(fā)。“當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了；當(dāng)鞋不合腳時(shí)，腳就起來反抗；于是，那種自然的、和諧的、躍動(dòng)的美也就蕩然無存了?！边@是郭思樂教授在他的《教育走向生本》一書中的一個(gè)經(jīng)典例子。因此，當(dāng)我們的教育真正做到了以生為本，一切為了學(xué)生的發(fā)展，讓教育適應(yīng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)，才能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)也才會(huì)樂此不疲，“學(xué)生厭學(xué)，教師厭教”的狀況也不會(huì)再現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)變會(huì)自主、快樂、高效，那么教師的工作也將成為一種享受。借用華南師大一位博士生的聽課感言：“生本教育”是孩子們的福音，它有著崇高的、人性的價(jià)值追求，我衷心地希望，“生本教育”理念能遍地開花，使越來越多的孩子擁有快樂、健全的童年與少年生活，不要再有我們這一代人的“考試噩夢”。這絕對是一項(xiàng)激動(dòng)人心的同時(shí)又是艱巨的、長期的工程，既需要有睿智的領(lǐng)路人，更需要一大批信念堅(jiān)定的實(shí)踐者與推動(dòng)者。教育走向生本，教育激揚(yáng)生命，于是，一切皆有可能。我們期待著！南國 羊城 年末紫荊花開季節(jié)我們相聚在廣東教育科學(xué)研究所近距離接觸“生本教育”的創(chuàng)始人郭思樂教授親耳聆聽郭教授的“生本教育”理念聽郭教授解讀“生本教育”的含義走進(jìn)“生本教育”課堂一睹教師的“無為”與“不教”感受“生本教育”課堂帶給孩子們的精彩真有一種“教育回家”的感覺宛如廣外附小校園內(nèi)的潺潺流水 讓人感覺親切而舒爽但愿“生本教育”之花開遍神州 姹紫嫣紅