倡導(dǎo)八個(gè)作風(fēng)體會(huì)(艱苦奮斗勤儉節(jié)約)-資料下載頁(yè)
2024-11-04 00:25本頁(yè)面
【正文】 規(guī)定，七是飼養(yǎng)牛馬的草料要具體規(guī)定，不過量，八是分賜群臣錢物要嚴(yán)加限定，九是施贈(zèng)友好的錢財(cái)嚴(yán)格規(guī)定，不得隨便。1夫?yàn)閲?guó)者，由為家邊，計(jì)財(cái)力之所任，審趨舍之舉動(dòng)，不營(yíng)難成之功，捐棄分外之役。(唐?房玄齡)釋：治理國(guó)家和管理家庭一樣，須計(jì)算自己財(cái)力的擔(dān)負(fù)能力，弄清楚自己所應(yīng)進(jìn)退的方向，不去做那些難以完成的事情以防勞民傷財(cái)，拋棄或減少額外的差役。1奢侈之費(fèi)，甚于天災(zāi)。(唐?房玄齡)釋：奢侈所造成的浪費(fèi)，超過了天災(zāi)。1天行健，君子以自強(qiáng)不息。(《周易》)釋：天體的運(yùn)行剛健壯大，君子以天道行事，其人生要強(qiáng)大自己，生命不息，奮進(jìn)不止。1青天白日的節(jié)義，自暗屋漏室中培來；旋轉(zhuǎn)乾坤的經(jīng)綸，自臨深履薄處繰出。(《萊根譚》)釋：光明磊落的偉大人格和節(jié)操，都是從蓬門敝戶的艱苦環(huán)境中磨練出來的；足以治國(guó)平天下的韜略，都是從小心謹(jǐn)慎的作事態(tài)度中磨練出來的。1不安于小成，然后足以成大器；不誘于小利，然后可以成遠(yuǎn)功。(明?方孝儒)釋：不為取得小的成績(jī)而安于現(xiàn)狀，然后就可以成為大人才；不被小的便宜所誘惑，然后才可以成就遠(yuǎn)大的功業(yè)。1圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。(清 顏元)釋：聰明有作為的人是肯下功夫努力奮斗的平常人，平常人是不肯下功夫奮斗而沒成為聰明有作為的人。1富貴本無根，盡從勤里得。(明?馮夢(mèng)龍)釋：富貴本來不能生根，都是要從勤儉中才能得到。繩鋸木斷，水滴石穿。(宋?羅大經(jīng))釋：只要功夫到了，繩子可以鋸斷木頭，水可以滴穿石頭。:2志不堅(jiān)者智不達(dá)。(墨子)釋：意志不堅(jiān)強(qiáng)的人，智慧也不會(huì)發(fā)達(dá)。2滄?？商钌娇梢?，男兒志氣當(dāng)如斯。(宋?劉過)釋：大?？梢园阉钇剑呱娇梢园阉谱?，男兒的志氣應(yīng)是這樣的。2古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。(宋 蘇軾)釋：以前能成就大事業(yè)的人們，不光是有超出別人的才能，還必須是有堅(jiān)韌不拔的意志。2天地之財(cái)，要看他從來處，又要看他歸宿處。從來處要豐要養(yǎng)，歸宿處要約要節(jié)。(明?呂坤)釋：天地之間的財(cái)物，要看它的來處，又要看它的去處。來的地方要豐厚要培養(yǎng)，去的地方要約束要節(jié)儉。~2做官都是苦事，為官原是苦人。官職高一步，責(zé)任便大一步，憂勤便增一步。(明?呂坤)釋：當(dāng)官都是苦差事，為官的原是辛苦的人。官職高一步，他的責(zé)任便加大一步，憂勤便增加一步。2奔走揖拜之日多而公務(wù)填委，簡(jiǎn)書酬酢之文盛而民事罔聞。時(shí)光只有此時(shí)光，精神只有此精神，所專在此，則所疏在彼。(明?呂坤)釋：成天忙于奔走揖拜，必然把真正要干的公務(wù)扔到一邊；簡(jiǎn)書酬酢之文到處飛，人民的事必然茫然而無人過向。時(shí)光只有這些，精神只有這點(diǎn)，所專心的光放在應(yīng)酬上，在事業(yè)、政務(wù)上必然疏怠荒廢。2一苦一樂相磨練，練極而成福者其福始久；一疑一信相參勘，勘極而成知者其知始真。(《萊根譚》)釋：在人生中有苦也有樂，只有在苦難中不斷磨練而得來的幸福才會(huì)長(zhǎng)久；在求學(xué)時(shí)既要有信義，也要有懷疑精神，遇到懷疑的就去求證，只有在不斷考證中得來的學(xué)問才是真學(xué)問。2居安思危，戒奢以儉。(魏征《諫太宗十思疏》)釋：勸諫唐太宗在安居樂業(yè)之時(shí)，也要時(shí)刻想著危險(xiǎn)將要來臨，要戒奢侈，行節(jié)儉。2儉節(jié)則昌，淫佚則亡。(《墨子辭過》)釋：節(jié)儉就會(huì)昌盛，淫佚享樂則會(huì)敗亡。
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1