【正文】 維和法治方法的一個(gè)重要方面，就是程序思維和程序方法，在某種意義上，法治就是程序之治，依法辦事就是依照程序辦事。在現(xiàn)代社會(huì)，程序法（包括立法程序、行政程序、司法程序、選舉程序等）是否完備并得到嚴(yán)格的遵守執(zhí)行，是衡量一個(gè)國(guó)家法治文明、司法公正、訴訟民主、人權(quán)保障程度的重要標(biāo)志。在程序問題上，必須破除很多誤區(qū)，堅(jiān)持實(shí)體正義與程序正義并重。我們不贊成“程序優(yōu)先”和“程序正義優(yōu)先”的提法，但是由于“重實(shí)體、輕程序”的慣性以及“程序虛無主義”的影響曾經(jīng)非常嚴(yán)重，所以有必要強(qiáng)調(diào)程序的重要性和前提性。程序不僅是實(shí)現(xiàn)實(shí)體公正的手段，更是防止、限制行政權(quán)和司法權(quán)被濫用，保障人民群眾合法權(quán)利并提供救濟(jì)途徑的重要機(jī)制。重視程序的價(jià)值，維護(hù)程序正義是法治進(jìn)步和社會(huì)文明的重要標(biāo)志。要切實(shí)維護(hù)正當(dāng)程序的嚴(yán)肅性，必須加強(qiáng)對(duì)違反程序規(guī)定的行為的監(jiān)督、糾正、責(zé)任追究力度。三、切實(shí)抓好法治思維的貫徹落實(shí)。黨的十八大報(bào)告提出“全面推進(jìn)依法治國(guó)”，十八屆四中全會(huì)又把依法治國(guó)作為會(huì)議主題，提出了科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法目標(biāo)。作為人大工作者，我們理當(dāng)帶頭學(xué)法用法，嚴(yán)格依法履職，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，樹立社會(huì)主義法治理念，爭(zhēng)做法治的堅(jiān)定捍衛(wèi)者和積極踐行者，用法治思維統(tǒng)領(lǐng)人大工作。一是帶頭學(xué)法用法，爭(zhēng)做法治的自覺遵守者。人大是法律的締造者，也是法律的守護(hù)神。這就需要人大黨員干部順應(yīng)時(shí)代要求，帶頭學(xué)法守法用法，真正把法治意識(shí)貫穿于工作實(shí)踐中，體現(xiàn)在行權(quán)履職的全過程，努力做一名法治型干部。要帶頭學(xué)法，做知法懂法的模范。把樹立法治意識(shí)、增強(qiáng)法律素養(yǎng)當(dāng)作立身之本，帶頭學(xué)習(xí)和掌握憲法、法律法規(guī)和有關(guān)政策規(guī)定，學(xué)習(xí)和掌握人大工作必備的法律和專業(yè)知識(shí)，做到先學(xué)一步、高出一籌，強(qiáng)化法律知識(shí)的學(xué)習(xí)運(yùn)用，使法律學(xué)習(xí)經(jīng)常化、制度化，提高依法辦事的能力和水平。要帶頭守法，做遵紀(jì)守法的模范。人大機(jī)關(guān)黨員干部要以身作則，嚴(yán)格自律，時(shí)時(shí)處處以憲法法律為準(zhǔn)繩，自覺用法律規(guī)范言行?！秲蓪W(xué)一做落實(shí)新發(fā)展理念、勇于攻堅(jiān)克難、敢于擔(dān)當(dāng)研討發(fā)言材料》第四篇：說擔(dān)當(dāng)——兩學(xué)一做心得和發(fā)言說擔(dān)當(dāng)什么是擔(dān)當(dāng)？《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：“接受并負(fù)起責(zé)任”。這意味著，擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，擔(dān)當(dāng)彰顯力量，擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)品格。敢于擔(dān)當(dāng)作為民族精神的重要內(nèi)容，深深植根于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。古往今來，我國(guó)傳統(tǒng)的知識(shí)分子歷來推崇為天下?lián)?dāng)，為國(guó)家擔(dān)當(dāng)，為民眾擔(dān)當(dāng)，推崇“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。斗轉(zhuǎn)星移，此情不變。今天，擔(dān)當(dāng)，常常與責(zé)任、胸懷、拼搏、理想、奉獻(xiàn)、風(fēng)骨、勇氣、才干等聯(lián)系在一起。擔(dān)當(dāng)，內(nèi)涵極其豐富，涉及不同層次和不同領(lǐng)域。小到個(gè)人、家庭、單位，大到國(guó)家、民族，無不需要擔(dān)當(dāng)。不論經(jīng)濟(jì)、政治、文化，還是軍事、外交等各個(gè)領(lǐng)域都需要擔(dān)當(dāng)。三百六十行，各行各業(yè)都需要擔(dān)當(dāng)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”是仁人志士丹心報(bào)國(guó)的擔(dān)當(dāng)誓言；“一人做事一人當(dāng)”是老百姓對(duì)擔(dān)當(dāng)最樸實(shí)的表達(dá)。對(duì)醫(yī)生來說，救死扶傷妙手回春是擔(dān)當(dāng)；對(duì)教師來說，立德樹人傳道授業(yè)解惑是擔(dān)當(dāng)；對(duì)軍人來說，“你不站崗我不站崗，誰保衛(wèi)咱祖國(guó)誰來保衛(wèi)家??”可見，擔(dān)當(dāng)并非遙不可及，更不是多么的“高大上”；擔(dān)當(dāng)，就在你我他的身邊。黨的十八大以來，總書記多次強(qiáng)調(diào)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本素質(zhì)，并從什么是責(zé)任擔(dān)當(dāng)、為什么要責(zé)任擔(dān)當(dāng)、怎么做到責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫?，提出許多新思想、新觀點(diǎn)和新要求。這些重要論述具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)性，對(duì)推進(jìn)新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的意義。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著每一位干部的胸懷、勇氣、品格。有多大擔(dān)當(dāng)，就能干多大事業(yè)。遺憾的是，在一些地方，仍然存在著或多或少這樣的現(xiàn)象：有的干部信奉“好人主義”，滿足于得過且過，事不關(guān)己、高高掛起，各人自掃門前雪、不管他人瓦上霜，不敢負(fù)責(zé)也不愿負(fù)責(zé)、不敢擔(dān)當(dāng)也不愿擔(dān)當(dāng)；有的在其位、不謀其政，遇到矛盾繞著走，遇事推諉扯皮、敷衍塞責(zé)，致使小事成拙、小事拖大、大事拖炸；有的為人圓滑世故，處事精明透頂，工作拈輕怕重，崗位挑肥揀瘦，遇事明哲保身，面對(duì)名利又爭(zhēng)又搶，出了問題上推下卸??受此影響，個(gè)別的黨員干部也漸漸失去了擔(dān)當(dāng)精神，忘記了自己入黨為什么、當(dāng)干部應(yīng)該做什么。此風(fēng)，必須早止盡止！擔(dān)當(dāng)，誠(chéng)宜正道直行?？倳浾f，“有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！薄笆欠窬哂袚?dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”，他還把“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”作為好干部的基本要求，反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。這一重要論述啟示我們，擔(dān)當(dāng)之可貴，在于律己之嚴(yán)、奉公之誠(chéng)，更在于對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)黨和人民事業(yè)極端負(fù)責(zé)任的拳拳情懷。如何培育擔(dān)當(dāng)精神？一是恪守一個(gè)“公”字。無私者無畏，為公者恒強(qiáng)，心底無私天地寬，天遼地闊好擔(dān)當(dāng)。二是把握一個(gè)“責(zé)”字?！霸谄湮?，謀其政”，有責(zé)任，才能勇于擔(dān)當(dāng)，成就事業(yè)；有責(zé)任，才能對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，對(duì)人對(duì)事極端熱情；有責(zé)任，才能積極進(jìn)取，不甘落后；有責(zé)任，才能居安思危，警鐘長(zhǎng)鳴。三是遵循一個(gè)“敢”字?！盀楣俦苁缕缴鷲u”，遇到難題和矛盾敢于挺直身板、瞪起眼睛、迎難而上，不僅要敢啃“硬骨頭”，還要不怕得罪人，不患得患失。事不避難，義不逃責(zé)。在任何情況下，無論順境還是逆境，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要涵育舍我其誰的氣概、敢為敢當(dāng)?shù)木瘛⑸谱錾瞥傻谋绢I(lǐng)，始終保持一股艱苦奮斗的勁頭和銳意進(jìn)取的激情，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，真正做到問心無愧，坦坦蕩蕩。心中有擔(dān)當(dāng)，人人皆堯舜。人生在世，什么必須做，什么多做點(diǎn)，什么不能做，我們心中必須有一桿秤。每個(gè)人都敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)、精于擔(dān)當(dāng)，多多擔(dān)當(dāng)，每個(gè)人都盡一份責(zé)，我們的國(guó)家我們的社會(huì)我們的學(xué)校將會(huì)變得更好。（本報(bào)評(píng)論員）第五篇：解放思想敢于擔(dān)當(dāng)討論發(fā)言稿“解放思想、敢于擔(dān)當(dāng)”討論材料新常態(tài)意味著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度由過去高速增長(zhǎng)向中高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)換。我國(guó)在經(jīng)歷了過去30多年將近10%的高速增長(zhǎng)、總體上進(jìn)入中等收入階段以后，不僅發(fā)展面臨的國(guó)際環(huán)境發(fā)生了變化，而且原有的以投資和資本擴(kuò)張為主導(dǎo)、低要素成本驅(qū)動(dòng)的粗放型增長(zhǎng)模式已難以為繼。勞動(dòng)年齡人口和資本積累率的下降使?jié)撛谠鲩L(zhǎng)率降低將成為必然趨勢(shì)和常態(tài)，而長(zhǎng)期以來積累下來的產(chǎn)能過剩、財(cái)政金融風(fēng)險(xiǎn)加大和資源環(huán)境承載能力減弱等幾個(gè)因素的疊加，都使得經(jīng)濟(jì)不可能再維持此前的高速增長(zhǎng)。也就是說，減速或換擋是經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)在因素導(dǎo)致的必然結(jié)果。更為重要的是，與前期增長(zhǎng)減速主要源于周期性因素不同，現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)減速主要源于經(jīng)濟(jì)基本條件變化帶來的結(jié)構(gòu)性因素，而這種減速也不能繼續(xù)簡(jiǎn)單地沿用過往凱恩斯主義的總量需求政策了。主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，繼續(xù)堅(jiān)定不移地實(shí)施古城重建引領(lǐng)城市轉(zhuǎn)型、全面建設(shè)幸福臺(tái)兒莊“一大戰(zhàn)略”，繼續(xù)堅(jiān)持文化旅游業(yè)大發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)與新型城鎮(zhèn)化帶動(dòng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展“兩翼帶動(dòng)”，突出保持經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、在更高層次推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)、大力發(fā)展新型城鎮(zhèn)化、推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)新突破、以更大力度保障改善民生“五項(xiàng)重點(diǎn)”，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)和干部作風(fēng)建設(shè)“一個(gè)保障”，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。具體把握以下幾項(xiàng)重點(diǎn)：一要把握好新常態(tài)下臺(tái)兒莊發(fā)展的方向，保持經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；二要把握好新常態(tài)下臺(tái)兒莊發(fā)展的路徑，在更高層次上推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)；三要把握好新常態(tài)下臺(tái)兒莊發(fā)展的動(dòng)力，大力發(fā)展新型城鎮(zhèn)化；四要把握好新常態(tài)下臺(tái)兒莊發(fā)展的薄弱點(diǎn)，著力推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)新突破；五要把握好新常態(tài)下臺(tái)兒莊發(fā)展的根本目的，不斷改善民生提高群眾生活水平；六要全面加強(qiáng)黨的建設(shè)和干部作風(fēng)建設(shè)，為轉(zhuǎn)型發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)有力保障。全面推進(jìn)深化改革：(1)改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命，是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。(2)全面深化改革，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)定信心，凝聚共識(shí)，統(tǒng)籌謀劃，協(xié)同推進(jìn)，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端，努力開拓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加廣闊的前景。(3)全面深化改革，必須立足于我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，堅(jiān)持發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革牽引作用，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。(4)改革開放的成功實(shí)踐為全面深化改革提供了重要經(jīng)驗(yàn)，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。必須以強(qiáng)烈的歷史使命感，最大限度集中全黨全社會(huì)智慧，最大限度調(diào)動(dòng)一切積極因素，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，以更大決心沖破思想觀念的束縛、突破利益固化的藩籬，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展。擔(dān)當(dāng)意識(shí)就是：面對(duì)列強(qiáng)欺凌、外敵入侵、敵人鐵蹄蹂躪，勇敢擔(dān)當(dāng)是奮起抗?fàn)?，浴血奮戰(zhàn)；面對(duì)國(guó)難當(dāng)頭、民族生死存亡，勇敢擔(dān)當(dāng)是救人民于水火的舍生忘死，前赴后繼；面對(duì)腥風(fēng)血雨、槍林彈雨的殘酷斗爭(zhēng)環(huán)境，勇敢擔(dān)當(dāng)是泰山壓頂不彎腰，若為自由故，砍頭只當(dāng)風(fēng)吹帽；面對(duì)國(guó)家需要、國(guó)防需要、人民需要，勇敢擔(dān)當(dāng)是義無反顧，不計(jì)名利，無私奉獻(xiàn)，甘灑熱血寫春秋；面對(duì)平凡工作崗位、艱苦工作環(huán)境、惡劣生存條件，勇敢擔(dān)當(dāng)是勤勤懇懇，任勞任怨，青春無悔。擔(dān)當(dāng)是通過自覺勤奮刻苦學(xué)習(xí)對(duì)打破家庭貧窮的復(fù)制、打破階層的固化、打通上行通道，進(jìn)而改變自己、改變家庭命運(yùn)的鄭重承諾；擔(dān)當(dāng)是對(duì)他人秉持的“已所不欲勿施于人”的同情之心、憐憫之心、仁慈之心、寬容之心；擔(dān)當(dāng)是對(duì)“一屋不掃何以掃天下”、“天下大事必作于細(xì)”的透徹理解，是對(duì)凡人小事的自覺、自為、善待與堅(jiān)持；擔(dān)當(dāng)是“為國(guó)舉鼎，雖不可能，亦勉力為之”，面對(duì)腳下這片生我養(yǎng)我的土地，也許她不夠豐饒，也許她還有諸多不盡如人意的地方，甚至有時(shí)還略顯丑陋，但她就是我可愛的祖國(guó)、親愛的母親，我要把一切獻(xiàn)給她?！耙淮髴?zhàn)略、兩翼帶動(dòng)”的發(fā)展方向是要做到：進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)工作、提高教育教學(xué)水平；增強(qiáng)工作的積極性、主動(dòng)性；增強(qiáng)個(gè)人的責(zé)任感、使命感和公仆意識(shí)，為學(xué)生服好務(wù)，做到一切為了學(xué)生；著力抓好自身建設(shè)，全面提高自身工作能力和水平；要牢牢把握正確政治方向，做到政治堅(jiān)定、紀(jì)律嚴(yán)明；要帶頭學(xué)法、尊法、守法、用法，提高運(yùn)用法治思維和法治方式的能力；切實(shí)發(fā)揮好橋梁紐帶和模范帶頭作用，以自身的標(biāo)桿示范效應(yīng)，感召學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，真正當(dāng)好學(xué)生滿意放心的合格的黨員教師。