【正文】 紐斯孩子們求學(xué)的欲望是由老師激發(fā)起來的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法去使學(xué)生疏遠(yuǎn)他們，而用仁慈的感情與言語去吸引他們；假如他們和善地對(duì)待他們的學(xué)生，他們就容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了。——（捷克）夸美紐斯真正的教師，極力防止自己的壞習(xí)慣及于學(xué)生?！溃W爾科特《神秘的格言》如果有人問我，教育孩子需要哪一種資格，我會(huì)說那需要異乎尋常的耐心和適量的愛心。——（英）伊羅絲教師若不能取得他的學(xué)生對(duì)自己的尊敬和愛戴，那么最好讓他離開教育崗位?！ǘ恚跎晁够阋涀?，在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。——（法）盧梭那些在細(xì)心的撫育和親切的教養(yǎng)之下成長(zhǎng)起來的人，處于窮困而不沮喪，受到痛苦而能超脫?！ㄓⅲ┑腋菇逃⑼字丶ぐl(fā)興趣和愛心，否則只是填鴨式的灌輸，毫無意義可言。——（法）蒙田愛迪生幼年的故事，給了我兩個(gè)深刻的印象：一是科學(xué)要從小孩學(xué)起，二是科學(xué)的幼苗要像愛迪生的母親一樣愛護(hù)才能保全。——陶行知《致育才之友書》家庭中正常關(guān)系的失調(diào)，是以后產(chǎn)生精神和情緒的各種病態(tài)的肥沃的土壤?！溃┒磐督?jīng)驗(yàn)與教育》我們的教育是同我們的生命一起開始的…… ——（法）盧梭《愛彌兒》多少熟悉一些生理學(xué)的基本原理和心理學(xué)的初步知識(shí)，對(duì)于帶好孩子是不可缺少的?！ㄓⅲ┧官e塞《教育論》 人生當(dāng)中最危險(xiǎn)的一段時(shí)間是從出生到12歲。在這段時(shí)間中還不采取摧毀種種錯(cuò)誤和惡習(xí)的手段的話，它們就會(huì)發(fā)芽滋長(zhǎng)，及至以后采取手段去改的時(shí)候，它們已經(jīng)是扎下了深根，以致永遠(yuǎn)也把它們拔不掉了?！ǚǎ┍R梭《愛彌爾》某些教育應(yīng)當(dāng)從兒童在搖籃的時(shí)候開始?！官e塞《教育論》體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的、驚人的、豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的、智力的、審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》鐵匠鋪里燒得很旺的爐火熔掉了鐵條上的雜質(zhì)，鐵質(zhì)就變軟了，等到它純化了，就對(duì)它敲打和加壓，然后又用清水淬火使它再度硬化。一個(gè)人在他老師手里經(jīng)歷的也是這個(gè)過程?！ǖ拢└璧陆逃S生命開始，在我們察覺個(gè)性已建立之前，后來的教誨已很難將它移動(dòng)及改變?！ㄓⅲ┥勘葋啗Q不要把他們教育成悶悶不樂，過早就想變?yōu)槌赡甑娜恕！ㄇ疤K聯(lián)）加里寧教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程?！ǘ恚┒盘m特教育越能更多地回想起學(xué)生模仿他就像模仿偉大的人物一樣，則他對(duì)兒童的影響就越強(qiáng)烈，他的每一次表揚(yáng)就越能使兒童感覺快樂，他的每一種責(zé)備就越深入到兒童的意識(shí)中去，因而一切教育工作也更將發(fā)生無與倫比的良好作用?！ǘ恚┒挪_留波夫人在生后三年所學(xué)的事，比成年后在大學(xué)所學(xué)的量更多?！ǖ拢┍Ａ_母親是兒童最好的教師，她給孩子的教育比所有的學(xué)校教育加起來還多?！ㄇ疤K聯(lián)）克魯普斯卡婭只有當(dāng)你致力于自我教育的時(shí)候，你才能教育別人。——（俄）烏申斯基教育真正的目的，并不只強(qiáng)調(diào)人做善事，同時(shí)還要教人從善事中發(fā)掘出喜悅?！ㄓⅲ┝_斯金教師是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的最有教益的模范，是學(xué)生的最活生生的榜樣。他希望引導(dǎo)別人走正確的道路，激發(fā)別人對(duì)真和善的渴求，使別人的素質(zhì)和能力得到最好的發(fā)展，因此他應(yīng)當(dāng)首先發(fā)展他本身的這些優(yōu)秀品質(zhì)?！ǖ拢┑谒苟嗷荨兜聡處熃逃改稀费越滩蝗缟斫??！ㄓⅲ┘s翰遜典范比教育更快，更能強(qiáng)烈地銘刻在人心里?！ㄓⅲ┓茽柖“駱邮亲詈玫睦蠋煛！ü畔ＥD）伊索知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！ù呵铮┛浊稹丁酚踩R(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步?！溃┧官e寒《教育論》問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法?！ǚǎ┍R梭《愛彌兒》教師師德格言106條教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們?cè)缛挣r花綻放！教學(xué)相長(zhǎng)，在教育和教學(xué)過程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。教師最大的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)！當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問：什么叫誨人不倦。教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。把愛帶給每位學(xué)生。在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？1有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。1在集體中，要盡可能多地要求每位同學(xué)，也要盡可能多地尊重每位同學(xué)，讓每位同學(xué)對(duì)自己都有信心。1教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。1尊重和愛護(hù)學(xué)生的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。1要得到學(xué)生的尊重和愛戴，首先要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)。1師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。1用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。1教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。1知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。2語言作為工作對(duì)我們之重要，正如駿馬對(duì)于騎士的重要；課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。2谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。2誠摯的心靈，是學(xué)生情感的鑰匙，高尚的師德，是學(xué)生心靈的明鏡。2教師是學(xué)生的鏡子。2想教學(xué)生如何正派為人，教師應(yīng)先從自己正派為人做起。2學(xué)生沒有教師，就象生活沒有陽光。2教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。2小鳥展翅看大鳥，學(xué)生成長(zhǎng)靠教師。2好筍出好竹，好師出好徒。教師總是希望學(xué)生將來超過自己。3愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。3感人肺腑的談話，能醫(yī)治學(xué)生心靈的創(chuàng)傷。3老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。3學(xué)高為師，身正為范。3愛就是教育，沒有愛便沒有教育。3其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。3芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。3學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉，在于教師的德和才。3燃燒自己，照亮別人。是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。4德無常師，主善為師。4春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。4嚴(yán)師出高徒。4養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰。4含辛茹苦，嘔心瀝血，忘我工作。4雙手扶持千木茂，慈懷灌注萬花稠。4教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。4教師的工作是激發(fā)學(xué)生對(duì)人生無限的好奇心。4教師的人格是教育的基石。50、教師要融于師生的相互理解中。5能受到學(xué)生的尊敬和歡迎，這是教師的價(jià)值所在。5嚴(yán)是愛，松是害。5認(rèn)認(rèn)真真工作，老老實(shí)實(shí)做人。第五篇：教育格言教育就是鼓勵(lì)，教育就是肯定，教育就是叫人成功！著名特級(jí)教師孫雙金“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動(dòng)心靈的深處?！敝逃姨招兄昂玫南壬皇墙虝?，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！敝逃姨招兄恰叭珖鴥?yōu)秀班主任”、“全國十大杰出青年”、“特級(jí)教師”、“全國勞動(dòng)模范”、“全國有突出貢獻(xiàn)的專家”、“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆钡葮s譽(yù)稱號(hào)的獲得者，甚至有人把他稱為“穿西裝的孔子”，而他卻始終認(rèn)為自己最名副其實(shí)的稱號(hào)還是“人民教師”。一名好教師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無窮無盡的潛力。事實(shí)上不是學(xué)生的腦子里缺少資源，而是我們自己缺乏勘探這些資源的能力。魏書生教師不是板著面孔站在學(xué)生對(duì)面的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，而是立在學(xué)生腦子里扶助上進(jìn)因素去戰(zhàn)勝消極因素的助手。魏書生把學(xué)生看做天使你就生活在天堂中，把學(xué)生看做魔鬼你就生活在地獄里。魏書生如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生求知的激情，而急于傳授知識(shí)，只能使學(xué)生產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，使不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來疲憊。蘇霍姆林斯基教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。第斯多惠