【正文】 辛勤培育我們的老師和辛辛苦苦讓我們?nèi)ド蠈W的爸爸媽媽！蔣老師說：吳雨航說得好！現(xiàn)在，我們有這么好的學習條件，一定要好好學習才對得起那些為我們付出的人！別忘了你的承諾，加油！第五篇：為了孩子,為了明天500字作文《為了孩子 為了明天》觀后感中央電視臺法制頻道近期播出了《為了孩子 為了明天》的紀錄片，看了后叫人不得不深思。毛主席的時代就說兒童是祖國的花朵、青少年是祖國的未來。近幾年隨著改革開放的程度日益加深，經(jīng)濟水平日趨提高。我們的教育體系越來越跟不上步伐了。學生教育兩極化趨勢明顯，要么為了高分成績拼命地學習補課，要么家庭不和睦叫孩子放任自流。這兩種方式都給孩子的心理造成很大的傷害，前者怨恨家長老師只知道叫“我”學習不知道“關(guān)心”“我”，后者干脆就是痛恨父母仇視社會。兩者最終殊途同歸。片中更多提到的是留守兒童，教育缺失，無人管束，最終走上犯罪的道路。這些留守兒童大多是因為父母外出打工和家庭破裂而無人照顧?？戳撕蟠_實叫人對不顧孩子的家長感到憤恨，同時對社會愛心組織表是贊賞。但我們再往深一層次想一想，這只是標而不是本。治病治標不治本，病是去不了根的。根在哪里？古人說：至要莫如教子?？催@個“教”字，左邊是“孝”右邊是“文”，也就是孝的學問?？鬃釉凇缎⒔?jīng)》上說：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！毙⑹堑滦械母?，教育要從這里開始。那么教育是什么？教育是上所施下所效。施的是什么？施的是以孝道為根本的道德行為。今天我們一味地埋怨社會治安不好，世風日下人心不古，就連孩子們都學壞了。我們可以試想一下，社會治安不好是不是因為家庭不穩(wěn)定而造成孩子的失足，進而危害社會。家庭不穩(wěn)定是不是因為一些家長道德缺失造成。沒有道德并不是罵人缺德”。什么是道德?這里的道德是，超越時空的大自然法則，此之謂道；人類如何順從大自然的法則，而不逾越地做人，此之謂德。孝乃德之本，沒道德首先是沒孝，沒孝又是沒有接受過圣賢教育的原因。我們已經(jīng)快100年沒有接受圣賢教育了，同胞們我們已經(jīng)把孔子都給忘了?？酌现涝?jīng)叫我們中華文明，綿延了2000多年。如今卻被西方的東西蕩滌殆盡。父子有親、長幼有序、夫婦有別、上下有義、朋友有信的五倫也所剩無幾?！叭藯壋t妖興”，人們已經(jīng)違背了常理，且不用道德約束自己，只是一味的追求名聞利養(yǎng)。功利至上的今天，更高更快更強才是人們所追求的目標?！拔镏翗O則必反”“月盈則必虧”“水滿則自溢”。人們在這個地方得到，肯定同時會在那的地方失去，這樣的顧此失彼每天都在進行著。為了利益夫妻反目，家庭破裂，孩子失足。追求財富拋親棄子，認為有了錢就可以盡孝，就可以讓孩子衣食無憂。別忘了“子欲孝親不待”，“授之以魚不如授之以漁”。有了財富又追求享受，什么小三兒、小四兒，為了財富也可以去當小三兒小四兒。這樣家庭如何穩(wěn)定，由這樣的家庭所組成的社會怎的有秩序?！叭藷o羞惡盡為”，沒了道德底線，什么事干不出來？那么下一代還能好嗎？家長的好壞暫且不論，畢竟大家都是從兒時過來的，既是施害者也是受害者。也就是說中國的教育出了問題，尤其是近30年來，西方功利思想掛帥。國人把眼光都放到了發(fā)展經(jīng)濟奔小康上了，而忽視了傳統(tǒng)文化的教育?！靶?、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、仁、愛、和、平”已經(jīng)顯得蒼白。雖然本著眼于不幸福的家庭坑害了孩子，即便是幸福的家庭何嘗不是暗藏不幸。為了升學率學校把孩子當成了成績機器，為了考高分家長把孩子當成了學習機器。孩子一天到晚疲于奔命地學習，有的卻是換來了高分和名牌大學通知書。結(jié)果又如何呢？多年被壓抑的扭曲的心理，在頃刻間爆發(fā)了，于是發(fā)生了復旦大學投毒案。能說他們的家庭不幸福嗎?他們的父母都是慈愛的呀？能說他們年幼無知嗎？他們可都是高智商的博士呀！我們們只想這救一救失足青少年，那誰來救一救他們。如果一個位高權(quán)重、智商超長的人無德，它的危害和一個新疆的小扒手比那個對社會危害更大，不用說傻子都知道。以上是說能考出高分能上好大學的學生。還有絕大部分考不了高分，上不了好大學，甚至上不了大學的學生。他們的境遇又會怎樣呢？因為他們只會學習不會別的，他們以前生活在吃穿不愁的環(huán)境中。他們被學習負擔、家長的渴盼壓抑許久。然而又沒有真正良好的道德束縛，他們便用自己的方式來發(fā)泄。泡網(wǎng)吧、飲酒、荒淫的享受、吸毒、離家出走、甚至自殺。他們每天跟父母如同仇人一樣，輕則喊叫，重則打罵。這并非他們的錯，教育本身就是“上所施下所效”，家長如果孝其親，孩子也會效仿。整個社會的教育被利益鏈條所綁定。地方要名校，學校要成績爭名校，家長要分數(shù)爭臉面。只苦了孩子們，他們的未來誰來負責，苦了孩子也害了國家，國家要的是人才，不是無德無才、也不是有才無德，而是德才兼?zhèn)洹Ｖ袊嗣裨撚X醒了，過去的幾十年我們失去的太多了。還是讓我們把老祖宗留給我們的傳統(tǒng)文化找回來吧。它們已經(jīng)在韓國、新加坡乃至西方國家播種發(fā)芽了，可是我們還蒙在鼓里。70年代英國的哲學家湯恩比就說：解決21世紀人類社會問題只有兩種學說——孔孟之道和大乘佛法。那時中國還在批林批孔、破四舊呢?！兜茏右?guī)》把中國傳統(tǒng)文化的精髓講出來了，為什么不把它列為教材呢？也可以作為家庭必備的日常行為手冊。要相信“仁義忠恕、真誠慈悲”能救國。