【正文】 學(xué)生中的認(rèn)同感強(qiáng)。因此，學(xué)生黨員先進(jìn)性的體現(xiàn)不僅關(guān)系到高校黨的建設(shè)狀況，更影響到大學(xué)生整體素質(zhì)的提高。學(xué)生黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)在全面發(fā)展上，既要成為大學(xué)生思想政治建設(shè)的先鋒，又要作專業(yè)學(xué)習(xí)的標(biāo)兵和工作生活的楷模。以上幾點(diǎn)我認(rèn)為是新時(shí)期大學(xué)生黨員結(jié)合自身實(shí)際，體現(xiàn)先進(jìn)性的具體要求，是每一位學(xué)生黨員應(yīng)追求的目標(biāo)。在日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中，大學(xué)生黨員要以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，做到“服務(wù)社會(huì)、幫助他人、完善自己、弘揚(yáng)新風(fēng)”的行動(dòng)宗旨，努力做好“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)者和實(shí)踐者，如何實(shí)踐“三個(gè)代表”大學(xué)生和大學(xué)生黨員是未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)，是黨的事業(yè)的接班人，是建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)源源不斷的生力軍和骨干力量，振興中華，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重任已經(jīng)歷史地落在了我們大學(xué)生的肩上。因此，學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想是當(dāng)前和今后一段時(shí)期提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)的重要理論武器，是提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)，加速建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為國(guó)家多出人才，出好人才，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義藍(lán)圖的一個(gè)戰(zhàn)略性問(wèn)題?！叭齻€(gè)代表”的重要思想，是以江澤民為核心的黨中央站在世紀(jì)交替的高度，著眼我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局，總結(jié)歷史，立足現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)作出的精辟論斷，是對(duì)黨的性質(zhì)，宗旨和歷史任務(wù)的新概括，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展，是對(duì)各級(jí)黨組織和廣大黨員的新要求，尤其是對(duì)我們青年學(xué)生提出了更高的要求，表達(dá)了更為殷切的希望。江總書(shū)記在“七一講話”中強(qiáng)調(diào)：“全國(guó)各族青年，代表著我們祖國(guó)和民族的未來(lái)，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望。社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要你們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在你們手中實(shí)現(xiàn)。黨和人民對(duì)你們寄托著殷切的期望。希望你們熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，志存高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)?！币粋€(gè)黨是一個(gè)整體，這個(gè)整體需要我們每個(gè)黨員來(lái)維護(hù)，這對(duì)我們每個(gè)大學(xué)生黨員能否真正代表“三個(gè)代表”，能否按照“三個(gè)代表”提出的要求和方向去發(fā)展自己，顯得至關(guān)重要。大學(xué)生黨員骨干具有較高的政治素質(zhì)，黨性觀念強(qiáng)，學(xué)業(yè)優(yōu)秀，他們站在大學(xué)生隊(duì)伍的排頭兵位置，充分體現(xiàn)了黨員的先進(jìn)性。要學(xué)好“三個(gè)代表”，學(xué)生黨員骨干要帶頭樹(shù)立三種意識(shí)：（一）要樹(shù)立堅(jiān)定的“方向意識(shí)”。當(dāng)前，我們正處在深刻的社會(huì)變革時(shí)期，經(jīng)濟(jì)成份、利益主體、社會(huì)組織、社會(huì)生活方式日趨多樣化，人們的價(jià)值觀念、價(jià)值取向發(fā)生明顯的變化，有的甚至出現(xiàn)思想困惑和信仰危機(jī)。西方敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死，加緊對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”的圖謀，妄想與我黨爭(zhēng)奪年輕一代。我們一要學(xué)習(xí)毛澤東思想特別是鄧小平理論，不斷以科學(xué)理論來(lái)增強(qiáng)武裝頭腦的自覺(jué)性。二要自覺(jué)接受黨內(nèi)生活的鍛煉，提高黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)實(shí)踐理想信念的堅(jiān)定性。三要立志投身于改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，要從黨的事業(yè)取得的偉大成就中，不斷增強(qiáng)對(duì)黨最終實(shí)現(xiàn)最高目標(biāo)的必勝信心。（二）要樹(shù)立強(qiáng)烈的“求知意識(shí)”。21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是科學(xué)文化的競(jìng)爭(zhēng)，是技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。作為先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化代表的學(xué)生黨員和學(xué)生干部，必須要以一種時(shí)不待我的緊迫感和危機(jī)感，高度重視并積極投身科學(xué)進(jìn)步與創(chuàng)新。大學(xué)生普遍文化程度較高、思維比較活躍、求知欲較強(qiáng)、接受新事物較快，理應(yīng)成為學(xué)習(xí)科學(xué)文化技術(shù)的模范。（三）要樹(shù)立牢固的“自律意識(shí)”。作為學(xué)生黨員，應(yīng)該有良好的品性修養(yǎng)。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀不斷成熟階段，更要加強(qiáng)優(yōu)秀品格的鍛煉，要時(shí)時(shí)刻刻以黨員和“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，要時(shí)時(shí)向優(yōu)秀黨員，優(yōu)秀模范學(xué)習(xí)。新的世紀(jì)，百年的夢(mèng)想，千年的輝煌，等待我們?nèi)?chuàng)造，今日大學(xué)生黨員要好好深入地學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，壯大學(xué)生骨干隊(duì)伍，促進(jìn)正確的認(rèn)識(shí)。在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中學(xué)到更多的東西，明確自己肩負(fù)的責(zé)任，發(fā)揮自己的能力，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。對(duì)我們大學(xué)生而言，從現(xiàn)在起就要牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，從自己做起，從現(xiàn)在做起，積極發(fā)揮黨員先進(jìn)模范帶頭作用，盡自己之所能，把為人民服務(wù)落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中去。、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南?（1）列寧曾經(jīng)指出：“沒(méi)有革命的理論也就不可能有革命的運(yùn)動(dòng)”，“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”。（2）馬克思主義揭示了世界發(fā)展的普遍規(guī)律特別是人類社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了社會(huì)主義必然代替資本主義以及建設(shè)社會(huì)主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的普遍規(guī)律，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。中國(guó)共產(chǎn)黨是按照馬克思列寧主義建黨學(xué)說(shuō)建立起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。黨從成立起，就堅(jiān)決有力地駁斥了“馬克思列寧主義不適合中國(guó)國(guó)情”的謬論，堅(jiān)持以馬克思列寧主義作為自己的行動(dòng)指南。我們黨的奮斗歷史告訴我們，只要把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，科學(xué)地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，確定符合中國(guó)國(guó)情的前進(jìn)道路和戰(zhàn)略策略，我們的事業(yè)就能不斷取得勝利。（3）以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。（4）十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移，實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。（5）十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，積累了治黨治國(guó)新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，形成了“三個(gè)代表”重要思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。五，論述？ 對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)神圣而又莊嚴(yán)的組織有了進(jìn)一步的了解，讓我對(duì)很多我沒(méi)有興趣的事情，改變了看法，現(xiàn)在我覺(jué)得馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論，在思想文化領(lǐng)域上占指導(dǎo)地位，要使先進(jìn)文化更好的前進(jìn)發(fā)展；我們必須大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)；必須堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與吸收外來(lái)文明的有機(jī)統(tǒng)一；必須堅(jiān)持文化的大眾化。要使社會(huì)生產(chǎn)力先進(jìn)；我們就要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力；要堅(jiān)持改革開(kāi)放，不斷調(diào)整適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系；要堅(jiān)持科技創(chuàng)新，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用。在以后的學(xué)習(xí)，工作當(dāng)中我一定以馬克思列寧主義、毛澤東思想為中心，嚴(yán)格遵守黨的綱領(lǐng)和章程，認(rèn)真履行黨的權(quán)利和義務(wù)，積極向黨組織靠攏。 共產(chǎn)黨員必須具備的基本條件，具體來(lái)說(shuō)包括以下三方面的內(nèi)容： 第一，“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士”。這一規(guī)定要求黨員要比一般工人群眾具有更高的共產(chǎn)主義覺(jué)悟。第二，“中國(guó)共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身?！?第三，“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)?！保?）、做一名合格的共產(chǎn)黨員要有一顆“善良心” “人之初，性本善”，善良是人的本性。那么這里想說(shuō)的善良心，主要是指對(duì)社會(huì)上一些弱者的同情和關(guān)愛(ài)，是指能夠積極主動(dòng)地去幫助周圍你所能幫助的和需要你幫助的人。牛玉儒同志的事跡報(bào)告，給我留下印象最深的就是他對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注以及對(duì)他們所傾注的心血。如果沒(méi)有一顆善良之心做前提，很難想象他會(huì)做到這一點(diǎn)或者說(shuō)會(huì)做得那么好?！皹?lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂?！比诵南虮常菦Q定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素。（2）、做一名合格的共產(chǎn)黨員要有一顆“進(jìn)取心” 有一顆進(jìn)取心的前提是要有理想、有信念、有目標(biāo)、有追求。鄧小平同志在全國(guó)科技工作會(huì)議上的一次講話中說(shuō)道：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”也許你會(huì)覺(jué)得這句話用在這兒有點(diǎn)大了，其實(shí)，他向我們揭示了一個(gè)深刻的道理，一個(gè)人做任何事，或者說(shuō)想把任何一件事情做好，都離不開(kāi)一種精神去支撐。作為一名共產(chǎn)黨員，除了有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，更應(yīng)該是有理想、有目標(biāo)、有追求的的人。永葆一顆強(qiáng)烈的進(jìn)取心，才能自覺(jué)學(xué)習(xí)和貫徹黨的路線、方針、政策和決議，使自己思想和行動(dòng)始終和黨中央保持一致；才能刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)；才能更好地克服工作中的畏難情緒，以飽滿的熱情投入到每項(xiàng)工作中去；同時(shí)，也能使你順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，把握時(shí)代的脈搏。（3）、做一名合格的共產(chǎn)黨員要有一顆“報(bào)國(guó)心” 報(bào)國(guó)心是對(duì)國(guó)家的一種責(zé)任心，是盡心盡力的付出和奉獻(xiàn)。要不斷增強(qiáng)自己的民族責(zé)任感和自豪感，并把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)轉(zhuǎn)化到實(shí)際行動(dòng)中去。作為學(xué)院教學(xué)管理部門(mén)的工作人員，全心全意為師生服務(wù)，為學(xué)院事業(yè)的發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們應(yīng)盡的職責(zé)。盡管教務(wù)管理工作比較瑣碎，涉及面較廣，只要我們不斷強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，努力提高服務(wù)水平，不計(jì)個(gè)人得失、就一定能贏得服務(wù)對(duì)象的理解、尊重和支持，同時(shí)，也在群眾中樹(shù)起了作為一名共產(chǎn)黨員的良好形象。（4）、做一名合格的共產(chǎn)黨員要有一顆“平常心” 能有一顆平常心的前提是樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。這些深刻的變化給人們帶來(lái)了觀念上的沖擊，也帶來(lái)了一些負(fù)面影響：如拜金主義、享樂(lè)主義、以權(quán)謀私等等。那么，作為一名共產(chǎn)黨員，面對(duì)社會(huì)上物質(zhì)、權(quán)利等形形色色的誘惑，要有一顆平常心，要牢固樹(shù)立起自己正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要始終崇尚和發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干、艱苦奮斗的工作作風(fēng)。只有這樣才能以一種平和的心態(tài)、自信的人生態(tài)度去履行好作為一名黨員的各項(xiàng)義務(wù)。當(dāng)然，要做一名合格的共產(chǎn)黨員，還需要有組織紀(jì)律觀念、集體觀念、全局觀念等等。其實(shí)，從我們面對(duì)黨旗、舉起右手、莊嚴(yán)宣誓的那一刻起，自己的命運(yùn)就已經(jīng)和黨的命運(yùn)生死相關(guān)，自己許下的誓言能有什么理由不去實(shí)踐呢，如何實(shí)踐“三個(gè)代表” 大學(xué)生和大學(xué)生黨員是未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)，是黨的事業(yè)的接班人，是建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)源源不斷的生力軍和骨干力量，振興中華，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重任已經(jīng)歷史地落在了我們大學(xué)生的肩上。因此，學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想是當(dāng)前和今后一段時(shí)期提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)的重要理論武器，是提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)，加速建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為國(guó)家多出人才，出好人才，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義藍(lán)圖的一個(gè)戰(zhàn)略性問(wèn)題?！叭齻€(gè)代表”的重要思想，是以江澤民為核心的黨中央站在世紀(jì)交替的高度，著眼我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局，總結(jié)歷史，立足現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)作出的精辟論斷，是對(duì)黨的性質(zhì)，宗旨和歷史任務(wù)的新概括，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展，是對(duì)各級(jí)黨組織和廣大黨員的新要求，尤其是對(duì)我們青年學(xué)生提出了更高的要求，表達(dá)了更為殷切的希望。江總書(shū)記在“七一講話”中強(qiáng)調(diào)：“全國(guó)各族青年，代表著我們祖國(guó)和民族的未來(lái)，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望。社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要你們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在你們手中實(shí)現(xiàn)。黨和人民對(duì)你們寄托著殷切的期望。希望你們熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，志存高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。” 一個(gè)黨是一個(gè)整體，這個(gè)整體需要我們每個(gè)黨員來(lái)維護(hù)，這對(duì)我們每個(gè)大學(xué)生黨員能否真正代表“三個(gè)代表”，能否按照“三個(gè)代表”提出的要求和方向去發(fā)展自己，顯得至關(guān)重要。大學(xué)生黨員骨干具有較高的政治素質(zhì)，黨性觀念強(qiáng)，學(xué)業(yè)優(yōu)秀，他們站在大學(xué)生隊(duì)伍的排頭兵位置，充分體現(xiàn)了黨員的先進(jìn)性。要學(xué)好“三個(gè)代表”，學(xué)生黨員骨干要帶頭樹(shù)立三種意識(shí)：（一）要樹(shù)立堅(jiān)定的“方向意識(shí)”。當(dāng)前，我們正處在深刻的社會(huì)變革時(shí)期，經(jīng)濟(jì)成份、利益主體、社會(huì)組織、社會(huì)生活方式日趨多樣化，人們的價(jià)值觀念、價(jià)值取向發(fā)生明顯的變化，有的甚至出現(xiàn)思想困惑和信仰危機(jī)。西方敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死，加緊對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”的圖謀，妄想與我黨爭(zhēng)奪年輕一代。我們一要學(xué)習(xí)毛澤東思想特別是鄧小平理論，不斷以科學(xué)理論來(lái)增強(qiáng)武裝頭腦的自覺(jué)性。二要自覺(jué)接受黨內(nèi)生活的鍛煉，提高黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)實(shí)踐理想信念的堅(jiān)定性。三要立志投身于改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，要從黨的事業(yè)取得的偉大成就中，不斷增強(qiáng)對(duì)黨最終實(shí)現(xiàn)最高目標(biāo)的必勝信心。（二）要樹(shù)立強(qiáng)烈的“求知意識(shí)”。21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是科學(xué)文化的競(jìng)爭(zhēng)，是技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。作為先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化代表的學(xué)生黨員和學(xué)生干部，必須要以一種時(shí)不待我的緊迫感和危機(jī)感，高度重視并積極投身科學(xué)進(jìn)步與創(chuàng)新。大學(xué)生普遍文化程度較高、思維比較活躍、求知欲較強(qiáng)、接受新事物較快，理應(yīng)成為學(xué)習(xí)科學(xué)文化技術(shù)的模范。（三）要樹(shù)立牢固的“自律意識(shí)”。作為學(xué)生黨員，應(yīng)該有良好的品性修養(yǎng)。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀不斷成熟階段，更要加強(qiáng)優(yōu)秀品格的鍛煉，要時(shí)時(shí)刻刻以黨員和“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，要時(shí)時(shí)向優(yōu)秀黨員，優(yōu)秀模范學(xué)習(xí)。新的世紀(jì)，百年的夢(mèng)想，千年的輝煌，等待我們?nèi)?chuàng)造，今日大學(xué)生黨員要好好深入地學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，壯大學(xué)生骨干隊(duì)伍，促進(jìn)正確的認(rèn)識(shí)。在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中學(xué)到更多的東西，明確自己肩負(fù)的責(zé)任，發(fā)揮自己的能力，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。對(duì)我們大學(xué)生而言，從現(xiàn)在起就要牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，從自己做起，從現(xiàn)在做起，積極發(fā)揮黨員先進(jìn)模范帶頭作用，盡自己之所能，把為人民服務(wù)落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中去。、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南（1）列寧曾經(jīng)指出：“沒(méi)有革命的理論也就不可能有革命的運(yùn)動(dòng)”，“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”。（2）馬克思主義揭示了世界發(fā)展的普遍規(guī)律特別是人類