【正文】 在上面顛顛簸簸，參觀的游客坐在上面都感到不適。還有陜甘寧、晉察冀等革命老區(qū)都是如此。紅色旅游地許多景點都是博物館陳列，簡單化、程式化，很難對游客產(chǎn)生強烈吸引力。以湖南省為例，湘潭韶山毛澤東故居、烏石彭德懷紀念館、長沙寧鄉(xiāng)劉少奇紀念館、雷鋒同志紀念館、株州的茶陵縣工農(nóng)兵政府紀念地、紅軍標語樓、岳陽的平江起義舊址、任弼時故居等景點，都是雷同或相似的形式。而這些景點大部分等紅色旅游主題活動過后，游客數(shù)量都難以持續(xù)。這種情況在江西、陜西等紅色旅游景區(qū)都存在。究其原因，很大程度上都與其開發(fā)方式有關(guān)。紅色旅游作為一種旅游產(chǎn)品，必然也有生命周期，現(xiàn)階段看來不是很穩(wěn)定。由于紅色產(chǎn)品具有特殊的歷史意義，使紅色旅游產(chǎn)品生命周期直接與紅色事件的發(fā)生時間相聯(lián)系。紅色產(chǎn)品的歷史性推動了紅色旅游進入成熟期，例如1935年召開的遵義會議確立了以毛澤東為代表的新的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國共產(chǎn)黨和中國革命歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。遵義市開展紅色旅游很大程度上就與1935這個年份相關(guān)聯(lián)了，每逢以5或者0結(jié)尾的年份，遵義市就大力開展“紀念遵義會議勝利召開周年”的慶典活動，將紅色旅游推向高潮。而在其他年份，由于賣點的關(guān)系，遵義市紅色旅游則進入生命周期的其他階段。紅色產(chǎn)品生命周期與紅色事件發(fā)生時間相關(guān)聯(lián)，給紅色產(chǎn)品的生命論紅色旅游的深度開發(fā)周期帶來嚴峻的考驗。紅色旅游的主體理論上是全社會的旅游者，但是在未成年人思想道德建設(shè)中面臨挑戰(zhàn)。未成年人參加紅色旅游很大程度上是被動行為，紅色旅游不像其他旅游項目如參與性的娛樂旅游活動那樣吸引他們。他們在脫離父母或?qū)W校組織的情況下，以后是否會主動選擇紅色旅游產(chǎn)品還值得懷疑。紅色旅游是否能牢牢抓住未成年人這個市場，還有待紅色旅游開發(fā)組織者來回答。二、紅色旅游開發(fā)對策 ，改善地理位置帶來的不便。要利用各種渠道，加強融資，加強建設(shè)，帶動自己的經(jīng)濟，改善自己的設(shè)施。如利用周邊富裕的鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)，籌集一些外來資金或者省市的撥款，或招商引資，改善旅游者吃、住、行、游、購、娛的環(huán)境。在基礎(chǔ)設(shè)施和旅游配套設(shè)施的建設(shè)過程中，還要注意地域或民族特色的保留。如延安可建窯洞式的賓館，土家族地區(qū)可建吊腳樓式的住宿設(shè)施。一是將紅色旅游與當?shù)仄渌厣Y源整合。比如，許多革命老區(qū)可以結(jié)合當?shù)氐那嗌骄G水開展生態(tài)旅游；結(jié)合本地特色農(nóng)業(yè)引入農(nóng)業(yè)休閑游。贛閩粵邊區(qū)許多地方結(jié)合當?shù)氐牡は嫉孛埠吞赜械拿袼组_展地質(zhì)游和客家風情游都是本地旅游資源成功整合的成功范例。二是將紅色旅游與當?shù)貧v史文脈整合，展現(xiàn)歷史文化發(fā)展的傳承性和地域文化的獨特性。對于旅游目的地而言，其產(chǎn)品的開發(fā)、優(yōu)化、創(chuàng)新都離不開對當?shù)芈糜钨Y源本身及其周圍環(huán)境要素即文脈的分析。紅色旅游產(chǎn)品是中國革命進程的體現(xiàn)，其前赴后繼，奮斗不止的精神也是中華傳統(tǒng)精神的延續(xù)，并且深深打上了地域文化的烙印。比如四川東環(huán)線地處古代巴國，歷史上名將輩出，新中國的開國元勛朱德、劉伯承、聶榮臻、鄧小平、羅瑞卿等革命家也都出生在古巴國領(lǐng)域。如果將紅色旅游與巴文化的歷史傳統(tǒng)資源整合，可有效地延長紅色旅游的周期，使產(chǎn)品更充實，具有獨特性和吸引力。三是將紅色旅游與體驗式旅游結(jié)合，避免解說式博物館旅游的枯燥與單調(diào)。目前紅色旅游的開發(fā)方式較單一，無論是革命圣地還是偉人故居，大都是物品陳列配以圖片文字解說，不能滿足現(xiàn)代游客體驗參與的要求。利用紅色旅游對未成年人進行教育更是要考慮他們的特點和接受能力，以增強針對性，提高實效性。因此，在“紅色資源”開發(fā)中除了進一步挖掘其主題外，要不斷創(chuàng)新其形式，制作更多更好的適合青少年特點的電視、廣播節(jié)目和電影產(chǎn)品，創(chuàng)作編輯出版更多更好的小說、歌曲、報刊、圖書和電子出版物。開設(shè)“紅色資源”網(wǎng)站，開發(fā)設(shè)計具有時代特點，又有感染力、吸引力的“紅色資源”軟件，構(gòu)建“紅色資源”網(wǎng)絡(luò)文化。紅色旅游的戰(zhàn)爭題材是和平年代里人們十分感興趣的旅游開發(fā)方向，應(yīng)利用戰(zhàn)爭遺跡進行戰(zhàn)爭場景再現(xiàn)，策劃穿越、探險、競賽等參與性項目，提高游客的興趣。許多紅色旅游的戰(zhàn)爭遺址歷來是兵家必爭之地，許多經(jīng)典戰(zhàn)役都在同一地點發(fā)生，勝敗存亡，大相徑庭，全面演繹這些歷史的場景，對歷史事件的展示更加豐滿生動，必然產(chǎn)生更大的吸引力。多種旅游形式的聯(lián)合經(jīng)營不僅有利于維持充足的客源，提高游客消費水平，也大大豐富了紅色旅游的內(nèi)涵，讓游客得以更加深刻地了解、欣賞老區(qū)人民的生產(chǎn)、生活方式，了解歷史和現(xiàn)實的當?shù)匚幕?，讓游客留下更多感想和回味。革命遺址、遺跡代表著寶貴的精神遺產(chǎn)和光榮的革命傳統(tǒng)，具有不可復(fù)制性，因此，革命遺址地開展旅游活動須經(jīng)過嚴格的審查。旅游項目要寓教于樂，但不能歪曲革命歷史或過分娛樂化。紅色旅游同樣應(yīng)當十分注重自然生態(tài)環(huán)境的保護，旅游活動應(yīng)嚴格限定在生態(tài)承載力的范圍之內(nèi)。在景點開發(fā)的初期應(yīng)特別防止環(huán)境污染的出現(xiàn)，從這個意義上講紅色旅游同時也應(yīng)當是“綠色”的。此外，革命老區(qū)應(yīng)當下大力氣解決旅游人才匱乏、基礎(chǔ)設(shè)施落后等實際問題。只有這樣，紅色旅游才能真正成為進行愛國主義教育，帶動革命老區(qū)脫貧致富，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的一劑良方。