【正文】 盡頭?！靶叛鍪巧牧α?。人沒有信仰，就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧?！边@是托爾斯泰對宗教的重新思考?！耙粋€(gè)人如果認(rèn)為自己比他人更配活在這個(gè)世界上，是因?yàn)樗葎e人更有才華，那他就犯了根本性錯誤。”貝多芬說：“除了仁慈，我不認(rèn)為還有什么優(yōu)越的標(biāo)記?！?，而是痛苦。以及能給不幸者的鼓勵。對那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑視弱者，有困難者的打擊。貝多芬那么有力量不因?yàn)樗麖?qiáng)大，而他因?yàn)樵馐芾щy。他的歡樂頌唱出的不是征服者的勝利，而是戰(zhàn)勝痛苦的光芒。他生命的光輝在于他在悲慘命運(yùn)深處贊美快樂。就象作者最后寫到：“什么勝利能與這勝利相比？波拿巴的哪次戰(zhàn)斗，奧斯特里茨哪天的陽光曾達(dá)到這超人努力的榮光？獲得從未有過的心靈凱旋？一個(gè)不幸的人，貧窮，傷殘，孤單，用痛苦造就的人，世界不給他快樂他卻創(chuàng)造了快樂給予世界。他用苦難鑄造歡樂......”“悲慘的命運(yùn)不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn)?！倍覀兺ㄟ^閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也可以自覺的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn)。有時(shí)我們的災(zāi)難是因?yàn)槲覀兊腻e誤引起的，而有時(shí)則使命運(yùn)無端加給我們的。我們經(jīng)常會抱怨命運(yùn)的不公平，也許它會無端的給我們制造一些變故，使我們一件籌備很久的事情失敗，他還會無理的奪走我們的健康。但我們可以常想，遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。 而且我們要堅(jiān)定自己的信仰，人有信仰才會有擁有承受痛苦的勇氣和能力，只有有信仰才會使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí)。信仰是我們絕望中的希望所在。同時(shí)他也預(yù)言了新人類的誕生：反對暴力，反對征服，要求和平，同情弱者。許多年后羅曼。羅蘭寫作了《圣雄甘得》我們看到反對征服時(shí)代的來臨。聽，貝多芬的宏偉贊歌，戰(zhàn)勝苦難的歡樂之聲。讀名人傳有感14如果人沒有感恩的心就是冷血的。而名人傳中的名人，就是懂得感恩的。一位是音樂家貝多芬，另外一位是雕塑家米開朗基羅，第三位則是小說家托爾斯泰，他們的生命非常的短暫，但他們卻把自己有的東西都給了父母。他們?nèi)齻€(gè)的人生是非常的坎坷的，但是為了尋求真意和真理，不斷創(chuàng)作，最終與世長別。最讓我感動的是米開朗基羅，他不斷的位宗教做雕塑。他深愛著他的家族。即使他沒錢也要想法不讓他們失望，即使把自己賣掉也在所不惜。為此他的健康受到了嚴(yán)重的影響，他營養(yǎng)不良，常常要忍受風(fēng)寒和過度的工作勞累，但是他對父親說：“我所受的一切苦難都是為了你們，因?yàn)槲疑钌畹貝壑@個(gè)家族，愛著它的一切?！庇泻芏嘟袒首屆组_朗基羅雕刻建筑，但是都在沒雕完的時(shí)候就死去了。弄得米開朗基羅一事無成，反而費(fèi)用都是米開朗基羅出的，讓米開朗基羅欠了很多債，他嚴(yán)重的病情讓他死亡。他熱愛家庭，報(bào)答父母，我們常說，要報(bào)答父母。米開朗基羅就是一個(gè)很好的榜樣讓我們用實(shí)際行動來報(bào)答家庭吧！讀名人傳有感15《名人傳》由法國著名的作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。 在這三部傳記中，羅曼羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂腿祟惪嚯y的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一章“英雄交響曲”。早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主，一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼羅蘭的創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些傳人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說：“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的39。悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族??”那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多的尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說: “偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更逼近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一名中國人的古訓(xùn)：“古今之成大事業(yè)乾，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”。米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲球真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。 我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗，我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。擴(kuò)展資料：讀名人傳有感讀名人傳有感合上《名人傳》后，我不禁感嘆貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰苦難和坎坷的一生，同時(shí)也被他們高尚的品格和頑強(qiáng)奮斗的精神感動。此傳記里的三人，雖然一個(gè)是德國的音樂家，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩人，另一個(gè)是俄國的作家，各自的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處時(shí)代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。羅曼羅蘭的《名人傳》中包含的高尚理想和他在描繪人物所具有的同情和對真理的熱愛也深深吸引著我，羅曼羅蘭也是這部書的一個(gè)重要組成部分，沒有他，我們不會懷著如此崇敬的心情去欣賞那一段段痛苦但偉大的經(jīng)歷。他們對人類的貢獻(xiàn)是偉大的，我們將永遠(yuǎn)銘記他們！