【正文】 就不停地?fù)v亂滋事，大搞教拜主義，編造歪理邪說，褻瀆人們的尊嚴(yán)，欺騙和蒙騙善良民眾，殘害生命，種種罪惡行徑充分暴露了其反科學(xué)、反社會、反人類、反政府的邪惡面目，揭露了邪教組織一些主要的欺騙手段，另外還為小朋友們特別準(zhǔn)備了一部動畫版的電影，深受小朋友們的歡迎，相信大家看了這些電影后，能更深入地了解邪教組織，更能識破一些欺騙手段，更了解這些不法組織帶給社會的危害，更相信科學(xué)，鏟除邪教滋生的土壤。由此看來，我們的黨與法輪功邪教的斗爭將會是一場長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)肅的、艱巨的斗爭。今天我們反邪教宣傳隊去鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道做宣傳，給老百姓們做講解，使人們對于邪教有了進(jìn)一步的了解，也進(jìn)一步的提高了他們的防范警惕意識。當(dāng)然，我們宣傳的只是一個地方，更多的是要人們自覺地去抵制邪教、遠(yuǎn)離邪教、崇尚科學(xué)，促進(jìn)社會主義和諧社會的建設(shè)。少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。臺州市臨海市括蒼鎮(zhèn)政府的大力支持和我們臺州學(xué)院反邪教宣傳隊的努力，讓更多市民參與到反邪教的戰(zhàn)斗中，為驅(qū)除邪教，創(chuàng)造和諧社會打下了堅實的基礎(chǔ)。本次的社會實踐無論是對于隊員，還是當(dāng)?shù)氐娜罕?，都有相?dāng)大的意義，并使雙方建立了友好的關(guān)系，所以大家是肯定這次活動的。第三篇：暑期社會實踐新聞稿社會實踐是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會實踐中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓我開闊視野，了解社會，深入生活，無限回味。更何況參加社會實踐活動的過程、閱歷本身就是一筆寶貴的財富。隊長：郝青林隊員：李宏軒 李穎 于婧 夏磊孫天行 王佳男 林良偉實踐新聞稿暑期社會實踐活動第一天：2013年7月10日中午12點，經(jīng)過3個小時的顛簸山路旅程，華北電力大學(xué)環(huán)境學(xué)院“馨希望”實踐隊一行八人終于抵達(dá)了本次暑期實踐目的地—黃龍寺小學(xué)。準(zhǔn)備開始為期五天的“用愛心傾注，從細(xì)微著手”的支教實踐活動。剛下車我們就受到了黃龍寺村主任的熱情接待，他向我們簡單介紹了黃龍寺小學(xué)的一些情況，然后我們稍作安頓，便進(jìn)行了一個簡短的會議商議了一下未來五天的活動內(nèi)容。下午黃龍寺小學(xué)劉校長到來給我們安排了食宿，隊員們開始打掃房間廚房，干的熱火朝天。經(jīng)過隊員的齊心協(xié)力，我們終于收拾完畢，大家忙了一下午但沒有人喊苦喊累。特別是在晚上，當(dāng)兩名隊員端上為大家煮的面條時，大家都很感動，狼吞虎咽得解決了可口的晚餐!第一天的實踐活動結(jié)束了，一天的舟車勞頓和下午的忙活使大家都有點勞累，但也都很高興。我們相信在這方淳樸的山水之間，善良的村民可愛的孩子們會為我們卸去了身心的勞累，大家也都在期待著明天孩子們的到來，為山里的他們送去光明與希望。()第四篇：暑期社會實踐新聞稿本文作者：華北電力大學(xué)環(huán)境學(xué)院 好范文原創(chuàng)投稿華北電力大學(xué)（保定）環(huán)境學(xué)院─2012年赴黃龍寺村暑期支教實踐活動“馨希望”暑期社會實踐隊隊長：郝青林隊員：李宏軒 李穎 于婧 夏磊孫天行 王佳男 林良偉實踐新聞稿暑期社會實踐活動第一天：2012年7月10日中午12點，經(jīng)過3個小時的顛簸山路旅程，華北電力大學(xué)環(huán)境學(xué)院“馨希望”實踐隊一行八人終于抵達(dá)了本次暑期實踐目的地—黃龍寺小學(xué)。準(zhǔn)備開始為期五天的“用愛心傾注，從細(xì)微著手”的支教實踐活動。剛下車我們就受到了黃龍寺村主任的熱情接待，他向我們簡單介紹了黃龍寺小學(xué)的一些情況，然后我們稍作安頓，便進(jìn)行了一個簡短的會議商議了一下未來五天的活動內(nèi)容。下午黃龍寺小學(xué)劉校長到來給我們安排了食宿，隊員們開始打掃房間廚房，干的熱火朝天。經(jīng)過隊員的齊心協(xié)力，我們終于收拾完畢，大家忙了一下午但沒有人喊苦喊累。特別是在晚上，當(dāng)兩名隊員端上為大家煮的面條時，大家都很感動，狼吞虎咽得解決了可口的晚餐！第一天的實踐活動結(jié)束了，一天的舟車勞頓和下午的忙活使大家都有點勞累，但也都很高興。我們相信在這方淳樸的山水之間，善良的村民可愛的孩子們會為我們卸去了身心的勞累，大家也都在期待著明天孩子們的到來，為山里的他們送去光明與希望。第五篇：暑期社會實踐新聞稿作為新時代的大學(xué)生，積極參加社會實踐活動是非常有必要也是非常有意義的，隨著社會的發(fā)展，一個只有滿腹經(jīng)綸，卻沒有實際經(jīng)驗的人，在逐漸被社會淘汰，我們應(yīng)該在掌握理論知識的基礎(chǔ)上，真正的走上社會，將其應(yīng)用于其中。在結(jié)束了首日對寧波檔案局的走訪，我們浙工大之江學(xué)院經(jīng)貿(mào)分院暑期實踐小分隊于今天上午來到寧波雅戈爾國際服飾城進(jìn)行采訪。作為國內(nèi)服飾業(yè)當(dāng)之無愧的的龍頭老大，雅戈爾是從1979年幾個知青兩萬塊錢的安置費起家，從開始的一個地下室?guī)讉€工人發(fā)展到現(xiàn)在擁有358萬凈資產(chǎn)以及5萬多在職員工業(yè)務(wù)涉足品牌服飾、房地產(chǎn)、股權(quán)運作三大產(chǎn)業(yè)的大型企業(yè)，雅戈爾僅僅用了三十年的時間，稱之為一個經(jīng)濟(jì)奇跡也不為過。眾所周知，企業(yè)文化之于企業(yè)的發(fā)展就如同靈魂之于人的行為，而每一個成功的企業(yè)都會有其獨特的企業(yè)文化來凝聚企業(yè)中的每一個人為了企業(yè)的目標(biāo)而奮斗。雅戈爾作為一個服飾企業(yè)，其從事的產(chǎn)業(yè)屬于勞動密集型，勞動密集型產(chǎn)業(yè)內(nèi)各企業(yè)的工資水品相去無幾，并且普遍不高，因此很多企業(yè)員工的流動很大。但是這種幾乎已成被行業(yè)默認(rèn)的定律在雅戈爾卻失去了它的效用。服飾企業(yè)的車間工人大部分是來自中西部城市的農(nóng)民工，所以農(nóng)歷新年后通常是服飾企業(yè)工人流動最頻繁的時段，但是在雅戈爾，農(nóng)民工的復(fù)工率達(dá)到了90%!這不是什么神話，這是雅戈爾獨特的職工文化所帶來的效果。【】在雅戈爾，普通職工拿到的薪酬不僅僅是他們工資單上的為數(shù)不多的固定工資，他們中的很多人還能拿到公司的配股分紅。據(jù)相關(guān)的工作人員透露，即使是食堂的職工，在拿到公司的配股分紅后，其實際得到的資金甚至超過了一些本科畢業(yè)的管理人員，如此優(yōu)厚的職工待遇是其他企業(yè)所不多見的。此外雅戈爾還針對外來農(nóng)民工還實行了一系列的人性化管理，例如說在農(nóng)忙時節(jié)，公司會給予又需要的職工兩周左右的“農(nóng)忙假”，公司還興建了設(shè)施完備，環(huán)境舒適的職工宿舍供外來職工居住。憑借對職工的重視態(tài)度以及如此優(yōu)厚的待遇，使得雅戈爾的職工對企業(yè)有著非比尋常的歸屬感。雖然就當(dāng)前而言，雅戈爾對職工待遇的投入可能是一筆相當(dāng)可觀的資金，但是當(dāng)職工因為企業(yè)這樣的行為而對企業(yè)產(chǎn)生一定得認(rèn)同感后，其勞動效率肯定會有相應(yīng)地上升，所以雅戈爾創(chuàng)造這樣的職工文化實現(xiàn)的是雙贏。春秋時，孟嘗君先施以折節(jié)之禮，才有了之后馮褑三窟之效。而現(xiàn)在雅戈爾對職工的態(tài)度恰恰是在印證著千年前的孟嘗君，所以我們有理由相信雅戈爾所營造的獨特職工文化在今后一定能為他們創(chuàng)造無可限量的價值。