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正文內(nèi)容

書籍裝幀學(xué)習(xí)心得-資料下載頁

2024-11-03 23:21本頁面
  

【正文】 的學(xué)生平時就應(yīng)該多練習(xí)手繪草圖,為將來更快速準(zhǔn)確的記錄和表達(dá)思維作準(zhǔn)備。2.素材準(zhǔn)備階段。即根據(jù)草圖收集相關(guān)圖片和文字素材。即在設(shè)計書的封底和內(nèi)容時所需要的文字,圖形和圖片。3.電腦加工制作階段。要求選擇合適的軟件、依據(jù)草圖和素材,制作電子文件。4.修改打印階段。修改電子文件,并根據(jù)具體廠家印前的要求,調(diào)整文件,以保證能最好的還原效果。5.手工制作階段。收集齊制作所需要的工具、加工打印后的書籍。6.準(zhǔn)備手工制作需要的工具畫板,直尺,剪刀,裁紙刀,雙面膠,硬的白卡紙…… 7.手工制作書籍階段三、思考題怎樣使制作的封底內(nèi)容與任務(wù)相符合?怎樣使表現(xiàn)的形式能與書籍中的內(nèi)容相互統(tǒng)一?四、實驗中出現(xiàn)的問題及實驗總結(jié)安排有電腦的學(xué)生在學(xué)生機房實習(xí),沒有電腦的學(xué)生在學(xué)校的微機上實習(xí)。實習(xí)內(nèi)容見和詳細(xì)設(shè)計步驟同學(xué)們按照總體設(shè)計步驟進(jìn)行。第五篇:書籍裝幀設(shè)計書籍裝幀設(shè)計心得書籍誕生于書寫,是人類思想的最佳記錄,它的歷史進(jìn)程似乎建立在三個因素上:“一種方便的載體的存在,一個文本按照能無限變化的模式復(fù)制并傳播。”①從這個意義上說,中世紀(jì)時僧侶抄寫在羊皮紙上的手稿以及我國古代的竹簡,就已經(jīng)是完全意義上的書了。因為有了書籍此種載體,才有了今天對書籍乃至其版式設(shè)計的研究。何為版式設(shè)計?版式的英譯為“l(fā)ayout”,意指在一個平面上展開和調(diào)度;具體到視覺傳達(dá)設(shè)計范圍內(nèi),某些外版書籍也把版式譯為“Typegraph”,字面意思就是圖片和文字的編排。而從現(xiàn)代的視覺傳達(dá)設(shè)計的概念出發(fā),我們通常所指的版式設(shè)計是指在版面上將有限的視覺元素和構(gòu)成元素進(jìn)行組合編排,使信息的傳達(dá)有序而又美觀的一種設(shè)計方法。在現(xiàn)存的版式設(shè)計中,最為古老的首推500年前以德國人古騰堡為代表的古典版式設(shè)計,其特點是以訂口為軸心左右兩頁相對稱,內(nèi)文版式有嚴(yán)格的限定。字距、行距有統(tǒng)一的尺寸標(biāo)準(zhǔn),天頭地腳內(nèi)外白邊均按照一定的比例關(guān)系組成的一個保護(hù)性的框子。文字油墨深淺和嵌入版心內(nèi)圖片的黑白關(guān)系都有嚴(yán)格的對應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),古典版式設(shè)計在書籍設(shè)計史上統(tǒng)治歐洲數(shù)百年不變,直到今天仍然具有很大市場。20世紀(jì)初葉,隨著現(xiàn)代文明的產(chǎn)生,西歐又出現(xiàn)了網(wǎng)格設(shè)計,它是在書頁上運用數(shù)學(xué)的比例關(guān)系,通過嚴(yán)格的計算, 把版心劃分為無數(shù)統(tǒng)一尺寸的網(wǎng)格,以此來分配文字和圖片的一種版面設(shè)計方法。它注重比例感、秩序感、連續(xù)感、清晰感、科學(xué)性和嚴(yán)肅性。40年代后半期出版了第一件用網(wǎng)格的印刷品,嚴(yán)密的文字和圖片設(shè)計方案,貫穿全書統(tǒng)一的版面設(shè)計和對于主題樸實無華的表現(xiàn),代表了新的潮流。借助網(wǎng)格使設(shè)計應(yīng)用在功能上、邏輯上和美學(xué)上獲得了發(fā)展。但是隨著設(shè)計的進(jìn)程,慢慢發(fā)現(xiàn)網(wǎng)格設(shè)計限制性太強,沒有自由創(chuàng)作的空間,容易給版面帶來呆板的感覺,所以不少有識之士開展研究,力求打破網(wǎng)格的約束使畫面變得更具韻律感。80年代后,計算機技術(shù)在設(shè)計行業(yè)中的運用使版式語言又得到了空前的發(fā)展,進(jìn)入90年代后期,自由版式設(shè)計在世界范圍內(nèi)廣泛流行并越來越受到重視。自由版式設(shè)計從字面上理解就是無任何限制的設(shè)計,它是通過版式編排的自身元素自由組合排列的設(shè)計方式。它打破古典設(shè)計與網(wǎng)格設(shè)計的束縛,打破版式設(shè)計所提倡的統(tǒng)一秩序,是當(dāng)代出現(xiàn)的具有前衛(wèi)意識的版式形式和風(fēng)格。自由版式設(shè)計這一自由的、實驗性的手法首先來源于科技成果的突破,飛速發(fā)展的數(shù)字時代使書籍裝幀的自由版式設(shè)計如虎添翼。最早推崇自由版式設(shè)計潮流的是美國設(shè)計師戴維卡森,他的《印刷的終結(jié)——戴維卡森的自由版式設(shè)計》一書打破了人們對版式設(shè)計原有的認(rèn)識,它給人們帶來的欣喜和震驚至今讓人激動不已。文字的圖形化處理,畫面的任意性處理,不同段落的不同字體,段落之間互相穿插重疊,在某個興致所至的句子加線加框或反白,放大此字母而縮小彼字母,大小寫倒置,都是其設(shè)計的招牌特征。表面一看,這些文字似乎雜亂無章,給閱讀增加了難度,實質(zhì)上它隱含著巧妙的閱讀導(dǎo)向線索,令閱讀更添趣味,開創(chuàng)了新時代的設(shè)計新概念。戴維卡森在版面設(shè)計的研究中曾對人的心理反應(yīng)做過一個實驗,他試圖通過打散原有版式編排的秩序而達(dá)到實驗的目的,他發(fā)現(xiàn)自己所設(shè)計的雜志很為年輕人所接受。于是他繼續(xù)這項實驗的研究,從而使該項事業(yè)得到了發(fā)展,為印刷傳媒爭奪了這個時代最年輕的讀者。盡管多數(shù)評論家把卡森的風(fēng)格定義為“激進(jìn)設(shè)計”,認(rèn)為是一種很無聊的設(shè)計,然而仁者見仁,智者見智,卡森的設(shè)計就如同不斷涌現(xiàn)出的網(wǎng)絡(luò)歌曲一樣,越來越為廣大年輕人所歡迎。自由版式設(shè)計越來越廣泛地被運用于藝術(shù)類、旅游類、文學(xué)類等書籍的設(shè)計中,并受到推崇。自由版式設(shè)計有其自身的形式規(guī)律,以及基本的設(shè)計元素:線條、形態(tài)、色調(diào)、色彩和空間等因素。比如《》一書就是一個典范,它是自由版式設(shè)計成功的代表作。本書是韓國平面設(shè)計師安尚秀對他在中央美院所教授的 “版式設(shè)計”課程作業(yè)結(jié)集而出版的。設(shè)計者對每個人,每個被訪談人的個性與職業(yè)作了相關(guān)的了解,從而運用不和諧的點、線、面等元素與破碎的文化符號去重組,從而形成新的版面形式。該書成功的關(guān)鍵,一是融入了自己的個人情感,即在版式設(shè)計中加強“情感形象”的運用。二是在版式設(shè)計中充實了文化內(nèi)涵,從而打破了書籍設(shè)計一成不變的套路,使內(nèi)容與形式達(dá)到了完美結(jié)合??戳酥竽銜@嘆,啊!原來書還可以這樣設(shè)計。同樣,呂敬人的《敬人書籍設(shè)計》一書,對編輯排版的字體、字號、字距、行距,空間處理等因素進(jìn)行了創(chuàng)造性的工作和大膽的嘗試。呂式風(fēng)格的訣竅是一個字,即“新”。在選題中立足于新的藝術(shù)家,而非平庸的藝術(shù)家?!叭酥?,喜新厭故”(郭熙),詩經(jīng)也有“茍日新,日日新,日又新”,“詩文隨世遠(yuǎn),無日不趨新”,②都說明一個道理,藝術(shù)要創(chuàng)新。旅游類書籍《藏地牛皮書》,自2002年出版以來受到了無數(shù)自助旅游者和書籍設(shè)計者的追捧和喜愛,因為它不僅是一本旅游書。它的獨特之處首先在于它的裝幀上,淺黃色的荷蘭蒙肯紙、全部涂成了黑色的不規(guī)則書邊,書脊一側(cè)開有兩個小孔,當(dāng)書被翻得七零八落時,可以任意找一根繩子穿綴其中,以保障書的完整。書內(nèi)別出心裁的手法比比皆是:手繪地圖、速寫、插圖、大量的攝影照片和書中橫、豎、斜排的版式;大小不一、字體不一、字距行距不一的文字排版;彩色與黑白的圖片相互穿插;字里行間還配有許多手標(biāo)之類的記號和用鋼筆隨意圈點的線框、箭頭,這一切是那么的隨意、自然。豐富的版式即使不看內(nèi)容,也足以讓讀者怦然心動了。其他如《麗江的柔軟時光》《漓江深呼吸》《自由自在新三峽》等都成功地采用了自由版式設(shè)計。文學(xué)類書籍在設(shè)計中有很多也采用了自由版式。如“中華文學(xué)五千年”彩色人文歷史系列叢書,把文學(xué)史類的書籍變得輕松有趣。書中的版式設(shè)計在圖文編排中注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的有機結(jié)合,通過圖文互注以及多種視覺要素,全面提升了書本的閱讀價值,欣賞價值。自由版式設(shè)計給書籍設(shè)計注入了新的活力,平添了新面貌,其革命性是肯定的。然而,在應(yīng)用中不可失度,講究的“只是恰當(dāng)”,否則自由版式設(shè)計不僅不能注入新活力,反而成了弊端。因為它是一種依照設(shè)計中字體、圖形內(nèi)容隨心所欲地自由編排,并沒有一個標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范它,所以一不留心就會變得盲目而不著邊際。比如李漁叢書“閑情偶寄”系列中的《春光乍泄》《妖顏惑眾》,在一個版面中至少有5種大小的文字穿插其中,顯得版面過于雜亂,也影響了讀者的閱讀興趣。在版式設(shè)計中一味地追求它的藝術(shù)性,把字號過分縮小,字體虛化、甚至重疊、復(fù)加、添加裝飾物,無休止提高成本的做法都是不可取的。不管版式排列的變化再“藝術(shù)”,讀者也不會認(rèn)可。設(shè)計中一定要遵循可讀性、可視性、便利性和愉悅性的原則。閱讀是書籍裝幀設(shè)計的終極目的,好的設(shè)計就是能適合任何讀者的閱讀。設(shè)計者就如同一位投球手,有些設(shè)計者完全知道如何“控球”,知道如何把裝幀的藝術(shù)性和功能性相統(tǒng)一,知道所設(shè)計的書籍的類型是什么,知道如何定位。很難想象一個毫無“控球”能力的“暴投”設(shè)計家,他們所設(shè)計的作品,所拋出來的“球”能被讀者接住。我們要學(xué)習(xí)自由版式設(shè)計的新思維、新方法,充分發(fā)揮自由版式設(shè)計的優(yōu)越性,從而在書籍裝幀設(shè)計中靈活運用,為書籍裝幀設(shè)計增添鮮亮的一筆。裝潢四班羅智杰091064252
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