文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟發(fā)展辯論賽開篇陳詞-資料下載頁
2024-11-04 07:15本頁面
【正文】 各位同學(xué)、大家好。很高興能夠在此與大家討論經(jīng)濟發(fā)展與文化建設(shè)那個應(yīng)在先的問題。首先請允許我對辯題中的幾個關(guān)鍵詞作一下闡釋，經(jīng)濟發(fā)展是指一個國家擺脫貧困落后狀態(tài)，走向經(jīng)濟和社會生活現(xiàn)代化的過程，經(jīng)濟發(fā)展不但是指經(jīng)濟量的增長，還有經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的改進和優(yōu)化以及經(jīng)濟質(zhì)量的優(yōu)化。文化建設(shè)是指發(fā)展教育、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播電視、衛(wèi)生體育、圖書館、博物館等各項文化事業(yè)的活動?！跋取痹凇缎氯A字典》中的解釋是時間在前或次序在前。我方判斷經(jīng)濟發(fā)展先于文化建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)是；能否能夠帶動人民生活水平的提高及促進社會的發(fā)展進步。因此為了支持以上辯題，我方將從理論、和現(xiàn)實兩個方面作進一步的闡述。首先從理論上來講；文化建設(shè)不等同于文化，文化必須依賴一定得物質(zhì)載體，而文化建設(shè)是展現(xiàn)文化的一方面。但不可否認(rèn)經(jīng)濟發(fā)展和文化建設(shè)是構(gòu)成社會進步的兩個不可或缺的方面，只有通過兩者的協(xié)調(diào)與均衡，才能帶動人民生活水平的提高和促進社會的發(fā)展進步。但那個更應(yīng)該在先呢？馬克思認(rèn)為文化屬于上層建筑，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。文化作為上層建筑必須由物質(zhì)基礎(chǔ)決定的，但它也非常強調(diào)上層對經(jīng)濟基礎(chǔ)積極的、能動的反作用。因此必須首先夯實經(jīng)濟基礎(chǔ)才能保證上層建筑的穩(wěn)步提升。再次優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟可以創(chuàng)造我們我們所需的物質(zhì)生活環(huán)境，為文化建設(shè)提供方向和物質(zhì)基礎(chǔ)，引導(dǎo)文化適應(yīng)社會的發(fā)展，促進文化的繁榮和文化體制的完善，由此可見應(yīng)首先發(fā)展經(jīng)濟更具可取性和可行性。人民網(wǎng)中的《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》說要牢牢把握發(fā)展這個硬道理不動搖，不僅因為經(jīng)濟是基礎(chǔ)，更因為經(jīng)濟是一切政治、文化、社會生活的前提，離開了經(jīng)濟的支撐，文化建設(shè)寸步難行。只有在不斷發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，文化建設(shè)才有可靠的保障。用句最通俗的話說，文化建設(shè)是花錢的事，沒有錢，文化建設(shè)將成為一句空話。最后從現(xiàn)實來講，俗話說；倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?；仡欀腥A5000年的歷史秦始皇統(tǒng)一天下，修長城北伐匈奴。無不建立在經(jīng)濟發(fā)展的前提下，沒有經(jīng)濟的發(fā)展拿來文化上的貢獻啊。甚至在21世紀(jì)鄧小平也提出了以經(jīng)濟發(fā)展為中心，堅定不移走社會主義發(fā)展道路。確實，經(jīng)濟發(fā)展了，才能在物質(zhì)基礎(chǔ)上，進行文化活動文化建設(shè)。同時，建立在經(jīng)濟發(fā)展的和諧社會和良好的文化氛圍，反過來又促進了經(jīng)濟的發(fā)展。最終實現(xiàn)了社會的長足發(fā)展。如現(xiàn)在許多希望小學(xué)的建立，正是由于經(jīng)濟的發(fā)展才為希望小學(xué)等文化建設(shè)提供了大量的資金，促進了文化事業(yè)的發(fā)展。由此可見，經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)。綜上所述；我方堅定地認(rèn)為經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)，謝謝。
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