【正文】 主要寫(xiě)了詩(shī)人與童子的問(wèn)答，體現(xiàn)了隱者高潔的性格以及詩(shī)人對(duì)他的仰慕。詩(shī)人在問(wèn)答中的情緒變化是滿(mǎn)懷希望失望一線希望徹底失望?！端?jiàn)》是清代詩(shī)人袁枚的作品。詩(shī)人向我們展示了一幅生動(dòng)的牧童行歌捕蟬圖。作者在對(duì)鄉(xiāng)村自然的描摹過(guò)程中，抒發(fā)了自己對(duì)鄉(xiāng)村田園風(fēng)光的喜愛(ài)之情。10.《題秋江獨(dú)釣圖》是的一首題畫(huà)詩(shī)。全詩(shī)通過(guò)九個(gè)“一”寫(xiě)出了秋江邊漁人獨(dú)釣的逍遙。同時(shí)也讓我們感受到詩(shī)人逍遙自在、怡然自得又難免孤獨(dú)寂寞的心情。看拼音寫(xiě)詞語(yǔ)練習(xí)：第一單元zhāo p225。idān yōuj237。 qi232。j249。 p224。hu225。n j236。ngzhī q249。guāng g249。kǒng p224。chōng zlǐ y243。uwū y225。nq237。 sh237。zhī chēnggǔ l236。hu225。n r224。oy l232。gǎn t224。nzhōu y243。usī kǎopǐn w232。ipi224。n du224。nhūl252。232。y236。 y236。fāng sh236。tān l225。ntōng sh249。nkě k224。op233。i yǎngqǐ mǎbǐ y249。xīn fēin224。 hǎnbǎo lǎngu242。 yǐnbǎo ch225。ngbō z225。ku236。z232。ngc237。 sh237。du224。n li224。nji232。 ji224。nqīn p233。n d224。 yǔhǎo b249。 y243。u y249。jī ch225。ng l249。 l249。gǔn guā l224。n shli guāng y236。 cǎijīn jīn yǒu w232。i第一單元復(fù)習(xí)《師恩難忘》一、本學(xué)期我們要養(yǎng)成讀書(shū)做筆記、隨時(shí)使用工具書(shū)的習(xí)慣。讀書(shū)做筆記有三種形式：摘抄、編寫(xiě)提綱、寫(xiě)讀后感。二、填空：《師恩難忘》是一篇深情而樸實(shí)的記敘文。作者是著名作家劉紹棠，他通過(guò)對(duì)小學(xué)一年級(jí)一位教導(dǎo)有方的田老師的回憶，抒發(fā)了對(duì)老師的尊敬和感激之情。我對(duì)文中“談起往事，我深深感謝老師在我那幼小的心田里，播下了文學(xué)的種子?！边@句話(huà)的理解是：這句話(huà)寫(xiě)出了作者對(duì)老師的感激與懷念之情。也比喻老師講了上千個(gè)故事，有如春雨點(diǎn)點(diǎn)，激起作者對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)與向往，最終使作者走上了文學(xué)之路。三、贊美老師的名言：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。四、根據(jù)提示寫(xiě)成語(yǔ)。形容口才好的成語(yǔ)有：口若懸河、滔滔不絕、妙語(yǔ)連珠、出口成章、語(yǔ)驚四座形容人才學(xué)出眾的成語(yǔ)：才高八斗、學(xué)富五車(chē)、才華橫溢、滿(mǎn)腹經(jīng)綸 博古通今八字成語(yǔ)：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。螳螂捕蟬，黃雀在后 不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。千里之行，始于足下。攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。道高一尺，魔高一丈。當(dāng)局者迷，旁觀者清。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。五、詞語(yǔ)解釋?zhuān)烘告竸?dòng)聽(tīng)：形容說(shuō)話(huà)婉轉(zhuǎn)生動(dòng)，使人愛(ài)聽(tīng)。身臨其境：親身來(lái)到某種境地（體驗(yàn)感受）。戛然而止：形容聲音突然停止。引人入勝：勝，勝境，美好的境地。文中指田老師講的故事很有吸引力，把人帶到了美妙的境地。六、關(guān)于讀書(shū)的名人名言（1）讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。唐 杜甫《奉贈(zèng)書(shū)左丞丈二十二韻》（2）書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。西漢 劉向（3）問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。宋 朱熹 《觀書(shū)有感》陶校長(zhǎng)的演講一、填字：Lian鍛（煉）精（練）（連）接簡(jiǎn)（練）（煉）鋼Ji立（即）（即）使（既）然（及）時(shí)奮筆（疾）書(shū)Li（歷）史日（歷）鼓（勵(lì)）（厲）害激（勵(lì)）再接再（厲）二、根據(jù)課文內(nèi)容填空。“陶校長(zhǎng)”是陶行知，他被毛澤東主席稱(chēng)為“偉大的人民教育家”。他要求學(xué)生每天從身體、學(xué)問(wèn)、工作、道德四方面問(wèn)一問(wèn)自己，以此激勵(lì)和鞭策自己。健康是生命之本；學(xué)問(wèn)是一切前進(jìn)活力的源泉；工作能培養(yǎng)我們的責(zé)任心，鍛煉我們的辦事能力；道德是做人的根本。充分體現(xiàn)了老一輩教育家對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。這是一篇演講稿。演講是指在群眾集會(huì)上或重大會(huì)議上就某個(gè)問(wèn)題說(shuō)明道理、發(fā)表見(jiàn)解的說(shuō)話(huà)方式。演講的主要特點(diǎn)：真實(shí)性、鼓動(dòng)性。三、在括號(hào)里填上合適的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，并用所填的詞語(yǔ)寫(xiě)一句話(huà)。根本一壞，（即使）你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，（也）不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。即使困難再大，我們也要想辦法解決，絕不能向困難低頭。每個(gè)人（既要）講究““公德”，（也要）講究“私德”。我們既要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),也要重視道德的修養(yǎng)，學(xué)做真人。四、陶行知的名言。行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。我是中國(guó)人，我愛(ài)中華國(guó)。中國(guó)現(xiàn)在不得了，將來(lái)一定了不得。古詩(shī)三首一、讀古詩(shī)填空?！秾る[者不遇》這首詩(shī)的作者是（唐）代詩(shī)人（賈島）。詩(shī)歌記述了（詩(shī)人前往山中尋訪隱者而沒(méi)有遇到）這件事。通過(guò)與童子的問(wèn)答，體現(xiàn)了隱者（高潔）性格以及詩(shī)人對(duì)他的（仰慕之情）?！端?jiàn)》是（清）朝詩(shī)人（袁枚）的作品，詩(shī)人向我們描繪了（一幅生動(dòng)的牧童行歌捕蟬圖）。古詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，活潑有趣，牧童先是（歌聲振林樾），忽然“（閉口立）”，是因?yàn)樗?“（意欲捕鳴蟬）”。我們還從詩(shī)中“”（捕鳴蟬）”一詞中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)是（夏季）。二、搜集描寫(xiě)兒童生活的古詩(shī)。村居（高鼎）宿新市徐公店（楊萬(wàn)里）小兒垂釣（胡令能）草長(zhǎng)鶯飛二月天，籬落疏疏一徑深，蓬頭稚子學(xué)垂綸，拂地楊柳醉春煙。樹(shù)頭花落未成陰側(cè)坐莓苔草映身。兒童散學(xué)歸來(lái)早，兒童急走追黃蝶路人借問(wèn)遙招手。忙趁東風(fēng)放紙鳶飛入菜花無(wú)處尋。怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。三、解釋?zhuān)翰恢帲翰恢涝诤翁?。振：震蕩。林樾：林中成陰的地方。樾：?shù)陰。意欲：心想?！耙庥而Q蟬，忽然閉口立”：大概是想捕捉那只正在鳴叫著的蟬，牧童突然停止了行走，不再高聲歌唱了。（這兩句是因果關(guān)系。）練習(xí)一一、“詩(shī)中有畫(huà)”的古詩(shī)：《題秋江獨(dú)釣圖》（王士禛）一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒,一人獨(dú)釣一江秋。二、帶有“風(fēng)”字的古詩(shī)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。tiān ch225。ngr236。 jiǔr zu236。 r chīf xiǎng li225。n piānhūln tūn zǎob249。 qi sh232。n jiěbēi huān l237。 h233。qiān ch225。ng gu224。 d249。r jī s236。 kěb249。 y225。n 233。r y249。qiān piān y237。 lǜbi233。 chū xīn c225。id224。 xiǎn shēn shǒuxīn ān lǐ d233。ni224。n ni224。n b w224。ngǒu xīn l236。 xu232。第一單元復(fù)習(xí)《師恩難忘》一、本學(xué)期我們要養(yǎng)成讀書(shū)做筆記、隨時(shí)使用工具書(shū)的習(xí)慣。讀書(shū)做筆記有三種形式：摘抄、編寫(xiě)提綱、寫(xiě)讀后感。二、填空：《師恩難忘》是一篇深情而樸實(shí)的記敘文。作者是著名作家劉紹棠，他通過(guò)對(duì)小學(xué)一年級(jí)一位教導(dǎo)有方的田老師的回憶，抒發(fā)了對(duì)老師的尊敬和感激之情。我對(duì)文中“談起往事，我深深感謝老師在我那幼小的心田里，播下了文學(xué)的種子。”這句話(huà)的理解是：這句話(huà)寫(xiě)出了作者對(duì)老師的感激與懷念之情。也比喻老師講了上千個(gè)故事，有如春雨點(diǎn)點(diǎn)，激起作者對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)與向往，最終使作者走上了文學(xué)之路。三、贊美老師的名言：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。四、根據(jù)提示寫(xiě)成語(yǔ)。形容口才好的成語(yǔ)有：口若懸河、滔滔不絕、妙語(yǔ)連珠、出口成章、語(yǔ)驚四座形容人才學(xué)出眾的成語(yǔ)：才高八斗、學(xué)富五車(chē)、才華橫溢、滿(mǎn)腹經(jīng)綸 博古通今八字成語(yǔ)：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。螳螂捕蟬，黃雀在后 不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。千里之行，始于足下。攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。道高一尺，魔高一丈。當(dāng)局者迷，旁觀者清。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。五、詞語(yǔ)解釋?zhuān)烘告竸?dòng)聽(tīng)：形容說(shuō)話(huà)婉轉(zhuǎn)生動(dòng)，使人愛(ài)聽(tīng)。身臨其境：親身來(lái)到某種境地（體驗(yàn)感受）。戛然而止：形容聲音突然停止。引人入勝：勝，勝境，美好的境地。文中指田老師講的故事很有吸引力，把人帶到了美妙的境地。六、關(guān)于讀書(shū)的名人名言（1）讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。唐 杜甫《奉贈(zèng)書(shū)左丞丈二十二韻》（2）書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。西漢 劉向（3）問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。宋 朱熹 《觀書(shū)有感》陶校長(zhǎng)的演講一、填字：Lian鍛（煉）精（練）（連）接簡(jiǎn)（練）（煉）鋼Ji立（即）（即）使（既）然（及）時(shí)奮筆（疾）書(shū)Li（歷）史日（歷）鼓（勵(lì)）（厲）害激（勵(lì)）再接再（厲）二、根據(jù)課文內(nèi)容填空。“陶校長(zhǎng)”是陶行知，他被毛澤東主席稱(chēng)為“偉大的人民教育家”。他要求學(xué)生每天從身體、學(xué)問(wèn)、工作、道德四方面問(wèn)一問(wèn)自己，以此激勵(lì)和鞭策自己。健康是生命之本；學(xué)問(wèn)是一切前進(jìn)活力的源泉；工作能培養(yǎng)我們的責(zé)任心，鍛煉我們的辦事能力；道德是做人的根本。充分體現(xiàn)了老一輩教育家對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。這是一篇演講稿。演講是指在群眾集會(huì)上或重大會(huì)議上就某個(gè)問(wèn)題說(shuō)明道理、發(fā)表見(jiàn)解的說(shuō)話(huà)方式。演講的主要特點(diǎn)：真實(shí)性、鼓動(dòng)性。三、在括號(hào)里填上合適的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，并用所填的詞語(yǔ)寫(xiě)一句話(huà)。根本一壞，（即使）你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，（也）不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。即使困難再大，我們也要想辦法解決，絕不能向困難低頭。每個(gè)人（既要）講究““公德”，（也要）講究“私德”。我們既要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),也要重視道德的修養(yǎng)，學(xué)做真人。四、陶行知的名言。行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。我是中國(guó)人，我愛(ài)中華國(guó)。中國(guó)現(xiàn)在不得了，將來(lái)一定了不得。古詩(shī)三首一、讀古詩(shī)填空。《尋隱者不遇》這首詩(shī)的作者是（唐）代詩(shī)人（賈島）。詩(shī)歌記述了（詩(shī)人前往山中尋訪隱者而沒(méi)有遇到）這件事。通過(guò)與童子的問(wèn)答，體現(xiàn)了隱者（高潔）性格以及詩(shī)人對(duì)他的（仰慕之情）?！端?jiàn)》是（清）朝詩(shī)人（袁枚）的作品，詩(shī)人向我們描繪了（一幅生動(dòng)的牧童行歌捕蟬圖）。古詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，活潑有趣，牧童先是（歌聲振林樾），忽然“（閉口立）”，是因?yàn)樗?“（意欲捕鳴蟬）”。我們還從詩(shī)中“”（捕鳴蟬）”一詞中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)是（夏季）。二、搜集描寫(xiě)兒童生活的古詩(shī)。村居（高鼎）宿新市徐公店（楊萬(wàn)里）小兒垂釣（胡令能）草長(zhǎng)鶯飛二月天，籬落疏疏一徑深，蓬頭稚子學(xué)垂綸，拂地楊柳醉春煙。樹(shù)頭花落未成陰側(cè)坐莓苔草映身。兒童散學(xué)歸來(lái)早，兒童急走追黃蝶路人借問(wèn)遙招手。忙趁東風(fēng)放紙鳶飛入菜花無(wú)處尋。怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。三、解釋?zhuān)翰恢帲翰恢涝诤翁?。振：震蕩。林樾：林中成陰的地方。樾：?shù)陰。意欲：心想?！耙庥而Q蟬，忽然閉口立”：大概是想捕捉那只正在鳴叫著的蟬，牧童突然停止了行走，不再高聲歌唱了。（這兩句是因果關(guān)系。）練習(xí)一一、“詩(shī)中有畫(huà)”的古詩(shī)：《題秋江獨(dú)釣圖》（王士禛）一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒,一人獨(dú)釣一江秋。二、帶有“風(fēng)”字的古詩(shī)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。第五篇：知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)第四、五單元糾“左”舉措（1）1960年，提出“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針。核心內(nèi)容是“調(diào)整”——調(diào)整工農(nóng)業(yè)和輕重工業(yè)的比例和經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度（2）結(jié)果：到1962年底，國(guó)民經(jīng)濟(jì)開(kāi)始好轉(zhuǎn)（3）實(shí)質(zhì)；糾正“左”傾錯(cuò)誤（三）文化大革命時(shí)間：1966——1976年原因：“左”傾錯(cuò)誤惡性膨脹的結(jié)果表現(xiàn)：嚴(yán)重干擾和破壞國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)，人民生活水平長(zhǎng)期在低水平線上徘徊二、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心（一）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革經(jīng)濟(jì)體制改革：（1）前提：堅(jiān)持社會(huì)主義制度（2）根本目的：解放和發(fā)展生產(chǎn)力（3）目標(biāo)：建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（4）實(shí)質(zhì)：社會(huì)主義制度的自我完善轉(zhuǎn)折點(diǎn)：十一屆三中全會(huì)（1）時(shí)間：1978年12月（2）內(nèi)容：實(shí)行改革開(kāi)放、將黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移改革的實(shí)行：農(nóng)村率先進(jìn)行改革（1）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制①開(kāi)始：安徽、四川②前提：土地公有制③特征：包產(chǎn)到戶(hù)④作用：調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性（2）鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展：作用—提高農(nóng)民生活水平，有利于農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化建設(shè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，調(diào)整了農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立（1）1992年中共十四大——指出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是：建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制（2）1997年中共十五大——指出“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”國(guó)有企業(yè)改革（1）背景：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng)（2）中心環(huán)節(jié)：增強(qiáng)企業(yè)活力（3）目標(biāo)——中共十四大提出：建立現(xiàn)代企業(yè)制度（4）結(jié)果：增強(qiáng)了企業(yè)的活力，形成了一批有實(shí)力和活力的大企業(yè)集團(tuán)使國(guó)有資產(chǎn)大幅度增加，有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和健康發(fā)展三、對(duì)外開(kāi)放格局的形成（一）經(jīng)濟(jì)特區(qū)和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)（引進(jìn)來(lái)）特區(qū)的設(shè)立（1）五大特區(qū)：1980年起設(shè)立：深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)、海南（2）原因：對(duì)外交通的重要通道或港口；離港、澳、臺(tái)較近著名僑鄉(xiāng)；歷史上與海外聯(lián)系密切（3）目的：吸收和利用外資、先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（4）特點(diǎn)：實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)管理方法系（5）作用：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為進(jìn)一步開(kāi)放提供了重要借鑒沿海港口城市：1984年開(kāi)放14個(gè)沿海港口城市沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)：珠三角、長(zhǎng)三角和閩南三角區(qū)；1990年開(kāi)放浦東內(nèi)地——經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、高科技園區(qū)等（二）中國(guó)加入世貿(mào)組織——標(biāo)志著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入一個(gè)新的階段世貿(mào)組織的性質(zhì)：各國(guó)之間從事經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)的世界性統(tǒng)一市