【正文】 同伴的和諧；自我和諧。我們的工作區(qū)分于其他勞動的一個突出特點是，我們的工作對象是“人”。在班主任培訓(xùn)時，資深的周紅五博士也闡述了“把學(xué)生當(dāng)人看”的教育實質(zhì)。它們不僅使我認識到生活中充滿愛，更使我懂得如何成為一個高尚的人，一個懂得關(guān)愛學(xué)生的教師。教師如何愛學(xué)生？我想教師應(yīng)該正確把握好“愛”的藝術(shù)，用好自己神圣的愛。第一，愛應(yīng)該是公正的，要做到不偏不袒的愛。人都偏向于完美，有些時候自己會很情不自禁的喜歡某幾位表現(xiàn)出色的學(xué)生，而漠視其他學(xué)生在我面前所表現(xiàn)的亮點?，F(xiàn)在想來，真的要刷新自己的愛生觀念，和不知不覺的偏愛。教師不僅要愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，更要愛學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，對于成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。第二，愛應(yīng)該是細膩的，要做到無微不至的愛。學(xué)生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦。上半年我班有好多孩子都發(fā)水痘，有個孩子給我的印象最深。她父母都在江山打工，上午的第二節(jié)課時發(fā)現(xiàn)她有發(fā)水痘的意想，于是我立馬讓她到會議市隔離，每節(jié)下課都來看看她，和她說說話，布置一些作業(yè)給她做。因為要完全隔離，中午吃飯的時候我給她泡了方便面，然后打電話讓其家長來接，但是她的父母強烈要求讓她自己坐車去江山，情急之下就只能在她上車的時候打個電話讓他們估算接孩子的時間。校長說讓我安全送她上公交車，我卻覺得她每個星期都自己按這種方式回家，肯定不會有什么問題，于是送她上了三輪車后就回到了學(xué)校。就這么一個小小“自我肯定”，中午就出去的她，傍晚家長打電話來說還沒接到人。這下可讓大家忙壞了，到處想辦法，最終以失望、擔(dān)心、懊悔而收場。后來才知道，她到了車站后發(fā)現(xiàn)沒錢買車票，到她干媽家去了，而且誰也沒告訴。終于心里的一塊石頭落地了，為什么那時我不問問她是否有錢買票，為什么我那時不直接把她送上車，都怪我的“想當(dāng)然”，前面都做好了，為什么不一如既往，有始有終呢？愛是細膩的，愛是細致的，我們要用心的讓他們體會到在自己最需要的時候去愛他們。第三，愛應(yīng)該是嚴峻的，要做到剛?cè)嵯酀膼?。教師愛學(xué)生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。顯然，教師對學(xué)生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師！才能做一個真正有愛的教師！暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會7本次的師德培訓(xùn)，雖然所花時間很少，但是切中要害，對癥下藥，對如今教育普遍存在的問題與學(xué)生的溝通存在“說教”現(xiàn)象，導(dǎo)致教育效果欠佳。從這方面也折射出教師的師德。聽了孫有福老師深入淺出地談了《從“說教”走向“對話”……新形勢下教師溝通方式的蛻變》的講座，我覺得本次學(xué)習(xí)也從往年對教師師德學(xué)習(xí)對象，從進行上綱上線的“說教”走向了輕松愉悅的“對話”，使我感受頗多。孫老師提到過孫海波說的“平庸的教師在于說教，好的教師在于解惑，更好的教師在于示范，卓越的教師在于啟迪。”我想這世上沒有一位老師是不想當(dāng)好老師的，因為人的天性就是喜歡被人肯定，所謂“不想當(dāng)將軍的士兵不是好兵”，更何況教師這個職業(yè)原本就是教人向善，為人師表的特殊行業(yè)?？墒?，我們常常是心里想做好教師，但是我們的行為尤其是與學(xué)生溝通問題上，常常出現(xiàn)了居高臨下、頤指氣使地“說教”，以至于我們大多數(shù)教師都成了平庸的教師。這種思想和行為的矛盾常常使我很煩惱、很困惑、很迷茫。聽了孫老師的講座，使我茅塞頓開、醍醐灌頂。尤其是孫老師提到的要捕捉教育的的機會，制造機會時舉了一個例子：有個老師在班級里分新書，出現(xiàn)了一本封面破損的書，老師拿著書問全班同學(xué)：“誰要？”學(xué)生們各個都沉默了。是呀，這樣的現(xiàn)象在我平時的工作中出現(xiàn)是屢見不鮮的，如果是我，我也許會陷入尷尬的境地。此時，這位老師依然那么淡定自若地問：“誰要？”“誰要？”……問了好幾次，終于有一個學(xué)生弱弱地舉起手。如果是我，我也許會長噓一口氣，對這位學(xué)生的表現(xiàn)表揚一番，把這本破損的書給了他，就算解決了問題。但這位老師不是，在他詢問了該學(xué)生的原因后，繼續(xù)拿著書問班里的學(xué)生：“誰要？”“誰要？”……，此時，陸陸續(xù)續(xù)有學(xué)生舉起了手，并像剛才那位學(xué)生一樣說出了自己的原因，伴著“誰要？”的詢問聲，幾乎全班同學(xué)都舉起了手，盡管有些學(xué)生的原因是一樣的。但是你不覺得這位老師是多么的睿智，這種方式是多么的高明嗎？把一個這個學(xué)生敏感，老師頭疼的問題通過平靜而有耐心地詢問，使每個學(xué)生都進行了深刻而有效的自我教育，這與花無數(shù)次苦口婆心地說教、痛心疾首地批評相比，哪個效果更好？效益更高？我想這也正是卓越教師與平庸教師的最明顯的區(qū)別。如果說一個教師從平庸到卓越，像是從一座平坦遼闊的草原到巍峨險峻的高峰，有那么多的山山水水阻隔著，我們怎樣才能更好更快的到達目的地？我想要帶著欣賞風(fēng)景的愉悅心情和面對千山惡水的思考，走在用“耐心”而建成的路上，踏在用“啟迪”而鋪成的橋上，你說呢？暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會8對這次職業(yè)道德培訓(xùn)請求中，讓我意識最深入的是敬業(yè)貢獻、熱愛學(xué)生。在這次四川汶川大地震中老師激動的一幕幕又從新顯現(xiàn)在我的腦海之中。我又想到了那些優(yōu)良的先生為孩子們奉獻出了性命、就義了救命本人孩子的機遇。危急之中，吳中紅老師把生的盼望留給了學(xué)生；中學(xué)教師李開勝強忍喪子之痛救濟學(xué)生；劉寧老師智救59名學(xué)生永失愛女；雙臂護住4個學(xué)生，他去了———譚千秋老師。這一件件的業(yè)績震動著我們這些人的心靈，震撼著我們這些還站在崗位上的教師，我們捫心自問，如果在碰到地震的是我們，我們是否做到為了維護學(xué)生犧牲自己？咱們會不會成為第二個范跑跑？教師必須有高尚的品格。教師職業(yè)的最大特色是造就、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育運動過程中，教師既要把豐盛的迷信文明知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感召學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因此教師必需要有崇高的思惟境界，純粹美妙的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必需耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精神全身心地投入到教學(xué)實際中去。教師是教育進程中的主導(dǎo)力氣。教師道德品質(zhì)不僅是教師本身的行動標準，而且仍是作用于學(xué)生的教育手腕。其高尚與否，關(guān)聯(lián)到到素質(zhì)教育能否得以準確順利地實行。作為一名老師，不僅要上好一堂課，還要增強學(xué)生的思維道德建設(shè)，更應(yīng)進步老師自己的高貴的道德品德。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的最深刻的一點領(lǐng)會。尤其是教書育人這一點，這是教師應(yīng)盡的基礎(chǔ)職責(zé)，要實現(xiàn)這一職責(zé)，不僅取決于教師知識程度的高下，更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個教師只有用自己廣博的常識，以真誠、謹嚴的教養(yǎng)態(tài)度，精心腸對學(xué)生進行教導(dǎo)教學(xué)，才干培育出全面發(fā)展的學(xué)生。相反，教師假如對學(xué)生不負義務(wù)，教育方式簡略粗魯，教學(xué)立場馬虎輕率，不盡力改良教學(xué)辦法，那只會揮霍學(xué)生的時間，誤人后輩，侵害教育的形象，迫害全部社會的好處。教師治學(xué)的態(tài)度跟看待教育工作的態(tài)度，會直接、間接地影響教師勞動的后果，是極為主要的職業(yè)道德問題。譚千秋、張米亞、茍曉超等等，他們是我們永遠的榜樣，他們用生命譜寫著“大愛”，鑄就偉巨匠魂。大愛至上，譜寫著時期的最強音，這是國民教師的光彩。我是一個平常的人民教師，我不大張旗鼓的事跡，我從事著十分瑣碎無比輕微的教學(xué)工作。在心靈受著極大的震撼與打動之際，我深知自己今后的方向。我從事著這個教育工作，必當(dāng)全力以赴，用自己青春的熱忱向?qū)W生傾瀉全體的教育之愛，做一個受學(xué)生尊敬的好教師。暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會9八月，驕陽似火。伴隨著暑假的尾聲，師德培訓(xùn)如期開展。先進事跡報告團和我們學(xué)校請來的李碧老師的講座都讓人印象深刻，令人深思。作為一名教師，尤其是當(dāng)今的社會環(huán)境下，教師必須要終身學(xué)習(xí)，完善自我。隨著社會在不斷發(fā)展，信息的日新月異，家長、學(xué)生的能力和觀念也與時俱進。孔子說過：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！苯處熤挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，完善自我知識體系，除了學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)和教育教學(xué)理論，教師還要提升自身的修為素養(yǎng)和人格魅力。課堂教學(xué)理念的改變，必須要不斷地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)成功者的經(jīng)驗并實踐，同時在不斷地發(fā)現(xiàn)問題中，解決問題，以使課堂教學(xué)更成熟。只有這樣，教師才能在教育學(xué)生的過程中，有足夠的信心和能力站在三尺講臺上，面對學(xué)生侃侃而談，揮灑自如。只有不斷學(xué)習(xí)的老師才富有極強的課堂感染力，學(xué)生則會“親其師，信其道”，繼而順利完成教學(xué)任務(wù)。在學(xué)生的心目中，教師是他們模仿的榜樣。要培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德教師靠的不是說教，不是權(quán)威，而恰恰是教師高尚的人格魅力和影響力。終身學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，未來的路很難，學(xué)習(xí)的路也還很長，但我對工作充滿了信心和希望。正如劉墉先生所說：“不要怕土地堅硬，只要你有手，土地就是軟的；不要怕路途遙遠，只要你有腿，路途就是近的；不要怕高山聳峙，只要你有毅力，峰頂就在眼前；不要怕長夜漫漫，只要你能忍耐，光明就在眼前?！笔钇趲煹屡嘤?xùn)已經(jīng)結(jié)束，但終身的學(xué)習(xí)還在繼續(xù)。暑假里，我也充分利用信息時代手機APP的各種優(yōu)勢，在家自學(xué)英語。我堅信：只要我們用心做教育，終身講學(xué)習(xí)，在工作中不斷地創(chuàng)新，我們的工作就能精彩不斷。讓我們養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣吧！暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會10自從踏上這神圣的講臺，就注定要與平凡相伴，沒有豐厚的收入，沒有豪華的享受，有的只是生活的忙碌和肩頭沉甸甸的責(zé)任，在這開門見山的崗位上，我已度過了7個春秋，我無怨無悔。今年暑假舉行的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動更讓我明白了——教育，就是責(zé)任與愛的完美結(jié)合。人民教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，人民教師使命崇高、責(zé)任重大。我們每天都做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著千家萬戶的切身利益，更連著國家的前途、民族的未來。教師要忠實地履行職責(zé)，就必須要有強烈的責(zé)任意識。如果沒有責(zé)任，沒有責(zé)任意識，就不會明確自己的職守，不明確自己肩負的歷史任務(wù)，就搞不好教育。人民教師肩負著三項主要責(zé)任，一是崗位責(zé)任，就是要愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，這是教師職業(yè)的本質(zhì)特征。二是社會責(zé)任，家長把子女送到學(xué)校，就是把家庭美好的希望寄托給了學(xué)校，我們教師有責(zé)任把學(xué)生教好、保護好、培養(yǎng)好，有責(zé)任讓家長放心滿意。三是國家責(zé)任，我們的國家是一個有13億人口的大國，現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標要求將沉重的人口負擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源，這個轉(zhuǎn)化工作主要依靠教育來承擔(dān)，這是廣大教師和教育工作者對民族、對未來所肩負的重要責(zé)任。正是廣大教師的強烈責(zé)任感和崇高使命感，一步一步推動教育事業(yè)的發(fā)展和進步。責(zé)任，一個多么沉重的字眼。愛，卻是一個多么溫馨的字眼，古今中外，有多少教育家曾指出它的重要，又有多少文人墨客贊美它的神奇：陶行知先生曾說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育”，教育的最有效的手段就是“愛的教育”。愛的教育是兒童教育的基本原則和方法。從孔子的“仁愛”到墨子的“兼愛” 說明了愛的重要，陶行知先生的“愛滿天下”的思想更把愛的教育發(fā)揚光大。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“愛的教育應(yīng)是整個教育的主旋律。”如果你在孩子的心中播撒下愛的種子，就會收獲愛的希望。給孩子營造一種充滿愛的環(huán)境，就能讓孩子受到愛的熏陶。孩子是純真的，他也要求獲得純真愛，也只有這種愛才能教育他們健康成長。每一個學(xué)生就是一棵成長的幼苗，教師對學(xué)生如同農(nóng)民對弱苗一樣，給它多一點保護，多一點澆灌，它就能茁壯成長。教師又是船長，他用月光和愛疊成跳板，引學(xué)生們上船，船兒離岸，他用如弓的脊梁做槳，忘情地為學(xué)生引渡。用沙啞的喉嚨，給學(xué)生講述另一個世界的故事……沿途的風(fēng)霜，漂白了他的鬢發(fā)。風(fēng)浪的影子，烙進了他的額間，最后他送學(xué)生們上路，他還要回去，因為后面還有許多孩子等著上船，需要愛的滋潤……沒有愛，哪有幼苗的茁壯成長?沒有愛，哪有航帆的風(fēng)雨漂泊?蘇霍姆林斯基又說：“教育技巧的全部奧秘，就在于如何愛護兒童?！苯虝耍墙處煹奶炻?。在教書育人中，育人是最根本的，這就要求教師不僅有知識和學(xué)問，更有堪為人師的人格和品德，有著對學(xué)生的一種無私奉獻的愛，至死不渝的愛。因此，沒有愛就沒有教育。愛生，已成為實施素質(zhì)教育的主要前提。因為素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，這就要求教師看得更寬。素質(zhì)教育要求促進學(xué)生全面發(fā)展，這就要求教師做得更細。素質(zhì)教育要求學(xué)生的發(fā)展生動、活潑、主動，這就要求教師每一個教育行為更科學(xué)。素質(zhì)教育呼喚著更深層次的愛生，師愛不是解決溫飽，而是塑造靈魂，師愛不是人之情感，而是體現(xiàn)民族的意志，時代要求。沒有愛，就沒有教育。未來的教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，而是教師的素質(zhì)。教師沒有對教育的事業(yè)心，對學(xué)生的拳拳愛心，對工作的責(zé)任心，實施素質(zhì)教育將是一句空話。作為一名新世紀的教育工作者，應(yīng)把愛灑向?qū)W生，并能做到“捧著一顆心來，不帶半根草去?！币苍S這顆心，便正是對學(xué)生的無私的廣博的愛吧!托爾斯泰說，“如果教師愛自己的事業(yè)的話，那他就會成為一個優(yōu)秀的教師。如果教師像父母那樣愛學(xué)生的話，那他就會比那些雖然讀盡萬卷書而不愛事業(yè)也不愛學(xué)生的教師好得多。如果教師能夠把愛事業(yè)和愛學(xué)生結(jié)合起來的話，那他就是一個完美的教師了?！?“愛與責(zé)任是師德的靈魂，沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好教育”。教育成敗，系于教師。我們教師思想素質(zhì)的高低，直接決定著自己的教學(xué)態(tài)度，影響著自己的業(yè)務(wù)進取精神和對學(xué)生的關(guān)愛程度。尤其在目前堅持科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，全面實施人才強國戰(zhàn)略的新形勢下，進一步加強“愛與責(zé)任” 教育，增強干好教育、辦好教育的責(zé)任感和使命感，顯得極為重要，它不僅是教師職業(yè)自身的需要，更是教育現(xiàn)代化、實施素質(zhì)教育和辦人民滿意教育、做人民滿意教師的需要。在新的時代條件和形勢下，要把愛與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。加強師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容，是一項我們必須常抓不懈的重要工作。我理解，人民教師有兩層深刻的含義，第一是為人民服務(wù)的教師，第二是讓人民滿意的教師。要做到這兩個要求求，僅做一個傳授知識的“經(jīng)師”是遠遠不夠的，而必須做一個關(guān)注學(xué)生精神成長、又能成為學(xué)生精神成長示范者的“人師”。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)。