【正文】 會的競爭者，而要成為社會的開拓者。在現(xiàn)實生活中，各種壓力是躲不掉的。一個成功的人是要經(jīng)得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，還要經(jīng)得住壓力，外練一層皮，內(nèi)練一口氣，這很重要?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚”，江湖武林高手比的是經(jīng)歷了多少磨難，而不是取得過多少成功。我們因具有詩人的想像力、科學家的敏銳、哲學家的頭腦、戰(zhàn)略家的本領(lǐng)??當然，我與之還相差甚遠，還得一一加強訓(xùn)練拓展，這樣最終才能實現(xiàn)自己人生理想。羅馬不是一天建起來的，成功也不是光靠說說就可以達到的。成長是一個復(fù)雜、艱辛的歷程我們大學生在校時就應(yīng)主動地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，掌握一定的技能，進而享受成長和學習所帶來的無窮樂趣。我們要不斷的加強自身的修養(yǎng)，德才兼?zhèn)?，做事要以大局為重，當然小局也不能忽視，要自尊，自愛，自信，自強，各自要干好自己的本職工作，善于與同學交談，傾聽他人的意見，要信任對方，一視同仁，學會理性看待問題。總的來說，我很榮幸自己參加了這次培訓(xùn)。這次培訓(xùn)帶給我的東西比書上來得更實際，同時，我也更加深刻地體會到了身為當代大學生我們應(yīng)具備的素質(zhì)及所肩負的責任。自信、激情、內(nèi)涵、態(tài)度、魄力、踏實、上進、團結(jié)、理解、傾聽、奉獻、創(chuàng)新，責任感，自豪感，紀律感，學習意識、服務(wù)意識、大局意識，溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、組織能力、應(yīng)變能力等都是我們所需具備的。當然，我們對馬克思主義的學習交流和實踐，也拉近了我們青年的馬克思主義思想。這正是馬克思主義精神,也是青年的緣分，讓我們能夠歡聚在青馬培訓(xùn)集體里，快樂地學習并收獲著。同時我更加深入的理解了馬克思主義思想在中國的應(yīng)用，從思想上深刻理解我國國情及當今社會對我們青年一代的要求。我們要追求卓越的品質(zhì)與激情，從各方面塑造自己，做好先鋒模范作用，努力成為優(yōu)秀的青年馬克思主義者，做好時代的接班人。最后，我想說感謝學校，老師，同學給我這次培訓(xùn)的機會，經(jīng)過這次培訓(xùn)，我的思想和處理問題方法改變了很多，自己有了一個全新的蛻變，各個方面的提高，讓我懂得了“一根筷子輕輕被折斷，十根筷子鬧鬧抱成團”的道理，相信自己在今后的工作中一定會做的更好。感謝這段難忘的培訓(xùn)，振奮和激勵我勇往直前！第五篇：青馬培訓(xùn)心得青馬培訓(xùn)心得通過為期半年的青年馬克思網(wǎng)絡(luò)學習讓我慢慢地了解到：馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學，它不應(yīng)只建立在我們感性理解的基礎(chǔ)上。而應(yīng)通過系統(tǒng)的學習，把它上升到理性認識的基礎(chǔ)角度。真正的哲學是時代精神的精華。馬克思、恩格斯適應(yīng)時代和實踐的要求，在批判和改造以往哲學優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義，從而奠定了馬克思主義整個理論的大廈的根基，為我們提供了科學的世界觀和方法論。學習和掌握馬克思主義基本原理，是我們大學生成長和長遠發(fā)展的客觀需要，具有很需要的現(xiàn)實意義。同時，馬克思主義還教會我們思考問題，思考生活的方式，在大學生的發(fā)展過程中也起到一定的引導(dǎo)作用。但是應(yīng)認識到馬克思主義與時俱進包括兩個層次的含義。一要堅持馬克思主義的基本原理，堅持馬克思主義的立場、觀點、方法。鄧小平同志多次講過：老祖宗不能丟。丟了，就不是馬克思主義與時俱進，而是不要馬克思主義了。二要解放思想，運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析新的形勢、新的問題，得出新的結(jié)論。我認為在湖南青馬的所學在我們學生的現(xiàn)實生活中時時可以用到 ,在生活中運用這些原理來解決問題 ,是一種生活的智慧。大學生不僅是處在一個思想比較成熟的階段，而且也是處在一個思想可塑的階段，開設(shè)這門課程無疑是給學生一次意義非凡的頭腦風暴。馬克思主義哲學主要對我們學生進行唯物主義哲學的基本原理教育，使我們掌握馬克思主義哲學的基本觀點、立場和方法。幫助我們掌握馬克思主義的世界觀和方法論。幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀。培養(yǎng)學生運用馬克思主義哲學的觀點和方法去分析問題、解決問題的能力，提高我們的政治理論素質(zhì)和思維水平，為我們正確理解馬克思主義，確立社會主義信念自覺堅持黨的路線、方針和政策打下堅實的基礎(chǔ)。馬克思主義哲學的產(chǎn)生，使哲學的對象、內(nèi)容和作用都發(fā)生了革命性的變革，成為哲學發(fā)展史上的里程碑，成為真正科學的世界觀和方法論。在90年前，中國正處在風雨如磐、長夜難眠的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生。中國共產(chǎn)黨就是在這樣的條件下成立的。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國的具體實際相結(jié)合，從此揭開了中國革命的新序幕。1937年7月，日本帝國主義發(fā)動全面的侵華戰(zhàn)爭，中國共產(chǎn)黨制定抗日救國的綱領(lǐng)，提出全面抗戰(zhàn)的路線和持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，為爭取抗日戰(zhàn)爭的勝利指明了道路。中國人民經(jīng)過八年的艱苦奮斗，終于取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，并為國際反法西斯戰(zhàn)爭作出了不可磨滅的貢獻。1949年10月中華人民共和國成立，中國人民站起來了。中國歷史從此開始了新紀元。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民治愈戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，調(diào)整就中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，使整個國民經(jīng)濟得到全面恢復(fù)和迅速發(fā)展。在黨的總路線指引下，我國大規(guī)模地開展了有計劃的經(jīng)濟建設(shè)，在全國絕大部分地區(qū)基本上完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，奠定了我國社會主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。1956年社會主義改造基本完成。1978年12月，黨中央召開了十一屆三中全會，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。以十一屆三中全會為起點，中國人民進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。從十一屆三中全會開始，以鄧小平為核心的黨中央逐步開辟了一條建設(shè)中國特色社會主義道路，20多年來，中國人民沿著這條道路取得了舉世矚目的建設(shè)成就。堅持改革開放，并緊緊把握以經(jīng)濟建設(shè)為中心，使國家的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，人民生活水平明顯提高，經(jīng)濟總量躍居世界第二位。多年來，我國的發(fā)展速度居世界第一。基本建設(shè)大規(guī)模展開，某些高科技領(lǐng)域也取得進展，人民生活基本達到小康水平。中國經(jīng)濟的跨越式發(fā)展顯然已經(jīng)成為舉世矚目的焦點之一。在國際上，同越來越多的國家建立了友好合作關(guān)系，也改善了周邊地區(qū)的地緣政治環(huán)境。中國作為最大的發(fā)展中國家，在經(jīng)濟上為發(fā)展中國家擺脫貧困提供了可以借鑒的成功經(jīng)驗。在政治上，加強同發(fā)展中國家的團結(jié)與合作，在反對霸權(quán)主義、維護和平的事業(yè)中，作出了重要貢獻。特別是中國經(jīng)濟在2009年成功抵御了國際金融危機的沖擊，并對世界經(jīng)濟逐步復(fù)蘇作出了重要貢獻，國際地位和國際影響與日俱增。歷史唯物主義是馬克思主義哲學的社會歷史觀，是馬克思主義對社會生活的總看法和根本觀點。歷史唯物主義是關(guān)于社會的本職和發(fā)展的一般規(guī)律的科學。它以社會的本質(zhì)和發(fā)展的一般規(guī)律作為自己的研究對象。這種一般規(guī)律，半空中一切社會形態(tài)中都存在和起作用的規(guī)律，也包括在某些社會形態(tài)中長期存在和起作用的規(guī)律。社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關(guān)系問題。馬克思主義價值觀是以無產(chǎn)階級和人民大眾為主體、以在全世界實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義為理想目標、以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)、以全心全意為人民服務(wù)為價值取向、以集體主義為核心的新價值觀。學習馬克思主義基本理論使我們更加了解中國及國際現(xiàn)狀，而且為我們生活學習工作上提供更好的方針和思想。