【正文】 ，就是要善待家庭中的每一個(gè)成員，用一顆善良的心、寬容的心去溫暖他們，只要我們都能承擔(dān)好自己在家庭中應(yīng)盡的責(zé)任，每一個(gè)家庭成員就能得到快樂和幸福。追求家庭和諧是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。黨的十七大明確提出了促進(jìn)和諧的總體要求，我們每個(gè)人應(yīng)該義不容辭地承擔(dān)起建設(shè)好和諧家庭的責(zé)任，讓和諧之風(fēng)從我們每個(gè)家庭吹向全社會(huì)，使社會(huì)這個(gè)“大家庭”變得更加和諧美好。從和諧家庭做起人們說到和諧，總愛用魚和水來作比喻，什么如魚得水、魚水關(guān)系等等。一條魚自由自在地在水中游的勁頭兒，確實(shí)讓生活在社會(huì)上的人們感到自愧弗如而頓生羨慕之情，所以，構(gòu)建和諧社會(huì)便成了絕大多數(shù)人的愿望，而且也付諸行動(dòng)。在和諧社會(huì)諸多因子之中，家庭和諧則是不可或缺的一個(gè)因素。家庭是社會(huì)細(xì)胞，和諧社會(huì)離不開以和諧家庭為基礎(chǔ)，并且是更為廣泛、更為深層的基礎(chǔ)；而不和諧的家庭是社會(huì)矛盾、暴力、犯罪的根源。一個(gè)司機(jī)在家跟愛人吵了架上班，就可能釀成一起車禍；一個(gè)在感情畸形的家庭里成長的孩子，可能會(huì)走上犯罪的道路。固然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的差別造成的社會(huì)分化等原因是不和諧的決定因素，如涸澤之魚需要水的滋養(yǎng)一樣亟待解決，然而魚在有毒的水里也同樣難以生存。那么，和諧家庭就是不斷凈化水質(zhì)的過濾器，所以說構(gòu)建和諧社會(huì)，家庭是基礎(chǔ)。和諧家庭不是以財(cái)富多少劃分的，家庭的和諧氛圍與錢財(cái)沒有必然聯(lián)系，真正在死亡線上掙扎著、相濡以沫的人們，是制造不出社會(huì)矛盾的?，F(xiàn)實(shí)中，讓一些人感到不和諧而生亂的事是有的，當(dāng)然與此相反的社會(huì)救助、愛心行動(dòng)仍是社會(huì)主流。與在生存線以下掙扎的恰恰相反的一些人，由于賭、毒、淫亂等因而偷騙搶劫造成的社會(huì)問題，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過貧寒所引發(fā)的社會(huì)問題。而貧寒之家更容易相依為命，更容易和諧——只要看看他們拿到幾百元的救濟(jì)金，就千恩萬謝地感動(dòng)流淚，領(lǐng)到救災(zāi)衣物就感謝政府和共產(chǎn)黨。而家庭中有了第三者，造成家庭不和諧的，絕非因?yàn)樨毨?。由貧而富者是和諧基因，由富而貧者是**之兆。而貧富變遷，家庭各成員都有著不可替代的責(zé)任。在構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中，我們能不重視和諧家庭的營造嗎？怎么才能營造和諧家庭呢？這還要靠一個(gè)老方法，就是提倡以孝為核心的言行。孝者，愛勿害親是也，誰都不愿意父母、孩子和自己（這里的自己是夫妻雙方——有道是夫妻為一體）受到傷害。所以提倡孝行有著天然的、廣泛的、深刻的社會(huì)基礎(chǔ)，無論貧富、大小家庭都需要行孝。行孝不單是對(duì)老人孝順的行為，凡是愛親人的行為都是孝的概念。對(duì)自己的善待、對(duì)愛人的忠誠、對(duì)孩子的慈祥撫育都是孝行，其準(zhǔn)則是不傷親。比如一個(gè)吸毒者，由于自己的嗜好而傷及父母、孩子、愛人等親人；一個(gè)孩子得不到慈祥撫育關(guān)愛、也難以成為愛別人的人。其實(shí)孝關(guān)系到三代人的誠信品行，所以孝就是在家庭內(nèi)的愛心行動(dòng)，而且是更細(xì)致、更及時(shí)、更經(jīng)常化的愛心行動(dòng)。家庭成員互相關(guān)愛，家庭就會(huì)和諧，和諧家庭輻射的愛心，就是社會(huì)和諧。古人是提倡過以孝治天下，但現(xiàn)在重提孝行，也絕非照搬古義、死學(xué)古人，只是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精華而已，這只要看華西村黨支部獎(jiǎng)勵(lì)家有百歲老人的家庭成員每人一萬元、九十歲老人之家每人千元的做法，就知其可行性。孝行，在社會(huì)上雖然有著很好的基礎(chǔ)，但還是需要政府的提倡，尤其是基層黨組織的督導(dǎo)和教育，社會(huì)輿論等多方面的配合。和諧社會(huì)需要和諧家庭“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，托爾斯泰的這句名言許多人倒背如流。作為社會(huì)最基本的細(xì)胞，家庭和我們每個(gè)人有著直接聯(lián)系，家庭和睦是保證社會(huì)穩(wěn)定和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。因此，在構(gòu)建和諧社會(huì)時(shí)，需要營造和諧的家庭。營造和諧家庭，需要從幾個(gè)方面去做：一是保持夫妻恩愛，不要輕言離婚。有資料顯示，20世紀(jì)80年代初，我國家庭離婚率不到5%，而現(xiàn)在竟達(dá)到20%，全國每年有40多萬個(gè)家庭解體。盡管離異者有各自的“說法”，但有相當(dāng)一部分人僅僅是因?yàn)椤靶愿癫缓汀辈萋孰x婚。指責(zé)對(duì)方的種種不是，卻很少有人從自身、從道德修養(yǎng)上找原因。為此，有研究婚姻的專家提出維系家庭關(guān)系的N條重要原則。其實(shí)無論多少條，歸納起來就幾點(diǎn)：夫妻間要大度些，寬容些；遇事要多“換位思考”，設(shè)身處地替對(duì)方想想；夫妻間需要奉獻(xiàn)、犧牲，需要多些理解、關(guān)愛。二是用心“經(jīng)營”家庭。筆者鄰居的大哥是一位下崗工人，夫妻間每天都在吵架中度過。生意不順利，孩子不用功，應(yīng)酬花銷大??一點(diǎn)小事就能燃起火花，越是不順利越愛遷怒于別人。而且每次吵架都理由充足：我這么在外頭奔命，不就是為這個(gè)家嗎？他卻很少想想，每次吵架對(duì)家庭成員帶來的傷害，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過掙回來的那點(diǎn)錢。和睦的家庭需要家庭中所有成員的共同努力，對(duì)于在外面打拼的家長們更為重要。從增進(jìn)家人感情角度考慮，不妨訂一些“土政策”，如全家人盡量在一起吃晚餐，想著為每位家庭成員過生日，家里的大事小情要全家人“表決通過”，隔三岔五全家人組織“郊游”等集體活動(dòng)??這些由全家人共同參與的活動(dòng)，可以消除隔膜，增進(jìn)家庭氛圍，共享天倫之樂。第三是在家庭中倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德。種樹者必培其根，種心者必培其心。營造和諧家庭還要增加傳統(tǒng)美德教育，在家庭成員中形成關(guān)心國家和社會(huì)，傾情公益事業(yè)的氛圍。具體而言，就是在家庭中倡導(dǎo)尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)、誠實(shí)守信、助人為樂等風(fēng)尚。作為家長要以身作則，注意自己的言行對(duì)子女的影響。在前段時(shí)間為印度洋海嘯災(zāi)區(qū)捐款活動(dòng)中，筆者注意到有不少家長不僅自己捐款，還鼓勵(lì)孩子拿出自己的壓歲錢捐給災(zāi)區(qū)，這對(duì)孩子成長無疑會(huì)起到積極作用。家庭是社會(huì)穩(wěn)定的基石，是人生旅途中溫馨的驛站，是事業(yè)工作的“助推器”。古人用“家和萬事興，家齊國安寧”來形容家的重要性，從這點(diǎn)上說“百姓家事無小事”！