【正文】 予學(xué)生更多的愛吧！素質(zhì)教育需要給學(xué)生更多的關(guān)愛！三、愛孩子就要理解他們愛是理解的別名，沒有理解就沒有愛，只有理解才能愛得更深，由于生理的原因，在行為方式上，學(xué)生喜歡高強(qiáng)度、快節(jié)奏，喜歡火熱的生活，表現(xiàn)的是生龍活虎。而教師往往喜歡踏踏實(shí)實(shí)，一板一眼，看到學(xué)生活蹦亂跳反而嫌他們不老實(shí)。如果教師能夠正確認(rèn)識(shí)學(xué)生，保持一顆童心，就不會(huì)對(duì)學(xué)生這也看不慣，那也看不慣，才能真正成為學(xué)生的知心人。此外，要理解學(xué)生就要設(shè)身處地的為學(xué)生著想，學(xué)會(huì)“心理換位”。遇事先想假如我是個(gè)學(xué)生，就能使自己的心與學(xué)生貼得更緊。做到“心理換位”就會(huì)站在學(xué)生的立場上考慮問題，很多大人不容易理解得也就能理解了。有人說，教育是一門藝術(shù)。面對(duì)個(gè)性各異，千人千面的學(xué)生，如何引導(dǎo)他們，積極鼓勵(lì)他們努力向上，這對(duì)教師來說不是一個(gè)簡單的課題。古人說：“知之深，愛之切，行之堅(jiān)?！比绻恳晃唤處煻级靡リP(guān)心愛護(hù)學(xué)生，那么，就必須深入到學(xué)生中去了解學(xué)生的內(nèi)心世界，把握學(xué)生的情感動(dòng)向，從而贏得學(xué)生的尊敬和愛戴。所以教師愛學(xué)生也要講究方法。只要教師采取愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，嚴(yán)而有度，愛而有方的科學(xué)方法，就會(huì)受到良好的教育效果。要對(duì)學(xué)生少警告、多鼓勵(lì)。法國教育家第惠多斯說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本質(zhì)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”教學(xué)是這樣，教育又何嘗不是這樣呢？總之，愛學(xué)生是教師的天職，是搞好教育最基本和最重要的教育前提。每個(gè)教師都應(yīng)該熱愛學(xué)生。四、建立新型的師生關(guān)系。在教育教學(xué)中，建立新型的師生關(guān)系就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主平等的氣氛，師生間親密無間，做到這一點(diǎn)關(guān)鍵在于觀念的轉(zhuǎn)變，在于教師是否有與學(xué)生講民主平等、把學(xué)生當(dāng)作朋友的意識(shí)。如果不樹立這樣的觀念，還會(huì)一味地堅(jiān)持自己是師長，惟我獨(dú)尊，自己是金口玉言，只能你聽我的。這種家長式的專制教育，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代的要求和教育改革發(fā)展的要求，不是嗎？學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人已被認(rèn)同。那么，首先是作為人的學(xué)生，他們渴望被尊重、被理解、被接受、被認(rèn)同。他們也有講民主、講平等的熱望。所以，建立民主、平等、親密新型的師生關(guān)系，也是學(xué)生身心健康發(fā)展的需要。愛是教師的天職，愛是一種偉大的教育力量，一個(gè)有愛心的教師是有足夠的魅力去吸引學(xué)生的。假如我們年輕的教師都把學(xué)生視作自己的兄弟姐妹，年長的教師都把學(xué)生視作自己的親生兒女，那么，我們的學(xué)生該是多么的快樂，我們的校園生活該是多么的美好。熱愛學(xué)生作為教師職業(yè)道德規(guī)范，是由我國社會(huì)主義教育的人道性所決定的。他不僅反映了社會(huì)主義所倡導(dǎo)的新型師生關(guān)系，而且包含著對(duì)學(xué)生的一種深厚人道關(guān)懷和期待，反映了我國教師職業(yè)道德在師生關(guān)系上所具有的較高精神境界。關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生是一種對(duì)學(xué)生帶有責(zé)任感知和對(duì)他們成長寄以良好的態(tài)度和行為。教師夜以繼日地忙碌著，學(xué)生從整體來說，其心靈是美的，但是學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤經(jīng)常發(fā)生，調(diào)皮、搗蛋的學(xué)生大有人在，可見學(xué)生的成長不是一蹴而就的。教師對(duì)學(xué)生的循循誘導(dǎo)，也不是立竿見影的，因此教師工作的成就往往間接而滯后，這使教師在短期內(nèi)很難體驗(yàn)到成就感，教師缺乏成就感，就會(huì)懷疑自己在教育工作崗位上的發(fā)展，甚至感到自己被埋沒，因而產(chǎn)生煩悶和壓抑感。如：有的教師把這種消極的情緒帶進(jìn)教室，不能正確對(duì)待學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，感情沖動(dòng)，甚至訴諸無力，就會(huì)加深師生之間的隔閡，傷害學(xué)生的情感和心靈，損害了教師的文明形象和身心健康。這是教育上普遍存在的問題。兒童是祖國的明天，是民族昌盛的希望，是歷史新的一頁。熱愛學(xué)生也就成了教師熱愛我們社會(huì)主義祖國、熱愛黨的教育事業(yè)最具體、最直接的體現(xiàn)。我們在教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的愛，是教師在履行培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才這一崇高職責(zé)市所產(chǎn)生的高尚的情操，深蘊(yùn)著人民教師高的責(zé)任感和事業(yè)心。教師的工作像蠟燭一樣，融化了自己，照亮了別人。教師把人類的智慧之光撒向人間，自己卻默默無聞。教師在工作中，需要克服無數(shù)的困難，付出無數(shù)的精力和心血，這其中既有艱辛的勞動(dòng)，也有成功的快樂；既有憂愁煩惱，也有歡樂和愉快。我們學(xué)校在教學(xué)中，面向全體學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁，特別重視對(duì)后進(jìn)生的愛，讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路！我們每一位教師“真實(shí)誠懇；沒有一點(diǎn)虛假”的愛學(xué)生，將教師整個(gè)心靈無私地獻(xiàn)給每一位兒童?？傊?，我們嚴(yán)格要求學(xué)生，一定要嚴(yán)格與尊重相結(jié)合，盡量多的要求每一個(gè)學(xué)生，也盡可能的尊重每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路，把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生。古語說“一年之計(jì)莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；百年之計(jì)，莫如樹人”熱愛學(xué)生，不只是對(duì)學(xué)生個(gè)人的愛，而且是對(duì)祖國繁榮的希望，對(duì)人類社會(huì)的向往。作為一名合格的教師，一定要真誠的熱愛學(xué)生，才能有真正的教育沒有愛就沒有教育讀《陶行知談怎么教學(xué)》有感金水區(qū)金橋?qū)W校段瑞敏讀罷《陶行知談怎么教學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。陶行知認(rèn)為：“沒有愛，就沒有教育”作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。陶行知說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育。”我們深信如果全國教師對(duì)于兒童都有鞠躬盡瘁、死而后已的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命。確實(shí)，沒有真摯的愛，就沒有成功的教育。教師沒有愛也就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對(duì)待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或促進(jìn)。我曾教過這樣一個(gè)調(diào)皮、搗蛋、不守紀(jì)律、不愛學(xué)習(xí)讓老師們頭痛的學(xué)生，被班主任單獨(dú)安排在教室后面的一個(gè)特殊位置?？吹竭@個(gè)坐在角落里的小男孩，我撫摸了一下他的頭，沖他微笑了一下，孩子開始喜歡上了我，每天都渴望我來上課，成績也就一天天地好起來。一句話，一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，如此樸素的心靈對(duì)話，竟足以改變他！這難道不值得我們深思嗎？“親其師，信其道”，我們自身的情感魅力，是教育成功的一個(gè)重要因素。是的，只有我們深深地懂得自己的言行、自己的評(píng)價(jià)，對(duì)于學(xué)生而言都是舉足輕重的，我們才會(huì)善于把握各種契機(jī)，想方設(shè)法通過各種有益的方式向?qū)W生傳遞愛的信息、贊賞的信息、期待的信息??這是一種心靈的對(duì)話。陶行知說：“要相信學(xué)生，只有信任人，才能喚起人的自尊。”教師只有相信每一個(gè)學(xué)生，才有可能積極地教育學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，才有可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生們不同的才能和興趣，因人而異地指導(dǎo)他們，并為之創(chuàng)造進(jìn)行各種活動(dòng)的條件。教師如果沒有對(duì)學(xué)生的愛，沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。教育本來就要用愛去澆灌，心與心交融才能回報(bào)以真誠。陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”全心全意投入人民教育事業(yè)，他當(dāng)年倡導(dǎo)的教育的國民性、教育的社會(huì)性、教育的生活性、教育的全面性、教育的民主性、教育的創(chuàng)新性，與現(xiàn)在的素質(zhì)教育如出一轍。學(xué)習(xí)陶行知教育理論，對(duì)照當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，我認(rèn)為我們迫切需要張揚(yáng)“人”的個(gè)性，以完善教育人、提升人的價(jià)值為目的，以“立人”為本，為了一切人的全面發(fā)展。陶行知先生認(rèn)為，教師從事的是塑造人心靈 的工作，因此，要求教師必須有崇高的心理素質(zhì)。對(duì)事業(yè)，教師要有無怨無悔的義務(wù)感，不為名利所動(dòng)。工作苦也好，累也好，無怨無悔。這樣淡泊明志，教師就會(huì)心胸開闊，心境樂觀，積極向上。作為一個(gè)教師，不僅要牢記陶行知“愛滿天下”的教導(dǎo)，更要以自己的言行感召學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的一顆愛心！在這綠葉婆娑，風(fēng)清氣爽的季節(jié)，我們要牢記“陶行知”這個(gè)名字。始終把了解學(xué)生、關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生作為自己工作的基本出發(fā)點(diǎn)，做到人格上尊重他們，生活上關(guān)懷他們，學(xué)習(xí)上關(guān)注他們，身體上關(guān)心他們，使全體學(xué)生生活在充滿愛的濃濃氛圍之中，從而促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成，增進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國的雄心。