【正文】 ，是特別的，是用心的，是以之為事業(yè)的。一個人若對一件事情抱之以熱愛，付之以激情，持之以毅力，那做成做好，勢之必然。讀過此書，感觸良多，同為教師的我，慚愧之至。想想畢業(yè)至今，我所給予學(xué)生的教育，不知道算不算合格。啟發(fā)有三：第一、教師關(guān)于學(xué)生的所有行為，都可以理解為，教師不僅參與了學(xué)生的成長，也是和學(xué)生一起成長。李老師關(guān)注到每一個學(xué)生，不論成績好壞，都盡心去參與每一次學(xué)生的體驗成長?！叭祟愳`魂的工程師”更體現(xiàn)在靈魂的陪伴和人格的影響、“燃燒自己，照亮別人的蠟燭”體現(xiàn)不辭辛勞甘做人梯，李老師給與學(xué)生的是犧牲和奉獻(xiàn)。教師在培養(yǎng)學(xué)生，自己同樣在進(jìn)步。教育不只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，教師要參與到學(xué)生的成長中，教會他們認(rèn)識世界的方式，既要教他們學(xué)習(xí)真、善、美，也要告訴他們要有一顆寬容的心，包容世界。包容別人，也是包容自己。第二、參與班級管理對學(xué)生而言，是一種合作成長。李老師在班級管理中，充分利用班級管理，鍛煉學(xué)生，讓每個學(xué)生在班級里有自己的標(biāo)簽，每個學(xué)生能找到自己的存在感，盡量照顧到更多的學(xué)生。在班級生活中，“人人有事做，事事有人做”，有利于班級團結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識，集體榮譽感，對學(xué)生心理發(fā)展作用巨大，在班級管理過程中，學(xué)生學(xué)會合作，一起成長。第三、教育不是一勞永逸的工作，教師要學(xué)會在千篇一律的單調(diào)重復(fù)中尋找心理釋放的機會。教師生涯，雖然學(xué)生不同，但是教師工作內(nèi)容，重復(fù)率很高，怎樣才能有一個快樂或者愉悅的工作過程？這一點我們應(yīng)該像李老師學(xué)習(xí)，那就是在工作中投入愛心，注入激情，愛生如子，愛這份工作，在漫長而單調(diào)的生涯中，尋找存在感和生存價值。沒有愛，就沒有教育，但愛，不是教育的全部。愛心與教育讀書筆記15感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情，然而，有時候師生之間相互的感情并不一定有著明顯的直接的“教育功利”目的。如果師生間建立起了感情的良性循環(huán)——教師經(jīng)常想：“這么好的學(xué)生，我怎么能不想方設(shè)法地把他們教好呢?”學(xué)生經(jīng)常想：“這么好的老師，我怎么能不好好聽從他的教育呢?”——那么，我們的教育便現(xiàn)出了成功的曙光!愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！懊總€孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！薄?dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時，我竟感動得眼睛都濕潤了：一個享譽全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心!還是這位我敬重的教育家，曾在一個春天，和他的學(xué)生們共同買了一條小木船，然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險。教育家寫道：“可能有人會想，作者想借這些事例來炫耀自己特別關(guān)心孩子。不對，買船是出于我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！?蘇霍姆林斯基：《巴甫雷什中學(xué)》)教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的賬，只會向我們投來冷漠的眼光。當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。這樣，我們便把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生的心中!由此，我們可以得到一個樸素的真理就是教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!以前我們不少教育者談到教育，總是把學(xué)生當(dāng)做空蕩蕩的容器，而所謂“教育”就是教師往這些“容器”里面裝“高尚的思想”，裝“美好的道德”。我在從教多年，和學(xué)生深入交往的過程中，深深地感到：其實在很多時候很多方面，學(xué)生的心靈倒比我們教育者純潔得多也高尚得多!“學(xué)歷”、“閱歷”、“經(jīng)歷”等使我們“成熟”起來，也冷漠起來。從這個意義上講，我們的確應(yīng)該向?qū)W生學(xué)習(xí)!那么，教育者真的就沒有什么事做了嗎?不，在有些時候，面對有些學(xué)生，教育的灌輸也是必需的。但面對多數(shù)學(xué)生，特別是像寧瑋這樣的學(xué)生，我們要做的是“保持”、“扶持”與“引導(dǎo)”：讓學(xué)生保持一顆童心，扶持學(xué)生美好道德的萌芽不斷健康生長，引導(dǎo)他們面對復(fù)雜甚至有時顯得比較陰暗的社會現(xiàn)實，讓“純真”更堅強也更機智!擴展資料：《愛心與教育》讀書筆記在愛的付出中收獲：讀《愛心與教育》師生之間如何相處？老師應(yīng)扮演什么角色？教育的目標(biāo)到底是什么？成為一名怎樣的教師？一位稱職的班主任的標(biāo)準(zhǔn)是什么??作為一名師范生，總是會有這樣的疑問。閱讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》，或許會有收獲。李鎮(zhèn)西老師從1982年畢業(yè)之后一直從事語文教學(xué)和班主任工作，從1982年到1998年（《愛心與教育》出版），16年的教學(xué)經(jīng)驗的積累，16年與學(xué)生的有愛互動，都在本書中體現(xiàn)出來。李老師無疑是中國的教育家，更是中國素質(zhì)教育的探索者和實踐者。被問及為什么寫《愛心與教育》一書時，李鎮(zhèn)西老師的回答是：“因為我承受了太多來自學(xué)生的愛?！本褪沁@樣以一顆感恩愛、回報愛的愛心，他寫下此書。固然，書中的濃濃師生情令人感動，但更引人關(guān)注和思考的是李老師的教育理念和教育方法。本書不是那種抽象說理的教育專著，而是通過教育故事來反映教育哲理，是“實例教育學(xué)”的典范?！稅坌呐c教育》出版后，廣泛得到大家的喜愛，除了本書的寫作形式和內(nèi)容吸引人之外，亦是有時代原因的。上個世紀(jì)八九十年代的中國，傳統(tǒng)教育、應(yīng)試教育占據(jù)主流，教學(xué)形式單一，教學(xué)目標(biāo)功利，片面追求成績而忽視了學(xué)生的主動創(chuàng)造性，學(xué)生的心理需求得不到傾聽和回應(yīng)，教育現(xiàn)狀不盡如人意，教育亟待改革。而《愛心與教育》正是在這時候出現(xiàn)，在人們面前展現(xiàn)了一個有理念有方法有關(guān)愛并讓人有幸福感的老師。本書內(nèi)容由七篇手記構(gòu)成，這七篇手記以愛貫之，展現(xiàn)了一位教師的童心、愛心，關(guān)懷、情懷。無數(shù)個教育實例，無數(shù)次師生交流，無數(shù)封真情流露的信件，從中我們看到了李老師與學(xué)生打成一片的童心，時刻關(guān)注學(xué)生的愛心以及處處透出的人本思想。讀完《愛心與教育》，我認(rèn)為民主、科學(xué)、個性是三個最能概括本書思想的詞。素質(zhì)教育若能真正做到民主、科學(xué)和個性，便不會流于形式，而是真正的素質(zhì)教育。民主。民主首先體現(xiàn)在師生平等和互相尊重上。我們總是習(xí)慣于將老師置于高位，理所當(dāng)然地認(rèn)為老師就是比學(xué)生“高”。教師的專業(yè)水平，教師的權(quán)威當(dāng)然應(yīng)該被尊重，但是教師要與學(xué)生平等地交流，才能真正讓學(xué)生敞開心扉，讓學(xué)生信任你。我對書中李老師的做法印象比較深刻的幾處是：在每封寫給學(xué)生的信的末尾的落款都是“你的朋友 李鎮(zhèn)西”；與學(xué)生談話時選擇的地點不是辦公室，而是選擇跟學(xué)生一起散步、一起旅游時進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕涣?；與學(xué)生交談的內(nèi)容不是批評教育，而是談?wù)摃r事和國內(nèi)外各種話題，并借此機會開闊學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維；得知自己錯怪學(xué)生是及時道歉等等。一名教師，只有將自己真正當(dāng)做是學(xué)生的朋友，才能收獲學(xué)生的真誠以待。當(dāng)然，民主還體現(xiàn)在權(quán)力下放，學(xué)生做主上。別開生面的“班長就職演說”和“記者招待會”讓人印象深刻，其實，班級事務(wù)大家參與，激發(fā)大家的集體精神，不但能使班級井井有條，學(xué)生能力得到鍛煉，班主任也能“清閑”下來，一舉多得?？偟膩碚f，民主教育就是把學(xué)生當(dāng)成有靈性的人，而非“學(xué)習(xí)機器”；發(fā)自肺腑地愛每一位學(xué)生無論是“后進(jìn)生”還是“尖子生”；教師把自己視為與學(xué)生在人格、尊嚴(yán)和情感上平等的朋友和探求真理道路上志同道合的同志?？茖W(xué)。科學(xué)首先體現(xiàn)在扎實的專業(yè)知識和有效的教學(xué)方法上。不能否認(rèn)，一直到了21世紀(jì)，應(yīng)試教育依舊占據(jù)主流，中國教育界的基礎(chǔ)教育改革直到第八次也沒有能夠真正將素質(zhì)教育貫徹落實。因而，作為教師，首先應(yīng)該研究將有效的教學(xué)方法，提高學(xué)生的成績，如此才能得到學(xué)校，家長和社會的支持。這不是功利，而是現(xiàn)實。雖然李老師的書中沒有直接地寫這一點，但這是任何一名教師都不能否認(rèn)的。然而，僅僅關(guān)注學(xué)生成績的老師必然不是一位好老師。一名科學(xué)的教師，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康和德育發(fā)展，并且將學(xué)生的心理困惑和問題與道德問題區(qū)分開來。處于青春期的孩子哪能沒有困惑，當(dāng)孩子的精神空虛和困惑無處求救，無人解答時，或者對孩子的心理問題處理不當(dāng)時，那這片陰影有可能一輩子都不能抹去。書中的《手記五：沉重的思考》中的寧小燕的悲劇以及《手記四：回答心靈的呼喚》中的心靈輔導(dǎo)通信，都顯示出青春期教育和心理健康輔導(dǎo)的重要性，但是直到現(xiàn)在，這些問題也不是得到了真正的充分的重視，不少學(xué)生和家長的認(rèn)識還十分狹隘，如對“性”和“愛情”避而不談。依舊有不少教師習(xí)慣于把學(xué)生的心理疾病、性格弱點，當(dāng)做“政治思想”、“道德品質(zhì)”問題來解決，或熱情地教育，或嚴(yán)肅地批評，牛頭不對馬嘴，反其道而行之，怎么會奏效？一顆懵懂的孤獨的心需要溫暖和理解，心理輔導(dǎo)是必要的，而且必須是適時的、及時的。此外，德育在素質(zhì)教育中也占據(jù)重要地位，并在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生這一目標(biāo)中占據(jù)首位。李鎮(zhèn)西老師也在書中提到了不少關(guān)于德育的思考。學(xué)生的心理素質(zhì)問題是德育問題的“冰山一角”，還存在不少其他的問題。如何推進(jìn)學(xué)校德育，依舊是一重大課題?？偠灾?，科學(xué)的教育是嚴(yán)格遵守教育自身的規(guī)律，不生搬硬套其他政治經(jīng)濟方面的規(guī)律；同時更要符合學(xué)生心理的實際和他們的認(rèn)識發(fā)展規(guī)律，把教育的過程還原成學(xué)生自我教育的過程。個性。教育要尊重學(xué)生個性，就是要具體問題具體分析，不搞“一刀切”式的教育，亦是幾千年前大教育家孔子提出來的“因材施教”。李鎮(zhèn)西老師如何因材施教，從他送學(xué)生的生日禮物中就能看出來：劉令喜愛現(xiàn)代革命史，他得到的禮物是一本《長征：前所未聞的故事》；我希望程樺戰(zhàn)勝自己，便贈給他一套《》；潘芳奕愛好古典文學(xué)，我變送他一套《紅樓夢》??還有，對“后進(jìn)學(xué)生”萬同的持續(xù)關(guān)注和特殊教育，對“優(yōu)秀學(xué)生”程樺和楊嵩的鼓勵和提醒等等。一個善于發(fā)掘?qū)W生閃光點的老師，是學(xué)生的知音，是學(xué)生的伯樂，亦是學(xué)生敬重的人。個性教育，是尊重學(xué)生在性格、情感、思想等方面的獨特性，尊重學(xué)生的精神世界，擯棄“一刀切”，真正做到“一把鑰匙開一把鎖”，不用升學(xué)與否來衡量學(xué)生是否成才，尊重學(xué)生未來的發(fā)展，堅信每一個學(xué)生都會在今后的社會生活中找到自己的位置。李鎮(zhèn)西老師這樣說：“在我的心目中，‘民主’是學(xué)生觀，‘科學(xué)’是教育觀，‘個性’是人才觀?！崩罾蠋煙o疑是優(yōu)秀的教師，優(yōu)秀的班主任，是教師這一行業(yè)中的楷模。作為他的學(xué)生該是幸福的，他也真正踐行了“讓人們因我的存在而感到幸?！边@句話。他是素質(zhì)教育的先行者，他的“未來班”中的學(xué)生是他的教育理念和方法的受惠者。然而，時間又過去了20年，我們現(xiàn)在的素質(zhì)教育是怎樣的呢？2006年9月1日，新《義務(wù)教育法》正式實施，將素質(zhì)教育上升為法律規(guī)定，上升為國家意志，是全社會必須遵守的準(zhǔn)則。就我個人而言，我應(yīng)該算是新世紀(jì)教育、義務(wù)教育、素質(zhì)教育下成長起來的，但我讀完《愛心與教育》之后竟不由感慨“要是我的中學(xué)時期也有這樣一位班主任該多好啊”。其實我的班主任也很好，盡心盡職，“傳道授業(yè)解惑”，但很少找我們談心，且交談的時候我都比較拘謹(jǐn)。我沒有做過統(tǒng)計，但平時與同學(xué)的聊天中也能感受到她們的與我相似的中學(xué)生涯：背書、刷題、考試，如此循環(huán)往復(fù)。我并不是對中國的素質(zhì)教育沒有信心，素質(zhì)教育真正落到實處確實是需要時間的，更何況教育的背后還有深層次的經(jīng)濟社會原因。然而，作為一名師范生，未來的老師或是未來的班主任，我也希望能夠在中國的素質(zhì)教育實施中盡綿薄之力的?！稅坌呐c教育》讓我對自己有了新的期望，我也想成為像李老師那樣與學(xué)生平等相處、受學(xué)生信賴和敬重的老師，堅持有益的教學(xué)理念，實施有效的教學(xué)方法。作為老師，作為班主任，最值得付出的是對學(xué)生的愛，最珍貴的收獲的是學(xué)生的愛、信任、尊重與敬重。但愿未來我能有這樣珍貴的收獲，也希望中國的每一位教師有這樣的收獲。