【正文】 所惑者甚多，而漸迷之，卒失其本心。古有癡者，拾遺于路，撿之而佇于原地以待其主，其主至，還之。其主欲贈以錢財以謝之，不受。其真癡也?其真賢也。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。汝以誠信待人，人亦將以誠信還之。然欺人者何也?如和珅也。乾隆年間，和珅為帝所寵，六部除工部皆為其掌。然其在其位而不謀其政，以奸邪之心待之。享賄賂而貪國家之財，其私產堪比國庫，其宮室之華勝于皇宮。乾隆既逝，嘉慶即位，察其****而以極刑處之，昔日之繁華終于牢獄之中，何也?為人臣而不誠乎，于人上屬而不信乎，卒身死人手，而為萬世所詬。其盛時，人人算而欲求于他，雖風光無限而實為寡助之至。雖入獄也，其身無可求，人人棄之，可謂悲也。況其所貪，卒入外人之手，于其身也，分文不名，可謂悲也。反觀癡者，雖不占一文，而與人交好，無愧于心。人生若此，可以無悔矣。誠信，非獨錢財也。吳三桂三易其主，為人謀而不忠乎。先待明朝，又隨李自成，再降清朝，卒自立為王，然其結局如何?身死人手也。其易主，為不信乎，背主而自立，不誠乎。因其乏誠信，故無人敢與為謀，卒孤立無援而卒。文天祥為元兵所困，不失其本心，既不虛以委蛇于元朝，亦不叛其所侍之宋朝，留下一片丹心為后人所頌。其二者皆以亡終，然吳三桂之亡，令人恥之，文天祥之死，為后人頌之，皆因誠信有無而定。由此可見誠信之重。誠信如人之魂，若乏之，不過行尸走肉而已。汝貪人之五百萬，雖錢財富而精神貧，可謂因小失大，吾未見其明也。反之，將其還于應得之人，汝不至窮困潦倒，日子如常也，然汝精神將富之。誠信，人之本也。錢財，身外之物也。遇身外之物，或暫欣欣然，然卒有所倦之日。因將所倦之物而失其本心，吾未見其明。反觀能守其本心者，雖窮而怡然自樂，夫復何求?至此既明：人于世，必守其誠信之本心。第四篇：2008年甘肅高考滿分作文(全國卷II)：人與自然2008年甘肅高考滿分作文（全國卷II）：人與自然都怪你！要不是你，我的孩子們怎么可能被老鷹抓去！你沒資格當偵查兵！小海龜?shù)哪赣H對著幸存的海龜偵察兵大發(fā)雷霆。我我不不是故意的！我出來時周圍真的很安全??！沒有老鷹，什么都沒有的，你胡說，沒有？那么安全為什么我的孩子都被抓去了？嗚嗚海龜母親傷心地說著！偵察兵慚愧的低下了頭！好了，不要責怪他了！這不能算他的過錯螃蟹大叔走過來對大家說：當時，老鷹正撲向他，他被一位游玩的小男孩救了，他自己還不知道呢！媽媽，今天我救了一只小海龜，他差點被老鷹抓去，多虧了我呵呵！小男孩回家向媽媽炫耀著！恩，寶貝真有愛心，去看電視吧！小男孩興高采烈的打開電視機，坐在沙發(fā)上開心的看著現(xiàn)在播報一條新聞，今天下午15點左右一群剛出生不久的小海龜被一群老鷹捉去，至今仍下落不明，保衛(wèi)它們的海龜‘偵察兵’被炒魷魚！這時，小男孩突然發(fā)現(xiàn)自己的愛心一下子變成了歹心。一時難過的說不出話來了夜里，小男孩怎么也睡不著覺，在為白天自己的行為自責，想著想著，淚水從眼眶中滾落下來！第二天一大早，小男孩就跑到海邊。突然看到了那只偵察兵，便走上前去！對不起！小海龜，是我害了你，對不起說著說著，淚水又滑落下來！都是你，要不是你，他們就不會被老鷹抓去了！我就不會挨罵了，都怪你！海龜偵察兵憤憤地說著。這時，小男孩再也壓抑不住心中的委屈，放聲大哭起來。孩子，不要哭了。螃蟹大叔從一邊慢慢走來。唉！我們知道你是好心，但是，誰都無法改變自然界的規(guī)律，作為海龜?shù)膫刹毂?，隨時獻身是他的職責，偵察兵世世代代都是這樣的！沒有辦法啊這種自然規(guī)律就像人類會生老病死一樣的，天生注定的你不愿看到他被老鷹捉去，卻忘了后面更多的生命會犧牲，有些事情你要學會放棄，也許放棄后會收獲更多！小男孩點了點頭，抹著淚水離開了海灘，從那以后他懂得了放棄，他每年都會去那個海灘一次，看著小海龜一個個平安的入海，有時也會有老鷹把偵察兵捉去，但是，只是在一旁默默地注視著評析：這位考生根據作文題的材料，編寫了一個童話故事。童話，一是要有童心、童趣，二是要有建立在現(xiàn)實基礎上的非現(xiàn)實性。這就需要大膽的想象，要有巧妙的構思和一定的思想深度。要告訴讀者一個道理，給讀者一定的啟發(fā)。從這一點來說，此文也算差強人意。第五篇：2017新課標全國卷II卷高考滿分作文2017新課標全國卷II卷高考滿分作文：眼界無窮世界寬“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，桂花無己、無功、無名，所以擁有了三秋?！笆芄庥谕粢娨惶茫芄庥谔煜抡账姆健?，陽光敞開胸懷，擁有了全世界。人打開門窗，才會永遠行走在至真、至善、至美的陽光里。這就是中華兒女傳揚和踐行的“眼界格局說”——眼界無窮世界寬!花木因眼界不同而境界各異?！皦菙?shù)枝梅，凌寒獨自開”是眼中充滿自我的孤芳自賞，桀驁中透著孤寒，所以它只能絢爛一隅?！安菽局翰痪脷w,百般紅紫斗芳菲”是滿眼功名的你爭我搶，積極進取中透著自我，所以它們只能哀嘆春之歸去。“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢著高尚與豁達，所以桂花與秋永恒。它不將群芳爭艷視為進取，也不將自我封閉視為高潔，而是將全部精神用于醞釀：每一?；ǘ寄哿饲镏A，每一次呼吸都散發(fā)著靈魂的芳香!為什么柳永熱情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花”?為什么人們殷切地期望“蟾宮折桂”?因為桂花是深深體味秋之真諦的哲人，是深沉、濃郁、成熟的象征。它彰顯了秋天，也彰顯了自己。人在理解宇宙的運行中提升境界?！笆芄庥谙兑娨淮?，受光于窗見室央，受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，原來陽光與人都在成長。當陽光的眼界與身影由窗欞間、窗戶、庭戶擴大至天下時，它擁有的世界也由一床、室央、一堂擴大至四方。魏源正是在太陽的運行中領悟了眼界和境界提升的關鍵：所受者小，所見者淺。所受者大，則所見者博。滿足于一米陽光的人怎能體味真正的光明與溫暖。睜開雙眼看世界才能擁抱時代，擁抱世界。杜甫說“會當凌絕頂，一覽眾山小”。王安石說“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。莊子筆下望洋向若而嘆的河伯，用巨鉤巨餌、踞會稽、投竿東海的任公子，井底之蛙與東海之鱉，還有“摶扶搖羊角而上”的大鵬......汪洋恣肆的筆端分明流淌著兩個詞:眼界與格局。哲人的話言猶在耳，社會上卻早已喧囂著浮躁、自我、狹隘與淺薄。君不見，“秀”成了“規(guī)定動作”：秀顏值，秀財富。秀孩子，秀愛人。秀仁善，秀孝順!到底是要彰顯對方，還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己?君不聞，“保護自己”成了“必修課”：不與陌生人說話是保護自己的法寶。思想和內心是不敢被陽光觸碰的堡壘?！笆澜缒敲创蟆钡恼T惑敵不過“社會充滿陷阱”的恫嚇!到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣? “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，是落霞成就了孤鶩，還是秋水彰顯了長天?“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，是蘇軾成就了赤壁與黃州，還是命運與歷史成就了大師?我想，成熟的人一定能給出正確的答案：擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為“眼界無窮世界寬”。