八榮八恥讀后感公眾演講-資料下載頁(yè)
2024-10-29 00:47本頁(yè)面
【正文】 族就能夠在思想道德建設(shè)上，站在時(shí)代前列，領(lǐng)引時(shí)代風(fēng)尚，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。八榮八恥演講稿(四)中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤4日下午在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上指出，社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。并且具體提出了以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標(biāo)準(zhǔn)。胡錦濤同志的談話精神，是社會(huì)主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶，是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是全體公民為人處世的精神指南。我們要按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，明于榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。誠(chéng)實(shí)守信是我們民族的傳統(tǒng)美德。敬愛的周恩來(lái)總理一貫提倡，“說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人”，并身體力行，把此提到為人處世的一個(gè)規(guī)范和準(zhǔn)則。一代哲人陶行知先生，曾稱贊“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”。當(dāng)今，在這個(gè)充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前，有部分原本坦誠(chéng)純凈的目光開始變異，或迷第五篇：學(xué)習(xí)八榮八恥演講稿公眾演講總書記同志提出的“八榮八恥”，著眼當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的全局，面向中華民族的未來(lái)，緊密聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問題，汲取了我國(guó)傳統(tǒng)榮辱觀的精華，具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性，輿論稱“八榮八恥”為我國(guó)公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。這些年來(lái)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，有些人亂了方寸，奉行拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義，道德缺失，混淆了是非、善惡、美丑。一些人兜里有了錢，就有恃無(wú)恐，為所欲為，作威作福，恃富欺貧，總之是以為有錢就能把一切搞定。一些人為了弄到錢，蠅營(yíng)狗茍，坑蒙欺詐，損人利已，損公肥私，總之是利令智昏，不擇手段。這些現(xiàn)象，猶如滋生在社會(huì)機(jī)制上的牛皮癬，影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。沉渣的泛起，損害了社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊。這個(gè)沖擊最明顯的危害之一，就是使人們的道德觀念從當(dāng)初的嫉惡如仇而漸次麻木，潛移默化由量變而質(zhì)變，猶如那只在溫水中被慢慢煮熟的的青蛙。今天社會(huì)上一些丑惡現(xiàn)象，當(dāng)初出現(xiàn)時(shí)哪一個(gè)不像過街老鼠，引起人人喊打的同仇敵愾。但是在老鼠一次又一次的過街中，終于不再有大驚小怪而只剩下見怪不怪了——這老鼠登堂入室的過程，和人們道德觀滑落的軌跡其實(shí)不正是同步的嗎？當(dāng)然，與其說(shuō)這是人們的姑息養(yǎng)奸容忍了老鼠上街，不如說(shuō)是老鼠用上街完成了對(duì)人們道德觀的演變。然而不管怎么說(shuō)，倘若能認(rèn)真審視問題的來(lái)龍去脈，是足以讓我們出一身冷汗的。前不久杭州警方查獲一起賣淫嫖娼案，10名賣淫女中，有半數(shù)竟是在杭各高校的在讀大學(xué)生。這些女大學(xué)生并不缺錢，家中每月給她們的生活費(fèi)都在千元左右，有的甚至更多。她們要操皮肉生意賺錢，只是為了滿足奢侈的消費(fèi)。這些女大學(xué)生的墮落，再一次給我們敲響了警鐘。社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。沒有規(guī)矩?zé)o以成方圓。在道德領(lǐng)域，無(wú)論是堅(jiān)持什么、提倡什么，反對(duì)什么、抵制什么，都要旗幟鮮明?？倳浲菊f(shuō)，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆。我們有理由相信，樹立社會(huì)主義榮辱觀，大力弘揚(yáng)“八榮”，從善如流；對(duì)“八恥”堅(jiān)決說(shuō)“不”，針鋒相對(duì)，寸步不讓，我們的精神家園就一定會(huì)有美麗的風(fēng)景。[]
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