【正文】 門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家 俱、影壁中?！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。家里的春聯(lián)壓歲錢春節(jié)拜年時(shí)，長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時(shí)記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。放鞭炮中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié) 日的一種娛樂活動(dòng)，可以給人們帶來歡愉和吉利。據(jù)《神異經(jīng)》說，古時(shí)候，人們途經(jīng)深山露宿，晚上要點(diǎn)篝火，一為煮食取暖，二為防止野獸侵襲。然山中有一種動(dòng)物“山臊”既不怕人又不怕火，經(jīng)常趁人不備偷食東西。人們?yōu)榱藢?duì)付它，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂聲使其遠(yuǎn)遁的辦法。這也寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告是爆竹的一種神話傳說。小區(qū)內(nèi)趙大爺在初一早晨放鞭炮吃餃子每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳肴。民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地，二是取其“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān)。接財(cái)神民間傳說正月初五是財(cái)神的生日，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。關(guān)于財(cái)神，民間有諸多傳說：宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來祭把。后蔡京被貶，民間另換財(cái)神，當(dāng)時(shí)宋朝的國姓為趙，玄字為“嵐”字寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 的一個(gè)組成部分，便給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。家里供奉的財(cái)神爺，媽媽每年過年都會(huì)擦得干干凈凈，虔誠的拜上一拜，希望來年財(cái)運(yùn)更好，一家人的生活更好。三、守歲和年夜飯除夕守歲在魏晉時(shí)期就有記載，全家老小熬年守歲，歡聚酣飲。除夕之夜，全家團(tuán)聚，吃年夜飯，這是我國普遍存在的除夕守歲的習(xí)俗。據(jù)史料記載，這種習(xí)俗最早起于南北朝，以后逐漸盛行。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(年年有余),有雞(大吉大利)，其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團(tuán)圓，歡聚一堂。主食是餃子，餃子的說道很多，最好是豬肉芹菜的，要選兩個(gè)餃子一個(gè)放硬幣，一個(gè)放糖，看誰能吃到，誰吃到了就祝福來年一年財(cái)源廣進(jìn)，幸福甜蜜。其實(shí)這個(gè)祝福很好，誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一下幾個(gè)丟外面去，據(jù)說是為了敬給過路鬼魂。全家人圍坐在一起，茶點(diǎn)瓜果放滿一桌。過年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。過年還會(huì)備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。正準(zhǔn)備團(tuán)圓飯的何阿姨抱出來一條菜市場上買來的一條巨大的鯉魚，笑得合不攏嘴，她說魚象征著“吉慶有余”、“連年有余”，明年的日子一定會(huì)紅紅火火。寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告我家的豐富的年夜飯四、廟會(huì)廟會(huì)，又叫“廟市”或“節(jié)場”，是中華文化傳統(tǒng)的節(jié)日風(fēng)俗。早期廟會(huì)僅是一種隆重的祭祀活動(dòng)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們交流的需要，廟會(huì)就在保持祭祀活動(dòng)的同時(shí)，逐漸融入集市交易活動(dòng)。這時(shí)的廟會(huì)又得名為“廟市”，成為中國市集的一種重要形式。隨著人們的需要，又在廟會(huì)上增加娛樂性活動(dòng)。于是過年逛廟會(huì)成了人們不可缺少的過年內(nèi)容。但各地區(qū)廟會(huì)的具體內(nèi)容稍有不同，各具特色。廟會(huì)流行于中國廣大地區(qū)，在寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告世界各地的唐人街和華人社區(qū)在春節(jié)期間也有廟會(huì)活動(dòng)。童年的記憶就是每年春節(jié)就會(huì)和爸爸一起去趕廟會(huì)，坐在爸爸肩上看各種各樣的表演，有舞龍舞獅，大頭娃娃，扭秧歌等等。廟會(huì)上也不缺乏各種小吃美食，總會(huì)吃的肚子飽飽的。糖人，泥人是深受小朋友喜歡的民間手藝。今年春節(jié)，我又一次去了老家的廟會(huì)——浚縣廟會(huì)，重拾小時(shí)候的記憶。廟會(huì)是把寺廟的節(jié)日變成了地方性的節(jié)日，把宗教的節(jié)日變成了世俗的節(jié)日，那些獨(dú)特的地方性求神活動(dòng)、非宗教性的娛樂休息活動(dòng)及集市活動(dòng)才得以自然而然的融入廟會(huì)。家鄉(xiāng)的?？h廟會(huì)也有許多人燒香拜佛，這不是迷信活動(dòng)，而是一種人們的精神寄托，對(duì)美好生活的期盼。極具家鄉(xiāng)特色的小玩意——泥沽沽。泥咕咕是浚縣民間對(duì)泥塑小玩具的俗稱，因?yàn)槟苡米齑党霾煌穆曇?，所以人們形象地稱之為“咕咕”。在童年的記憶里，尤為深刻的是廟會(huì)上的泥哨子，墨黑的底色上隨便點(diǎn)著或白或紅的彩斑，最主要的是它還可以吹出不同的聲音，“咕咕”“嘀嘀”“嘟嘟”，小時(shí)候逛廟會(huì)的時(shí)候總會(huì)買上幾個(gè)大的小的，各種顏色的泥沽沽。寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告現(xiàn)如今，廟會(huì)已發(fā)展為一種綜合性的民俗活動(dòng)，關(guān)系到宗教信仰、商業(yè)民俗、文藝娛樂等諸多方面。這是由各地的歷史地理物質(zhì)條件、民俗傳統(tǒng)和人們的審美標(biāo)準(zhǔn)決定的。各地的廟會(huì)又各有其特點(diǎn)，在幾個(gè)方面各有所側(cè)重，這就形成了各種廟會(huì)互不相同的生活美，但都分別表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貤l件下人們認(rèn)為是最美好的生活方式。人們都在抱怨春節(jié)年味的越來越淡，外國的節(jié)日卻在我們身邊生機(jī)勃勃了起來：傳統(tǒng)浪漫的七夕節(jié)儼然已被情人節(jié)所替代，元旦也被趕在前面的圣誕節(jié)掩蓋的黯然失色，重陽節(jié)的登高記得的人一寥寥無幾，但平安夜吃個(gè)蘋果卻一定記得，還有端午節(jié)去被韓國申報(bào)，所有的這些現(xiàn)象不少國外人都吃驚，他們的節(jié)日，我們卻比他們慶祝的更隆重。這其實(shí)是一種文化的入侵現(xiàn)象，這種文化入侵的力量是相當(dāng)可怕的，他讓我們見見忘記自己的文化，進(jìn)而控制我們的名族的價(jià)值觀，最后勢必導(dǎo)致國人的愛國意識(shí)的喪失。本次社會(huì)實(shí)踐，我記錄了春節(jié)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，希望這些不會(huì)隨著時(shí)間的增長而失去，不會(huì)在將來的一天成為我們的記憶。第五篇：20112012年寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告我看春晚吃過團(tuán)年飯后，最期待的就是春晚了。龍年春晚會(huì)帶給我們?cè)鯓拥捏@喜呢？七點(diǎn)鐘，我們手里端著熱騰騰的餃子，坐在沙發(fā)上等待，終于央視春晚拉開了序幕。隨著“回家過年”的開場舞，2012年的聯(lián)歡晚會(huì)終于和我們見面了。接著各種相聲，小品引得觀眾笑聲掌聲不斷，歌舞表演美輪美奐，別出心裁的近身魔術(shù)羸得人們陣陣叫好。從上半場來看，春晚開場有了很大的創(chuàng)新，一改以往集體舞的傳統(tǒng)形式，開場以一列“和諧號(hào)”高鐵劃過春晚電子屏拉開序幕。隨后，董潔抱著一個(gè)小孩子走下列車，《山楂樹之戀》的兩位新人周冬雨、竇驍和殷桃、李小冉等人相繼走下列車，幾位演員兩兩組合，演唱不同民歌小調(diào)，開場舞并無傳說中的趙薇身影。開場后，接下來的節(jié)目是宋祖英，她帶來的一段壯族特色歌曲，曲調(diào)民族意味濃厚。隨后是一段“專家指導(dǎo)”，由“百家講壇”多位專家為觀眾講解春節(jié)民俗。值得一提的是，今年春晚添了不少新人面孔，比較知名的有方大同、蕭敬騰、李健等年輕歌手，他們與韓庚組成的“小天王組合”，現(xiàn)場演唱流行歌曲。還有一檔歌舞節(jié)目《兔年吉祥》，阿Sa、張韶涵等1位“兔女郎”將頭戴兔耳朵，用歌舞演繹都市時(shí)尚。上半場的草根節(jié)目比往年有所增加，“西單女孩”任月麗的獨(dú)唱、“旭日陽剛”組合、“農(nóng)民街舞團(tuán)”等表演都可圈可點(diǎn)。黃宏和馮鞏及何云偉、李菁等明星也分別表演小品。節(jié)目還包括雜技、舞蹈等，其中有一個(gè)少兒節(jié)目，由林妙可帶隊(duì)的三個(gè)女孩和兩個(gè)男孩出演。少兒節(jié)目貫穿“愛我就抱抱我親親我”的童趣，還有一個(gè)四歲的小男孩小寶主跳街舞，從現(xiàn)場反應(yīng)看，這個(gè)少兒節(jié)目得到了不少觀眾好評(píng)，除了本山大叔每年都要看的小品和神秘的零點(diǎn)報(bào)時(shí)以外，2012年春晚另一個(gè)重頭節(jié)目，就是春晚“?？汀敝芙軅惖哪g(shù)節(jié)目。今年，周杰倫既不獨(dú)唱也不跳舞，而是改為變起了魔術(shù)，節(jié)目中間會(huì)“秀”一下自己的胡琴技藝。而這一段魔術(shù)表演的背景音樂，就是周董的歌曲《蘭亭序》。與“周董變魔術(shù)”相比，魔術(shù)的女助手更加受人關(guān)注。此次與周董搭檔變魔術(shù)的正是“臺(tái)灣第一美女”林志玲，除了表演魔術(shù)，林志玲還會(huì)和周杰倫合唱一小段的《蘭亭序》。印象很深的是相聲《小合唱》挺別致的，沒想到幾位歌唱家還挺有說相聲的潛質(zhì)，都能抖出幾個(gè)包袱讓我們一樂。當(dāng)然，幾位歌唱家的風(fēng)采相信大家是有目共睹的，實(shí)力那是毋庸置疑，我喜歡！王宏偉老師的小眼滋溜滋溜的真是可愛極了！之后，就是一些歌舞、雜技之類的節(jié)目，與往年一樣精彩。今年韓紅雖然沒有上春晚撐氣場，但是換上了孫楠，一樣鎮(zhèn)得住全場。實(shí)力派就是有實(shí)力，喜歡實(shí)力派！以前聽《因?yàn)閻矍椤愤@首歌時(shí)，感覺王菲唱得真好聽，猶如天籟，當(dāng)時(shí)還覺得世上怎會(huì)有如此美妙的聲音？！但在春晚上，王菲唱這首歌的時(shí)候，說實(shí)話我感覺有些不對(duì)勁，聲音聽起來像是哭過，也像是沒有開嗓，沒有當(dāng)年唱《傳奇》來的好聽。在小品《面試》中，我又看到了郭冬臨的身影，他的幽默搞笑依舊，可惜，他又胖了，喜歡他瘦的時(shí)候，很帥！喜歡郭冬臨亮亮的光頭和可愛的小酒窩。小品中，一句“我有做人的底線和尊嚴(yán)！”說得多好??！經(jīng)典歌曲串燒里，王珞丹與蔡國慶搭檔唱了一首《?；丶铱纯础?，但是我個(gè)人覺得他們兩個(gè)不搭，王珞丹的嗓音有些甜，有些發(fā)童音。人家蔡國慶很專業(yè)，很成熟穩(wěn)重。不過對(duì)她不能要求太高，畢竟不是專業(yè)歌手。不過王珞丹標(biāo)志性的微笑仍舊挺好看！“大衣哥”，山東樸實(shí)的農(nóng)民朱之文，一位草根，今年上了央視春晚，這對(duì)于一位農(nóng)民來說是件天大的喜事。一首《我要回家》唱得感人肺腑，唱得那叫一個(gè)好啊！比專業(yè)歌手還好。通過朱之文，可以看出我們中國是一個(gè)臥虎藏龍的地方。所以，千萬不要以為自己是最好的，還有更好的，只是你沒有發(fā)現(xiàn)罷了！所謂，天外有天，人外有人！十二點(diǎn)“開門納福”以后，是小朋友感興趣的節(jié)目《除夕的傳說》，這時(shí)候，小朋友們是不是都躺進(jìn)被窩睡大覺了呢！不過韓庚的這個(gè)節(jié)目挺新穎的，很有創(chuàng)意！美好的時(shí)間總是短暫的，我知道我又要不得不跟今年的春晚說再見了，盡管依依不舍了，盡管戀戀不忘，但是就像和心愛的戀人約會(huì)一般，總歸是要曲終人散空愁暮的，但是春晚帶給我的內(nèi)心的觸動(dòng)會(huì)伴隨我走過這個(gè)龍年直到我明年和她的再度相逢！！